杨仪的事发生在公元235年正月，新年新风貌，魏国大臣们吃惊地发现魏明帝曹睿变了许多，变得更像个威福无上的君主了。

也或者变得不太像个英明的君主了，这一点包括明帝自己在内，各人有各人的看法，但是这一切变化却都不是一步到位的，事情还得慢慢来讲。

234年的年底，魏国发生了一系列天象警示，先是在十月乙丑（十四日），月犯镇星及轩辕星，后在同月戍寅（二十七日），月亮又犯太白，十一月，京师一地更是平地雷声隐隐，震动得房屋瓦舍摇动不已――却是一场小小的地震。月犯镇星、轩辕星、太白金星具体是一种什么状态，得去问天文学家，尤其是古代那些星象大师，但是月亮没事老是去侵犯那些星座也的确不能算作好事，后来的地震似乎更能说明问题。在古代星相学家眼里，这些现象都是与人间有关的，甚至一个星座应对一种人，一个方位，一个天象应对一种事物，一种现象，因此月亮的这犯那犯，和此后的地震，都是必须立刻与人事国事联系起来的，万万不可小视。从魏国十二月份的举措，朝廷“下诏有关部门删定大辟刑罚，减免死罪条例”这件事上，我们可以知道，魏国的问题得到了解决。

不管怎么说这终究是有益的，而且天事也只能解决成这样，于是明帝接下来继续开始解决人事。

235年正月初八，明帝任命大将军司马懿为太尉，以奖励其功劳，慰勉其忠诚勤劳，而后，明帝将傅嘏召到了宫中。

明帝态度很严肃，他见到傅嘏抬手就将一份表章掷给了他，冷笑道：“傅嘏，你好大胆！”

傅嘏突遭斥责，不知何故，当下拾起表章细看。他大体看过之后，脸色迅速恢复了平静，躬身回明帝道：“臣不知陛下为何动怒？”

明帝心下奇怪，问道：“难道表中所奏不实？”

傅嘏再次躬身，说：“句句是实！”

明帝怒道：“诸葛亮是我魏国大敌，你身为魏国臣民，一度对他大肆称扬，难道毫无愧意？他既德义忠信具备，才能威望兼有，那朕岂不正是天下大贼，正该*？”

傅嘏不慌不忙，从容而道：“陛下圣明之君，难道不知贼与非贼其实不过是双方的一个托词？天下不可二主，各国都存称霸之心，然而如果都师出无名，凭什么压服众心？臣斗胆说一句直言，其实我与蜀吴皆无正邪之分，惟存强弱之势。得人心兴大义，励精图治者为强，最终取得天下，实现一统者为强，成者为王为圣败者为贼为寇，此是必然，却又非仅凭话语之权可以自定，公道自在人心。臣此正是为国家着想。诸葛亮辅佐危难的蜀国，仪仗险阻不肯臣服，是为忠，他治理蜀国井井有条是为能，他以恩德信义著于天下是为明，他为蜀国鞠躬尽瘁死而后已，是为节，诸葛亮堪称古往今来第一贤臣，确为魏国大患，可魏国如果对此视而不见，见之不明，甚至故意歪曲毁谤，这又如何能起到警示臣民，号召臣民，引导臣民，表彰贤能的作用呢？陛下难道害怕臣下都起而效仿诸葛亮，魏国从此大治吗？古人何以能够表彰死节的敌人而厌弃无骨的降臣，正是出于这种道理啊！臣认为，陛下追随古代圣贤之道，心胸浩荡无忌，正该寻求保存诸葛亮之流的言论行为，将其发扬光大，以显示魏国的光明大德，如果陛下甚至能够对敌国的诽谤之词，反对之声都许他流传，而毫不忌讳，那陛下的恩泽还有什么地方不能施及，那天下还有什么人能感受不到陛下的明智通达呢？那蜀吴两国还有什么资格来与陛下争夺天下？天下贤能之辈，天下汹汹人心，岂不将都归于陛下一人？臣愚钝冒昧，陛下若觉臣下有半句可取，则臣下幸甚，国家幸甚，如果不然，臣下甘愿一死谢罪，但臣之言行完全是出于一片竭诚，万望陛*察！”