陆瑁上书的侧重点与薛综不尽不同，更多地涉及国家大略，他说道：“臣听说凡圣明的君主管理边远的人民，只实行羁縻的办法而已，不必直接占据。所以古人把这些地区称为‘五服’之末――‘荒服’，意即恍惚无常，摇摆不定，难以长保。今公孙渊不过一东夷小丑，虽具人形，其实与禽兽无异。国家所以不惜宝货远去加以高官厚禄，并非为表彰他有什么德义，不过是愚弄诱使，以求得到他的马匹而已。公孙渊傲慢狡诈，依恃边远而敢于抗命，这是荒貊之人的本性，其足以深怪？昔日汉朝诸帝也曾想锐意征服外夷，他们往往派遣使者四处利诱，足迹遍及整个西域，虽然其中时有恭从，但也不免有时人财两空，这样的事数不胜数。今陛下难忍这一点忿恨，想要越过大海，亲临东夷，群臣议论此事，都深感不安。[ 小月手打]为什么呢？曹寇与我接壤，稍有缝隙，便将乘虚而入。我们所以越海去买马，曲意逢迎公孙渊，是为了解决当务之急，消除心腹之患，而今舍本逐末，弃近图远，因一时之忿而更改常规，兴师动众，正是狡猾的敌人所愿意听到的，而非我吴国之大计也。兵家之计，是以智谋疲惫对方，使之不觉，劳逸相待，得失之间，所觉辄多。况且沓津离公孙渊处，道路甚远，我军过海登岸，兵力必须一分为三，使强者进取，次者看守船只，弱者运输粮草，兵员虽多，却难以全部用于征战。加以我军全靠步行运粮，深入远地，而贼人多马，易于沿路往来拦截，更将使我军处于不利的境地。如果公孙渊奸诈，并未与魏国绝交，则兴兵之时，他们必唇齿相依，如果他确实与曹断交，孑然一身无所依赖，他则必恐惧之下率众远遁，很难被立刻消灭；假使陛下征伐于北方，国内山越人趁势而起，此恐怕就更非完全之策了。”

薛陆二人的上书可谓句句珠玑，可是忿怒之下的孙权根本听不进去，大臣们不得不连篇累牍跟随其上，就连身在武昌的上将军陆逊也飞书驰到，这就不容孙权不敛去怒火，深思权衡一下此行的利弊了。其他人还可以说是书生言兵，或者智谋不足，可是统兵多年韬略闻名天下的陆大将军的话怎可以等而下之？

陆逊虽身在朝外，但从不敢忘国忘君，每每都有建议奏上，这一次他说道：“公孙渊依仗险固，扣留使者，不献名马，确实可恨。蛮夷扰乱华夏，不受教化，盘踞荒山僻野，抗拒王师，致使陛下愤怒，故欲劳万乘之躯轻越大海，不顾其危而远涉不测。方今天下风云变幻，群雄龙虎相争，英豪踊跃，声如震雷，虎视眈眈。陛下以神武之姿，乘天下之望，破曹操于乌林，败刘备于西陵，擒关羽于荆州，此三人都是当世之雄杰，皆摧其锋。圣明所至，万里定服，如今正要要荡平华夏，谋取天下一统的大道，却不忍小忿，而发雷霆之怒，违垂堂之戒，轻万乘之重，此臣甚为不解。臣听说有万里之志者，不会中道而辍，图谋四海者，不会怀小利而害其大，强寇在侧，边疆未定，陛下乘筏远征，必将给敌人可乘之机，出了意外，恐悔之不及。若是大事已定，公孙渊自不讨自服，怎能为贪图边远辽东的民众和马匹，而独独不惜置江东安定的根本基业而不顾呢？乞求陛下能止息六师，以图大业，早定中原，名垂后世。”

孙权揽表细看，不禁心意大动，恰在此时陆瑁又上来一个表章，主旨仍是劝孙权分清轻重缓急抑制愤怒，图谋更大的事业，孙权遂借机下台，卖给陆氏兄弟一个大大的面子，下诏停兵了。

其实大臣们所说的那些话孙权岂有不知？他只是一时难以卸去心头之恨罢了。现在心火已过，理智渐渐恢复，他也就难为己甚了。

但是辽东可以放过，魏国却不能轻饶，孙权又一次迁怒于魏国，改变主意，转而要亲征魏国合肥了。魏国向来是吴国大敌，吴国统一大业的根本阻碍，连年就摩擦不断，况且先前已有调兵诏令，总得给皇上一个掩盖的机会，大臣们这一次不好再说什么了。