不过说它们是“毛纸壳”更合适。这是用毛刷子在青铜板上刷木浆后，晾干形成的［注022601］。和最开始没有成功的那一次刷浆相比，毛刷和青铜板，可以让工匠刷上更薄的一层木浆，最后总算比较完好地揭下了一张纸。可是这套所谓的“造纸术”非常非常不好。
首先，纸的质量实在太差，甚至都称不上纸。它们不仅很厚，而且只有贴着青铜的那一面有点平整，另一面粗糙不平，吸墨不均匀，根本不可能写字。后来轸老头他们尝试着在揭下湿纸前，用另一个青铜板压一压，才算两面都稍微平点了，勉强可以写字。但即使这样，这些纸也不能像姜海涛说的那样可以折叠起来，折上一次就很容易断开，只能卷起。还不能卷小了，否则也会产生裂痕。
第二，太费人工。纸张晾干就需要一天的时间。轸老头他们经过几次试验后，发现不能等到纸全干，而是半干时就揭下来，放到另外的木板上继续晾干。他们还试验用一个小火坑，把青铜板放在上面烤，加快木浆的干燥。可是这办法的火候太难掌握，火稍微大一点，水分蒸发快一点，木浆就皱缩起来，根本成不了纸。最后，他们只能是大半天才揭下一张纸，放到木板上晾干，一天不过两三张。
晾干这一步耗费的还只有时间，可磨制木浆，既耗时间也费人力。轸老头他们发现用框锯产生的锯末磨浆，造出的纸很容易破；刨子产生的刨花，倒是效果更好一些的原料。但用石磨处理它们，可费了不少力气。干的刨花磨一阵，就得搬开石磨后扫出来。浸泡后的刨花进到石磨，也不容易自己流出来，经常是留下一些丝絮状的东西，还得搬开石磨清理。俩人磨上一天的木浆，再熬干一点后，也只能刷出二十来张纸。
轸老头对这几张姜海涛非常看重的东西，很不理解。虽然它们确实比竹简轻多了，但卷起来后并不比竹简好携带。轸老头抱怨说，带这几张纸来，自己可是捧了一路，胳膊都酸了，还不如夹一卷竹简。至于成本，那和竹简更没得比。
不过姜海涛还是很高兴，因为这至少证明自己利用木浆造纸的大方向没有错。时间、质量、成本问题，可以再一一解决。
而且他已经回忆起一个重要细节：中国传统造纸法中，似乎是用一个簸箕样的东西，在一大池纸浆里，舀出的薄薄一层纸。这种举动，似乎在所有介绍中国造纸术的电视片里都出现过。当然那是湿的，后面怎么干燥，他可就暂时想不起了。他向轸老头讲了讲这种方法，可是对方好象不太明白。于是姜海涛决定一个一个问题慢慢解决，先考虑一下原料方面。
根据轸老头提到的刨花、锯末造纸的区别，姜海涛首先回忆起，纸应该是木头中的纤维组成的，而刨花和锯末相比，显然后者把木纤维破坏得更厉害。他还回忆起自己用过的一次性筷子，那东西掰开时经常留下些木丝、木刺。为了不扎手、扎嘴，掰开的两根木筷总是要互相刮一刮。现在回忆起来，它们一刮后会落下些细细的木丝。
于是姜海涛立刻问轸老头，他知不知道木头里有这种丝一样的东西。不料轸老头回答说，他当然知道，因为这就跟葛、麻中的条状物一样，那可是用来纺线织布的。姜海涛惊讶之余突然回忆起来：历史课上介绍过造纸术的发明者蔡伦，就是利用破布渔网造纸的。不过看课外材料说，纸的发明并不能完全归功于西汉的蔡伦，而是在他之前就有了；只不过他利用破布渔网，对了，可能还有树皮，这些廉价材料提高了造纸技术的水平和产量，所以成为造纸术发展中最有名的人。
笨啊，四大发明之一的具体情况，自己居然忘了！蔡伦的破布渔网，居然被卫生纸的原木浆给掩盖了，该死！
现在看来，造纸术和纺织应该有点关系。纸，可能本质上和线一样，就是一种植物纤维的组合体。只不过线里的纤维都是按一个方向排列，紧紧缠绕在一起；纸里的纤维各方向都有，紧密地交叠在一个薄面上。由此推测，纺线的工艺和造纸的工艺，大概有相通之处。难道是要先把葛、麻，或者树皮、木头之类的东西先造成布那样的东西，然后再造成纸？显然不可能。最合理的推测是，用葛、麻纺线这一过程的某些部分，很可能和造纸术是一样，所以破布可以用来造纸；而且从顺序上推测，应该是前半部分的工序。
可是轸老头对于用葛、麻纺线的工艺，只了解大概。姜海涛让他立刻去找养敖，找几个懂纺织的工匠过来。
第二天，姜海涛就见到几名工匠。可是听了他们的讲解，姜海涛头有点大，因为他们说的全是经验之谈，这其中到底是什么原理，全得姜海涛自己凭记忆中的知识点滴来分析。而且他们的讲解中，没什么具体数据，比如原料的浸泡时间等等，都是根据原料、气候等等各种情况，酌情决定。不过问了半天，姜海涛总算弄明白春秋时期工匠们从葛、麻中，准确地说，是从葛、麻的皮中获得纤维的方法。
选择葛、麻的皮，是因为它们的纤维相对来说比较长。不过在具体加工时，有两种方法。
第一种是沤制法，经常被称作“沤麻”。人们砍下葛、麻的茎后，放到一个大池子里，用石头压上，然后放水进行浸泡。工匠们说，这时候他们经常使用一些以前沤麻剩下的池水，加上新的清水，甚至全部用旧水。姜海涛刚开始没明白是为什么，听了后面的讲解才明白，这是为了利用旧池水中的细菌、酵母什么，促进新原料的发酵。就像酿酒用的酒曲。再回想生物课上学的，姜海涛想：植物纤维原先大概是靠一些别的有机物紧紧粘在一起，这样才能形成植物的皮，还有茎、叶；而这些粘结它们的有机物，纺线、造纸过程中应该不需要，于是就在水里浸泡，通过发酵等化学生物反应把它们分解出来。
葛、麻的茎吸水后会湿润胀大，池水开始变黄。两三天后，水中开始产生气泡，池水颜色变深，温度也开始上升。姜海涛想，这应该就是因为植物茎中的有机成分开始发酵了，产生热量和气体。再过五六天，池中的的水都变成了棕色，葛、麻的茎已经完全变软，成了一束束的。
工匠们告诉他，这个浸泡时间，如果是在夏天就比较短，七八天就够了；春秋时则需要十几天；冬天没法进行，但有一个工匠说，北方诸侯国中有地下冒出的热水，也可以在冬天沤麻。姜海涛明白这是温度的关系，因为温度越高，应该越有利于细菌繁殖和发酵。不过也不完全对，太高了的大概也不行。想通这点后，他对于另外一个工匠说的，什么最好在南门外的护城河旁挖池沤麻，就很容易理解了，因为那里的水温应该比北门略高一点。
这样浸泡后并不算完，还得从那一束束的东西中专门分出皮，然后刮去最外面那层东西，叫做“刮青”，最后尽量撕成更细的纤维，叫做“分劈”。最后得到的东西再经过一些洗涤，就可以去纺线了。对于后面的纺线工作，姜海涛一听什么纺锤之类的，感觉和自己的记忆没什么联系。他虽然知道后世的棉花可以纺纱纺线，可那都是机器干的，什么原理结构，自己可是毫不知晓。而且对现在的造纸来说，那些步骤显然应该没有关系。于是他立马打断了工匠们的解说，开始询问第二种方法。
第二种方法叫煮练法，经常被称作“煮葛”。听到工匠们说这办法主要用来加工葛时，姜海涛明白前面那种方法为什么叫做“沤麻”。为什么要这样，工匠们说是因为用沤制法处理葛的时候，效果特别难控制。沤泡时间少了，成不了一束束的细丝；沤泡时间稍长点，倒是能变成细丝，但又经常是特别短的，还没有指甲长，很难纺纱。
姜海涛听了后琢磨半天也没明白到底什么原因，只能猜测：大概是因为葛、麻的纤维还是有点不一样，所以泡出来后的效果也不一样。工匠们还告诉他，煮练法也用来处理麻，因为只要控制好水温和时间，就能比较好地控制最后获得纤维的质量，而且速度快。另外，沤制法获得的纤维，经常是黄、棕、灰色的，即使经过洗涤也比较难去除，没有煮练法的那么白。但因为煮练法需要生火，所以成本高一些，一般只有为贵族们纺织的布采用。
煮练法中，砍下葛、麻后人们是首先剥皮，然后用木片刮掉最外面那层青皮，只留下中间那层皮。把这些皮放到水中浸泡，下面生火煮，让它们变软、分散，然后取出来用木棒轻捶，就能得到纺纱的原料。姜海涛想，这大概像熬汤一样，是利用热水把植物中粘合纤维的那些有机物溶解掉，也可能还有促进它们分解的效果。从工匠们的介绍他还听出来，煮出来的葛纤维还是粘在一起的，不像沤麻那样完全分散，所以要捶一捶；又因为它还保留了一点粘性，所以便于后面的纺纱。
想到这里，姜海涛感觉这葛纱里面应该还残留有那些粘结纤维的有机物，于是他问工匠们，这样纺出的纱线会不会不耐用。工匠们则告诉他，纺出的葛纱线还会再经过一道浸煮工序；至于麻纱线，上一次浸煮时就基本上全部分散了，因此不需要再浸煮。［注022602］
听完工匠们的讲解，姜海涛明白自己要想学蔡伦那样用树皮造纸，就得把树皮也像葛、麻那样，进行沤制或者煮练。不过他可能不需要像纺织业那样要求高，必须得到比较好的纤维。至于像后世的造纸厂那样用木浆造纸，到底是怎么弄的，恐怕更复杂一点。那自己要不要继续用刨花试验呢？把刨花也像葛、麻那样处理？应该试一试。
还有一个更简单的办法，那就是学蔡伦用破布、鱼网。想到这里，姜海涛开始琢磨如何把破布、鱼网变成纸浆。他很快就想到了曾经用过的石磨，但那似乎不是最理想的，因为这纸浆还不像豆浆。于是他把轸老头找来，告诉他自己需要把破布、渔网弄成木浆那样的东西，问他有什么好办法。详细听了姜海涛对纸浆的描述后，轸老头说可以像舂米那样试一试。具体做法是在石头上挖一个坑，叫做臼，然后把用水泡软的破布放在里面，用一根木制或者石制的棍子反复戳击。这根棍叫做杵。姜海涛一听，这不就像老家作年糕时舂糯米吗，没准还真行。对于石磨，轸老头也觉得阻力有点大，太费功夫，说有一个工匠提出用石碾代替。姜海涛满口答应下来，让他回去就组织一些人手试验，而且不必受限制，什么办法都用用，包括磨、碾、舂。说到这他又想起了肉馅，于是追加了一个切剁。
轸老头领命而去后，姜海涛继续养伤和作笔记。
［注022601］：笔者曾把普通a4复印纸五张撕碎，在大玻璃杯里用水浸泡三天，形成简单的纸浆，类似比较粘稠的浆糊。然后把这种纸浆倒在塑料盘中，摇晃使其尽量均匀平整，放平晾干，一日后就能揭下一层比较厚的纸张。这一过程与书中磨刨花制浆、青铜板上刷浆的过程基本相似，只是在对原料的浸泡过程中，缺少化学制剂的帮助。
［注022602］：根据《中国科学技术史纺织卷》的介绍，古代分离、提取纤维（即脱胶）的方法，最早采用直接剥取不脱胶的方法，随后采用沤制法，再后是煮练法、灰治法（详见第138页）。
沤制法：也就是利用生物发酵的方法脱胶，与造纸中的植物脱胶原理是一样的（这可以参见《中国科学技术史造纸与印刷卷》的第13页）。整个发酵过程一般为7～10天，有时延长到15天或更久。中国古人也从长期实践中总结了很多经验，比如：夏天水温高，冬天用温泉，可以让纤维柔韧（理论上，池水以中性为好，温度为37～42℃）；不同种类的植物沤渍时间长短不同；清水可以保持色泽；用水量少，未浸没的茎皮会接触空气氧化，纤维脆而易断；沤渍时间过短，纤维不易分解，时间长又去除过多胶质，纤维长度和强度均易受损；如事先对原料用清水煮过，则沤制效果更好；发酵液可循环使用，亦可放走一部分，留下一部分起发酵助剂作用。
煮练法：把植物枝茎或已剥下的植物茎皮放在水中浸煮，使其上胶质逐渐脱掉溶于水中后，捞出用木棒轻捶，得到分散的纤维。这个方法最早大概用在葛纤维的提取上，因为它的单纤维比较短，一般在1厘米左右，如果完全脱胶，各个纤维呈单纤维的分散状态，纺纱价值不高，因此只能采用半脱胶的方法，去其纤维束进行纺纱。而煮练法和沤制法相比，只要控制好水温和时间，就能更好地掌握脱胶程度。煮练脱胶最早见于《诗经周南》，加工葛藤。最迟到秦汉以后，因为能缩短时间，煮练法也广泛用于苎麻的脱胶，加工技术越来越高，并衍生出灰治法。
灰治法：把已经半脱胶的纤维捻成纱，再放入碱性溶液中浸泡或煮练，使纤维上的胶质尽可能地继续脱落，从而能制织更高档的织品。这种方法在春秋时期还不知道有没有，但到战国时期应该有了。长沙战国墓出土的苎麻布，经密为每厘米28根，纬密每厘米24根；湖北江陵西汉初年古墓出土的麻絮，用金属光谱分析，表面附有大量钙、镁离子。如果仅采用沤渍法、煮练法，纤维不可能加工得如此精细，纤维上也不可能残留有金属离子，只有采用灰治法才能达到如此高的脱胶质量。
实际上，纸形成的原理要比我们很多人了解的更复杂，不仅仅是植物纤维的组合。比如说湿纸干燥脱水的过程，其实不完全是水分蒸发这样一个简单的物理过程，还存在一个化学过程——植物纤维素分子的羟基之间形成氢键。因此原料的脱胶、蒸煮、制浆过程中，还有抄纸器的具体结构与材质，稍微有一环不到位，都形成不了足够实用的纸。比如制浆过程中的帚化，对纤维的润胀、羟基之间形成氢键很重要。脱胶中，造纸也和纺织有些区别：纺织中更看重半脱胶；造纸中则需要彻底脱胶。
这些资料，我在网络上没有搜到过，都是在国家图书馆里才看到的。
所以在很多穿越小说中，一个非专业造纸技术人员，要想凭电视、网络上的那点资料，几个月甚至几天中就造出白纸，那是不可能的。怎么也得经过一段时间的摸索，才能造出简单粗糙的黄纸、草纸。