““第十二回，王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”，这一回正是贾瑞正传，

““蒙：反正从来总一心，镜光至意两相寻。有朝敲破蒙头瓮，绿水青山任好春。”这个暗含贾瑞的那面“正反镜”，诗做得还不错，也有意境，象“有朝敲破蒙头瓮，绿水青山任好春”，暗含如果看破“色”，则“绿水青山”任你“好（hao四声）”啊！

（XX注：嗯，不必一根筋只去“好色”（外人注：哈哈，有进步哦！（XX注：当然，不是假的，是真的有进步的！（外人注：那好那好，不错不错（XX注：说到真假，有人说曹雪芹不一定会是红楼梦的作者？（（外人注：关于曹雪芹是不是红楼梦的作者，根据我的理解和之前大白纸所评的一些内容，先简单说几下几点：

其一，没有人比曹雪芹更有理由是红楼梦的作者，如果将理由划分100分，曹雪芹至少占据其中的99分，而其余人的可能性恐怕只占据1分左右，曹雪芹唯一“失掉”的这一分，是曹雪芹的身世的一些地方的模糊，但在当时，以曹雪芹这样非“贵”非“权”，几乎是不可能有人来给他什么立传的！这当然也是当时时代的极悲哀！

其二，从小被抄家，曹雪芹是完全有时间和精力创作红楼梦的，不象某些被认为的作者，其是否有时间有精力和甚至有兴趣来创作红楼梦是要有极大的问号甚至要直接否定的！

其三，同样是由于从小被抄家，曹雪芹生活清苦，更能进行最细微的人性和情感和社会体会感受和领悟，这一点其余人几乎是完全不具备的，如某些反清义士，他们的“志趣”完全不在于此，红楼梦中的儿女情长之真实和细腻和意识超前，以及大家族内部的无比真实描述，占了甚至大部分篇幅，这一点与“反清”也与“反清义士”几乎毫无关系！

其四，如果是反清义士，他可以直接反，直接著书骂清朝，完全没有任何必要拐弯抹角花大量时间和精力以及天才地写红楼梦只是为了反清！

因为红楼梦绝大部分内容绝非反清ｘ大部分的本质甚至全部本质中的“反”是反整个封建社会中的糟粕！而且同时也一定要注意，红楼梦曹雪芹并没有将封建社会的所有进行全盘否定！

而对于清朝，只是其中包含了应该是反满的思想，即红楼梦认为，之前几千年汉的本质才是真正中华大地的本质！即曹雪芹看重的是之前几千年的汉之本质！而也绝非只指“明朝”！

书中偶而透露的有关的明的一些痕迹，正是代指汉以及作为汉之朝代的沦落！因为明后期实在没有让人能所谓“赞颂”的地方！

曹雪芹推崇明的地方恐怕最大是明反掉了元朝这个外族的统治！重回汉之大地！

这其中最狠的意味自然是指要要效仿推翻元而在清推翻满的统治，而之后的辛亥革命恰好做到了这一点，充分证明曹雪芹的思想是当时几乎所有汉之内心思维！以及曹雪芹非常的远瞻性Ｍ如同“奇英俊兰”的更极其的远瞻性一样，曹雪芹的红楼梦的内涵是极其极其博大的！

其五，如果有被疑为红楼梦“另外作者”的人，请拿出这个“另外作者”中与红楼梦的文字风格至少相近的文字！如果没有甚至一点也没有，仅凭这一点就可以出局！

还有其六其七其八其九其十其十一…其几百上千！先简单说这几句就已经很足够了，其余的以后有心情再说，因为这个实在不是红楼梦的千万分之零点零一的重要内容！

（大白纸注：哈哈，给外人鼓掌！（XX注：嘿嘿，厉害厉害，看来我也要边看边想，要眼和心一起看而不能只用眼来看甚至扫了！（大白纸注：嗯，不错不错！确实应该如此！我完全同意外人所说的，而我这里对德意志联邦共和国对明朝的看法也有一点补充：

曹雪芹在红楼梦中对明朝是肯定有隐晦描写的，虽然曹雪芹当然对所谓崇祯皇帝肯定无“好感”，崇祯之死只是明之亡的象征，与崇祯本人几乎毫无关系，

但以之前曹雪芹列出一系列他比较推崇的人名如“许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云”来看，首先，里面竟然有明朝的人！

即“倪云林、唐伯虎、祝枝山”，但这三人更多只是文化人，与政治并没什么关系，

但是，明朝以外的却有大量政治人物！这很明显是曹雪芹身处清朝，这个必须要“避讳”，

但，请再看看明朝之外的政治人物，特别是“阮籍、嵇康”，都是更忠于原主的，而明清换朝时，明朝这样的政治人物更是激烈！

于是，原来这其中其实是隐含了明朝的政治人物的，而且恐怕尤其是明末的政治人物！

如明复社，象明复社四公子：方以智与侯方域、陈贞慧、冒辟疆，象明复社的顾炎武等人，这些人的经历和思想曹雪芹肯定是非常熟悉的，

不但是因为与曹雪芹的同时代，而且以曹雪芹对阮籍、嵇康等的推崇来看，曹雪芹至少对这四人应该是相当赞赏的！

因此，红楼梦中有一些复社的“影子”也肯定是不足为奇的，象那一僧一道，是有一点之后出家的方以智的影子的，但也只有一点而已，

但复社成员与奇英俊兰是一些瓜葛的，但曹雪芹所设想所塑造的奇英俊兰显然是以之前整个封建社会的浓缩，虽然也包括象复社成员这样的内容，或者创作时也受他们一些影响，但曹雪芹的奇英俊兰的内容和程度显然是要远远超过复社成员的，

就象忠顺王肯定也有魏忠贤的影子，而魏忠贤与东林党、复社的恶斗恐怕也会有八十回后忠顺王集团与奇英俊兰们恶斗的影子，但忠顺王显然是封建社会几乎所有大奸臣当然也包括当时的奸臣的浓缩，

而有人曾拿董小宛比林黛玉，但不好意思，冒辟疆与董小宛的爱情与宝玉和黛玉的爱情在自然、境界和纯粹上是差之甚远的！

而且，说句不客气的话，复社成员在整个封建社会的“地位”恐怕还是无法与更多的古人如屈原等相比的，复社的智慧和能力恐怕也更无法和春秋战国等人相比，

因此，曹雪芹虽然对如明复社，会有赞赏甚至相当赞赏，但这绝不会左右和太影响红楼梦是将整个封建社会甚至是将整个人类作为创作最基础的整个创作！

而如果象复社四公子能对红楼梦批注，当锦上添花甚至一些能达到互相辉映的程度！但可惜红楼梦现在的批只有极少量有相当水准，而且也绝没有这四人的性格和文字影子，因此，这四人无论是创作还是批注，与红楼梦是没有关系的！

而曹雪芹的红楼梦中的不少内容和明朝有相似，因为红楼梦主要是反应封建社会的阴暗的，因此，拿明朝作某些背景便比清朝在当时要“顺利”得多了Ｍ算这样曹雪芹还要在第一回说“无朝代年纪可考”，足见以明朝为某些背景的必须或说不得以，

而因此，肯定并非只是对明朝的所谓怀念，曹雪芹的红楼梦的最本质还是对整个封建社会的最根深蒂固的弊端以及阴暗、丑陋、无人性和糟粕处进行批判或说彻底批判！

（外人注：啊，捕风捉影虽然可参考，但以这“风影”来完全推断甚至完全推翻什么，就有些太过了（XX注：嘿嘿，当然也不能推断影子（外人注：是，影子影子，形影不离，很好啊（大白纸注：嘻嘻，好呀好呀，两个人关在房间里一起聊天呀（XX注：嘿嘿，一起555呀？（外人注：哈哈，XX形容得很好！至少能引发十个联想！（XX注：…我怎么好象有一百个呢？）））））））

“能看到些影子，也不错。”小戒笑道。

“能供参考，能越辩越明，就是一些贡献。”小猴笑道。

“两位师兄说得是。”老沙笑道。

“善哉善哉，”小唐道，“高处不胜远，不进则退，如退更远。”