咏春拳简介

咏春拳是中国拳术的南拳之一早年流行于广东、福建各地。此拳初传于福建咏春县为该县严三娘所创以地名为拳名故明“咏春拳”亦有以严氏名咏春称之为“咏春拳”者。

此拳主要手型为凤眼拳、柳叶掌拳术套路主要有小念头、寻桥和标指3套拳及木人桩。基本手法以三傍手为主还有挫手、撩手、破排手、沉桥、粘打。主要步型有四平马、三字马、追马、跪马、独立步等。它是一种集内家拳法和近打于一身的拳术。它立足于实战具有招式多变、运用灵活、出拳弹性短桥窄马擅寸劲为主要特点以大闪侧小俯仰耕拦摊膀摸荡捋审势记牢曲手留中的手法以搭、截、沉、标、膀、腕指、黏、摸、熨荡、偷、漏和“二字钳阳马”的身形步法为标志。凭借手桥肌肤灵敏的感觉挥寸劲力量的内家拳法。

著名武打明星李小龙曾跟随叶问系统地学习过咏春拳可以说李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密不可分的关系。叶问的十大弟子分别是张学健、何金铬、招允、卢文锦、黄淳梁、王乔、伦佳、梁挺、李小龙、徐尚田。现分布于世界各地。

咏春拳拳谱：

大闪侧小俯仰小闪侧大俯仰审势牢记（审势指眼法来讲它是克敌制胜的前提。审势有两个含义对自己来说是蓄势对对方来说是乘势。）二桥上势里帘必争。明动静知有无知进退。一拳一掌一马一步步要稳；（打击有三停一停于肩窝二停于肘拐三停于掌根指尖必须常练“小念头”并要持之以恒便可水到渠成气随意。）腰胯动桥不动桥动腰胯不动。

步法——钩、针、弹、踢。

脚法—寸、拐、撩、杀、踩。

咏春拳起源的几种说法

咏春拳少林嫡传武技之一关于咏春拳的起源大致有这样几种说法：（我们在这里需要额外说明的是：下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““永春拳”都为同一拳派的不同称呼。

为不使读者误解本文统一用“咏”。

第一种说法是始创于福建严咏春咏春拳因此得名。严咏春拳是清中叶少林俗家弟子严四之女她偶然看到蛇鹤相争受启而在自己原有的武功基础上创编了咏春拳术。

第二种说法则认为咏春拳创始于五枚师太见到蛇鹤相争而有所悟的是五枚而非严咏春。五枚师太是清初的少林派弟子有说她还是少林白鹤拳高手。由于福建南少林被清政府所焚她为了避祸隐居于川滇边界的大凉山因见蛇鹤相争而创出咏春拳后来便传于严咏春。

第三种说法是五枚创咏春拳后并非直接传给了解严咏春而是传给了少林弟子苗顺苗顺传少林俗家弟子严二严二再传女咏春及婿梁傅俦。这个严二就是前面据说的严四。

第四种说法是：咏春拳的创编与五枚师太或严咏拳均无关系更没有什么蛇鹤相争而咏春拳的前身应为咏春拳是清初反清组织“天地会”的一种斗争的武技为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他（或“她”）先传给汀昆戏班的武生张五（人称摊手五据说有“一只摊手独步武林”之誉）张五后来落难来粤落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。后咸丰年间李文茂起义诸弟子为避祸而将“咏春拳”的“泳”字改为“永”、“咏”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞此后梁赞将咏春拳扬光大。

第五种说法又说咏春拳应为永春拳得名于福建泉州少林寺的永春殿乃当年进殿者所习的南派内拳法全称是少林永春总教习是少林弟子至善禅师。南少林被婪至善逃避到佛山曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘为戏班中花旦所学尤精被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人黄、梁又传佛山梁赞使永春拳得以在佛山扬光大。

本站收集到的一种最详细说法是：咏春拳少林嫡传武技之一咏春二字乃是为了记念咏春拳之创始人严咏春师祖。祖师严咏春原籍广东福建其父严二公于九连山下经营豆腐买卖。而咏春则自小跟随五枚大师习技。及后更因见蛇鹤相斗而悟出拳术之道并得其师父五枚大师之修正因而武技大成。咏春师祖并要求五枚大师为拳命名大师则答曰你既名咏春就将咏春命名此拳可也。因此咏春拳之名正式诞生了。

祖师及后下嫁梁博仇其后更随其夫返粤并将其武技传与博仇因此其夫尽得咏春之所传。此为咏春拳之第二传时在嘉庆未年。博仇因与红船中人友好并常与其友梁兰桂、黄华宝及梁二娣等饮酒论技博仇更将咏春拳与华宝等人交换红船之名技六点半棍。及后更与华宝等人随红船漂流在此期间他们更日夕钻研苦心练习不两年己尽得其秘奥了。梁兰桂、黄华宝及梁二娣等可称之为咏春拳派之第三传。少林六点半棍更为习咏春拳者必修兵器之始也。

华宝六十岁后退休税居于佛山快子市青云街。快子市有名医梁赞行医于杏济堂颇富盛名佛山人之称之为赞先生。而华宝与赞先生友善且退休后长日多暇乃到杏济堂与赞先生饮酒论技并将咏春拳术尽传于赞先生时为逊清道光年间。

梁赞原籍山县古劳只是世居佛山而矣。赞先生医术精湛经营草药店杏济堂于快子市清云街。他交游广阔故人缘甚佳。赞先生性好武技涉猎甚广但并未令其满意自随华宝习咏春以后他即感到咏春拳在法度用力身型和手法上无一不是上乘之法；再凭其天资聪颖苦心钻研使咏春拳能在晚清期间在岭南一带声名大著。然而赞先生因店务缠身未能广授徒众所以并未令咏春拳盛极一时。但能得其真传者除其二子梁春及梁壁外仅陈华顺公一人而矣。

华公本藉顺德陈村人仕他亦世居佛山并以找钱为业混号找钱华。因华公之找钱事业常经杏济堂故有缘师事赞先生。技成后更于赞先生前技服猪肉贵声名大振。及后赞先生去世华公设馆于莲花地大街正式教授咏春拳术。然而咏春授拳之法与一般少林拳术不同因它需要通过长期□手之练习而□手之最佳练法需由个别教授故未容多教故此华公收费颇昂遂未为一般人仕所能负担而能学者多为贵家公子而矣当时有「少爷拳」之称号。故在华公时期未能广泛流传。

能得华公之技者有吴仲素、何汉侣、雷汝济、叶问及其子陈汝锦。但能将咏春拳术一派推广者推叶问。叶问本为佛山名门望族之子因年幼体弱七岁便投入陈华顺公门下学习咏春拳术而华公以其聪颖过人勤奋好学故经常亲自教授而吴仲素则从旁协助常与叶问□手将咏春拳奥妙逐一指点叶问因而武技大进。可惜华公染病不起弥留之际嘱咐吴仲素继续教导叶问及其子汝锦。叶问随吴仲素苦练三年比前更大有进步时年不过十五。翌年叶问奉其父命来港就读于圣士提反学校在此其间得同学介绍认识梁赞先生之子梁碧并随梁碧修练咏春拳术尽得其学且技更大进而性情亦变为谦厚和霭。三年后叶问返回佛山广识佛山拳豪更有义助温大牛比武事件轰动佛山。于光复后他投身军政界如破沙糖之政绩甚佳以在公正路三品楼勇擒剧盗罗灶为人乐道。直至佛山变色后叶问便离开佛山避居香江约为一九四九年。此时叶问初到香港生活未能安定幸得友人李民幸介绍在九龙深水大南街港九饭店职工总会教授咏春拳也开始了叶问授拳的生涯。当时门下弟子有梁相、骆耀、徐尚田、招允、卢文锦．．．等人后而在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦．．．等多处地方授徒廿年来叶问对咏春之改善及推广使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以扬光大声名大噪。

咏春拳的特点

咏春拳是一种十分科学化和人工化的拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密马步灵活和上落快攻守兼备及守攻同期注重刚柔并济气力消耗量少。

咏春拳就其理论、心法、手法等创有小念头、寻桥和标指等三拳套及木人椿法。更配合黏手练习以训练及敌桥手双接后的感觉和反应。咏春拳用一种叫做“寸劲”之力方法来攻击和防守。理论和心法方面注重中线、埋zheng、朝面追形、左右兼顾、来留去送、甩手直冲等以最短距离和时间去进攻和防守。

以下是咏春拳特点之逐项陈述：

（一）理论和心法：

（1）中线理论：中线者由人体头顶至尾闾（尾龙骨）之线。若将敌我之中线连接便成一个中线平面。若配合（朝面追形）我们在进攻和防守方面是绝对的有利。在进攻方面我们沿着中线配合（朝面追形）向敌方中线攻击这是敌我最短之距离；同等拳拳轨近者当然较快击中。再者我们若问敌方左或右攻击对方很容易卸去我们之力。但若我们向敌方中线攻击对方则甚难卸力而且受力较重。在防守方面我们守中线配合（朝面追形）及沿着中线平面以分水方法去消解这也是消法之最短行轨。

（2）朝面追形：与对方朝正面对面者为“朝面”。若不能“朝面”（如对方面向其他方向）我们之面沿着中线平面追望对方中线之形者是为“追形”。

咏春对敌时尽可能是正面朝敌的。不论敌方环绕着我走向任何方向我们必定朝面追形向着敌方。其好处如下：

1防守方面：简化敌人向我们进攻的来向。因为正面之攻击敌人向我们进攻之来向只限于九路。九路者即左上、左中、左下、中上、中中、中下、右上、右中、右下。因此我们对敌人来势较易捉摸。

2进攻方面：配合中线理论我们较易击中目标及敌人受力较重。

3出手快而影小：双手能同时到达敌人所以出手时不用转动膊头因此出手之影（先兆）会很少而且左右手很易互相兼顾。

(3)埋zheng理论：咏春出手或防守大多数是手zheng紧贴着中线平面的。好处如下：

1巧方面：可抢中线以达最短距离和最重之攻击。

2守方面：一方面埋zheng本身已保护身体若干重要部分另方面守中线以达最短距离之防守。

(4)收zheng理论：咏春出手后（不论是攻或守）手和手臂均不再蓄力手zheng屈曲是为收zheng。这样除了有利自己同一双手能立刻再作攻击外在防守方面使敌方难以取我们之关节并守位方面亦会较紧密。

(5)”来留去送”心法：“来留”者对方向我击来之手法我们除了消外最好尽可能将其留住以便利用咏春桥手相接之感觉将其控制。“去送”者当敌方强力向我们击来我们利用手法把击来之方向改变令其攻击不能击中我们若可能我们应当再加力顺其势向改变后的方向送去令敌方失势或招式用老。

(6)“甩手直冲”心法：“甩手”者是当对方突然将与我相接之桥手撤去（不论向任何方面）。每当对方“甩手”我们应以第一时间招冲出直攻敌方为之“直冲”。“来留去送”和“甩手直冲”心法是从黏手练习锻练出来的。

（7）守攻同期：当我们消对方之攻击时在可能范围内我们应同一时期招攻向对手这样将会由被动变主动而达到后制人。

（8）其他辅助心法：

1不消“过笼”：咏春消手以能消对方来手而不过防守所需范围为原则。对方来手若不可能击中我们我们则不需要运用任何消法。不消“过笼”可以减少气力和时间的消耗。消后反击敌当会更快。

2不“追手”：“追手”者离开防守所需范围来追着去接触对方桥手也。咏春拳长于桥手相接后之感觉和反应。所以初学咏春拳者很容易下意识地犯“追手”的错误。若敌桥手不在我之防守范围内我们不要追着去接触其他桥手反之应该趁机向敌攻击以求击敌。若对方用桥手消我们之攻击我们便达到接触对方桥手之目的；这是“寻桥”方法之一。

3不“冲身”：咏春出手（攻或防）、马步上落和转变都要以维持重心为原则。尽量减少被对方借力机会而至“失形”。“失形”者失去重心而不能保持对敌之平衡状态也。

④不需借助位置而力：咏春拳的“攻”与“守”皆以能锻练到从任何位置都可以力为原则。换句话说无论手在何处皆能力不从心消对方来手或向对方攻击而不需要将手收回或提高已某一位置来帮助力。

（二）“寸劲”乃咏春拳用作攻防之劲力亦称“弹劲”或“短劲”：这是一种短暂而有爆性和能于短距离（约两寸）内出杀伤力击敌之劲力。“寸劲”是从小念头扯空拳及打沙包等锻练。

（三）黏手练习：其目的是：

（1）锻练与敌方桥手接触后之感觉和反应。

（2）锻练制造和寻找敌方之空隙。

（3）锻练双手之左右兼顾和一心二用。

（4）锻练咏春拳心法如“来留去送”、“甩手直冲”、“不消过笼”、“不追手”等等。

（5）练习攻防手法与组合。

（6）练习手法与马步之配合。

感觉者乃是当双方桥手相接后对方有没有破绽和空隙对方力度之方向和转变如何以及对方之攻击和防守中有没有破绽等所有“资料”的体会。咏春拳特别注重感觉和反应。我们认为用眼吸收后而出之反应是较桥手相接后感觉之反应慢。因为从眼看到要经神经线传上大脑然后大脑才下命令去作适当反应。然而桥手相接之感觉反应乃是走捷径的经由脊骨神经而出的所以反应较快。经过适当锻练后桥手相接之感觉和反应当会达到。

咏春之马步

马步是练功夫最重要的基础各种拳术对马步的动作要求有所不同作用也不相同。

短打拳术的马步有：外钳阳马、内钳阳马、二趾钳阳三角（藏三脚）钳阳马、吊提马、单蝶马、双蝶马等。

外钳阳马：左脚在前右脚在从站成不丁不八；左膝关节向外互相扭旋使髋关节骨头向后移靠右膝关节向外扭旋使髋骨向前移靠两膝关节的力相互拉开两髋关节成相夹右脚占三分力左脚占七分力（三七马）；身形偏向后龟背田鸡肚（即含胸拔背、收腹）。外钳阳马能使两脚的力由则旋向外则使外则肌肉膨胀有力。

内钳阳马：两脚站好不丁不八后关节向内扭钳髋关节向外旋开右膝关节向内钳靠形成两膝相夹相合的力髋关节的力相反成相互拉开左脚占七分力右脚占三分力。身体前扑吞腰松胯。

二趾钳阳马：两脚左右分开距离比两肩略宽两脚第二趾筋用力向内向后拉髋关节内则也同时互相对拉力向骨内收敛。

三角钳阳马：两脚站在身体中线两边然后从脚趾开始收缩关节继而收叠跟关节、膝关节、髋关节节节锁紧。

外钳阳马主练外则肌肉和筋膜内钳阳马主练内则肌肉二趾钳阳马主练筋三角钳阳马主练骨。各马互为转变即为“步”步是筋、骨、肌肉易变所产生出来的动态。

钳阳：“动则生阳”“阳”指人体的阳经、气肾阳、心阳、肝阳；督脉阳跷脉和足太阳膀胱经。所有凡带钳阳的都要用些力含蓄阳经脉紧些使阴经畅通练以达阴阳平衡故名钳阳马。

持之以恒细心体会。马步运动自如时三盘也就形成初级套路多用以上马步。以上浅见供爱好者查考并作抛砖引玉之用。

咏春拳散打技术（右图）

咏春拳为南拳中实用性、技击性较强的拳法之一在我国香港、广东、福建等地流传广泛。为使初习者明了筑基功夫现将咏春拳中基本手脚致用法简示如下以供习者参考。（穿白衣者为甲方黑衣者为乙方。）

手法

咏春拳中用“有手无脚”来形容手法之快。

1.拍手直冲：甲以右箭马与乙相对乙进步直线拳攻甲头部甲向左侧圈步进马同时左手拍手、右手日字拳直击其肋部前膝拐打乙膝窝处

要点：圈步拍手与直冲要做到同时到位。

2.枕手直冲：乙进步直线拳攻甲面部甲摊手摊其来拳同时进马左手摊手变枕手、右手护手日字拳直击其头部（图4～图5）。

要点：枕手进马、日字拳同时到位不能脱节。

3.膀手抱拍掌：乙上步直攻甲面部甲右膀膀其来拳同时前脚左圈右手膀手与左手成抱拍掌拍击对方（图6～图8）。

要点：膀手成抱拍时要充分借助圈步进马的力量。

4.日字拳砍颈掌：甲进步右拳直击乙头部乙摇头闪躲同时前拳欲攻甲中线甲右拳不回收成掌直砍其颈部（图9～图1o）。

咏春拳伏虎手直攻与小念头对拆

古劳咏春拳伏虎手是一种取力点之技法与太极拳之□、□、挤、按一样在实作中灵变而用。下面仅介绍本门掌法的正面直出直入伏虎直攻对拆法。

掌法的伏虎直攻本门多以长桥长手而用有摊、摄、闸、拖（扣）、勾、擒等法力进攻有撑劲和寸劲。实作对拆中双方各守中线把桥手尽量伸出意、气、神手、身、步合一“迎面追中”双掌始终对着对方中线撑、寸之劲。四手（掌）不空以掌伏缠对方来手一旦得势即以连环掌击之此为以长制短之直取法是一种高级的战术。以我之长劲紧追其中线撑、寸之力可令对方失重受挫。能攻其失重就无需回手伏制只需穷追猛打便是故使对方失重是目的、是战机至于用掌、用指、用肘可视情况而定。而对拆中的伏虎是确保撑、寸劲使对方失重的关键。其一无论以何种打法而使其失重再击之必须要有上、中、下三路的严密控制不管是实作中的接手和甩手都能控伏之。其二控伏之手不是简单的挡格而是通过伏虎对拆在极近的距离内以皮肤意感阻缠知其力点顺势起进攻灵变而用其目的也是先使对方有失重感再击之或放之或借我顺人背之机进击。一句话：非简单直出直入之伏击应根据对方实力而定。其三伏虎本身是一种取力点变化打法能知其力点变化则是反攻最好的时机功深者只要能触对方的皮肤或衣物则可知对方力点变化而有感皆应。其四经过伏虎对拆法可以练就伏虎技法的劲力和桥、掌之内劲使内实外松全身内气连绵不断能软能硬无物可施。伏虎技法是一种意感灵变技法用力如太极之随机应变。其五经过不懈的伏虎对拆能使身步重心笃实气顺而不喘在瞬息万变的实战中光靠表面的伏虎动作是不够的必须要具备阻缠接手之“伏”之劲才能灵变而动。伏之劲来自手桥手掌之笃实内劲和身步重心的笃实这种功力可从伏虎直攻“实斗”对拆中求得是功技合练的妙法。伏虎长桥长手的直攻以功力为帅、技法为母两者合一方能作用。

何祥耀先生所学的咏春拳师承于其祖师郭宝全（郭宝全与梁赞是同代异师兄弟）与笔者分属第四、第五代传人。何是我所遇到的功力最深的咏春拳高手他的桥手劲力在圈缠作用下做到压不动、拖不着长桥手的寸、撑之劲足以管制住对方的来势而令对方失重受击。与他较技时我只有防缠之势却无变化之力原因是他的功底太深了他虽不能制我但令我十分被动（我只是断续地拜师学习了五年时间其余时间则迷于研究和教徒）。他对我说师傅只教他小念头和长桥长手直攻对拆自己**年来不停对练并四处寻高手较技几十次从未输过。后来他成了我的知己有空便来找我研究拳术、医术还送了他那一门咏春拳的拳谱给我。我认真研阅后现这本拳谱中的技法、理法、练法与本门十分相似整本拳谱有二十余个散手动作、小念头对拆法及高级长桥黏手对拆法主练直出直入之正面长桥手“抢攻”。这种以桥代掌的留制微动于一出一入的千变万化之中充分挥“长能制短”作用与本门各种长桥长手的直攻伏虎打法是一样的不同的可能是古劳咏春拳擅走势和擅左右横力。我问何祥耀先生：“身材高大或手掌宽大肉厚者多天生力大而你的手掌如女子般光滑尖细你现在的功力一定是后天所练。”他点头笑着说：“的确是通过黏桥对拆练出来的内劲是用整整**年拆练浸泡出来的。”故古劳咏春拳之伏虎对拆法是小念头拆法的延伸是技与力的反复修炼而成是从“留”至“送”的直接过渡是由跟制展到抢攻的演变也是令敌失重、以快攻取力点的高级打法。所以本门小念头的对拆是此法的根基其主练“来留去送”的手法通过严密控制对方上、中、下三路来势才能知其力点、方向变化以伏虎攻势借力借势击（放）之。功深者以失重快打更为直接了当举手可败敌（佛山咏春之长桥长手正面直出直入多用此法）。本门也有这种长桥手直攻的手法但主张以巧力而胜视具体情况而用做到保中用中、占据主动、避实击虚、借势攻势、借力打力、引进落空、招招在前。所以对拆时间较长约三年后才知其用七八年功技始有大成。

2o世纪8o年代初我随赵赴继师傅到广州陈兆全师叔处练拆小念头（当时我刚学完小念头拆法）。兆全师叔以右手搭上我右手掌背即对我说：“你还没有黏随之内劲。”我心中不解欲把手向后缩左手制其手桥中节不料兆全叔摄手变闸手微转身以闸手斜向后下方一压左手轻拍我左肩。我只觉重心忽**体前冲他又乍变摄手把我拉回原地其动作之快我只感到他的摄掌如磁石一样控制着我动也不是不动也不是。兆全叔对我说：“伏虎之手在于意劲粘着你的手如控制着你的心使你不战自寒。完全是你自己撞击过来的力我只顺势微力你就跌了。若我真力你一定跌得更重！”可见兆全师叔通过二十余年对拆技力已达炉火纯青！兆全师叔要我练功时循序渐进万万不能急先专心习练小念头拆法思想要投入从中体会意控能力功到自然成。从此我静心苦练终悟得伏虎灵变的心法。

笔者认为小念头拆法之来留去送是咏春拳习者必经之路且适应个矮体弱的人运用。当小念头之劲力、技法有实作能力后则应转入本门“你上我下你下我上”的对拆法即长桥长手的顾打合一之法（小念头来留去送是间接打法也是中桥短手打法）。两者功成后才可进入直接进攻的长桥长手失重伏虎打法（高接低攀打法）。故小念头对拆与伏虎直攻是习练对拆的必经之路望习者领悟。

伏虎手可用于掌、桥、膀、肘等法上。手掌伏虎直出直入进攻的正面打法必须要具备浑圆的内劲和外抗能力。实战中即使是有伏虎手严密管制和以长取中的舍远求近打法亦难免百密一疏且不一定很快适应对方的路数故应在伏虎对拆中加入它法而练以适应各种打法。

古劳咏春－－龙筋虎骨金刚劲功

1：头顶天脚立地面部放松双手自然下垂。

2：双脚分开与肩同宽双手内旋成手心向后大拇指顶住食指中节其余三指弯曲贴手心手腕尽量回勾。

3：直臂上举至极限。自然呼吸。

要领：手腕必须尽量勾紧自我感觉小臂阴阳面均有紧绷拉伸感为合度大筋才能强行挑起增加整体劲力。同时加气血运行为以后排打打下坚实基础。初练时动作到位后停留十次呼吸方可进行下一个动作中间不可放松以后每天增加一次呼吸直至36次为至以下各式除特别说明均适用此原则。

4：接上式双手成勾状不放松边外旋边下降至略低于肩。

5：尽力交＊此时肩关节应有强力拉伸之感交＊至极限后不动自然呼吸。

6：侧面图。

7：接上式双手边打开边变为向反方向勾紧至双臂左右平伸手掌根外推掌指回坳自然呼吸。

8：手指伸直成立掌掌根外推掌指回坳自然呼吸。

9：接上式双手立掌变为指向左右两边尽力向两侧拉伸自然呼吸。

1o：接上式双肩膊极力内旋带动双臂翻转至极限手心变为向后上方（练习一段时间后将完全向上）自然呼吸。

11：接上式双手再变为向两侧前拉伸手心向下自然呼吸。

12：接上式双手变为手心向前仍向两侧极力拉伸自然呼吸。

13：接上式双手放松内合内外劳宫相对。

14：双手下按至胯前紧接下动。

15：左手下勾右手上勾左臂向右后方右臂向左上方扭转带动腰胯向左右旋转至极限此时右肋应有拉伸感自然呼吸。要点：双腿不可弯曲双眼尽量看到右踝关节外侧。

16：动作同上式方向相反。

17：接上式回到正面后手直臂上举如图2。

18：双手变掌前伸应感觉脊椎有拉伸感（初练时不可用力过度须循序渐进切记）。自然呼吸。

19：接上式上身缓慢直立双手回收（同时脚跟离地）。

2o：声吐气双掌前推。双脚跟震地反复三次。要点：双掌前推应松沉有力双脚震地不可过分用力切记。

21：双手回收放松下按。

22：双臂外旋打开至两侧手心向里。

23：双手后伸勾紧上身后仰至极限（注意自我保护量力而行不可贪功以免受伤）。自然呼吸。

24：上身回正三推掌。

25：收式双手回收下按后置于身体两侧。

训练指南：

本功法为秘传功法某些传人亦称为“五指枚”或“八方展”。其机理类似少林真传易筋经伸筋拔骨强化劲力之效极其明显每日只须练两次每次15—2o分钟2月可收奇效。有肾亏诸症者练习时加上实腹提肛的练法可收不药而愈之效。欲强化攻击力者每次练完放松全身后可加入甩手辅助练习熟练后可产生如链子锤般的重拳杀伤力。欲增加抗击力者练习至每式可坚持2o式呼吸时可用拳掌拍打身体拍打时身体绷紧声抗击可练出活性抗击功力。前后左右四方向伸展脊椎可使错位的部位复位消除伤患旧疾。

咏春拳“四门”原理的运用

咏春拳给人最大的印象恐怕就是“招法快如闪电”及“手法之防护风雨而不透”了。那么如何才能做到手法的密集而有效地防护呢？这就需要来研究咏春拳“挡四门”原理了在这里且简称为“四门”原理。

所谓的“四门”也就是在身体的正面划出一个四方形的面积然后再在此四方形面积内划分为４块面积均等的方形区域作为对方攻来时各种格挡法的依据（如右图所示／本图为李小龙早年所绘）。此“四门”之标准是高不过眉、宽不过两肩、低不过腿。

具体施用标准如下：

一、前手上半侧为“高外侧门”：该处主要用来防御攻向已方头部右侧的打击动作而且无论对方用何种动作（包括拳或掌）向此处攻来时我方都可用前手迅将之挡至外侧。

二、后手的上半侧为“高内侧门”：该处主要用来防御敌方攻向已方头部左侧的打击动作而且无论对方用何种动作向此处攻来我方都可用后手迅将之挡至外或挡向右侧。记住此时须一手防御另一手迅即攻击亦即做到“攻守合一”在手部格挡的同时身体尽量不要有左右的摆动动作以免影响自己的重心平衡。

三、前手的下半侧为“低外侧门”：主要用前手之外腕部来做短促快的格挡动作也就是用来防御对方攻向已方右肋、右腰等右侧要害处的打击动作例如可用来防御对方的低位拳法或快踢击动作。

四、后手的下半侧为“低内侧门”：主要用来防御对方攻向已方身体左侧要害处的攻击例如用来格挡其低位拳法或是中位踢法等挡触的部位仍然是外腕部（亦即腕骨之下锋处）在实战中运用本动作时应做“双手同步动作”也就是左手挡出的同时右手亦果断出击并准确击中了对手。

咏春气功

提起气功练习人们马上就想起意守丹田及打通大小周天诸法度。气功与神秘、未知息息息相关。然而咏春气功是简单而实效的。

肾气归元功法是咏春的养生气功。它由当代咏春拳拳门宗师岑能先生根据“达摩易筋经”的基本原理结合练功实践而独创。

气功锻炼是练功者利用特殊的形体和松静方法作用於人体内的五脏六腑和经脉穴位借助空间的物质元素通过“吐纳”或“导引”的方法强化人体机能促进气血循环、保持气血兴旺的一种方法是经过几千年的长期实践行之有效的具有中国特色的传统健身方法。

肾气归元气功崇尚自然。在功法上是自然呼吸不别家气功那样把呼吸压抑为腹式的慢、细、悠、长也无须固守丹田。此功法能疏通各个经络脏腑功快见效使神、体、气三者即人的精神、形体和气息有效地结合起来经过回圈渐进持之以恒地认真锻炼从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分的调理进而达到保健强身、防病治病、抵御早衰、延年益寿的目的。

据岑能先生介绍肾气归元功法是咏春拳的收功法。在练习完咏春的各套拳法（如小念头、寻桥、标指等）和功法（木人桩、卧虎功、红砂手等）后均须练习肾气归元功意在将所练功法的功力纳入体内为己所藏所谓功法是也。故我咏春同门中人不可不察、不可不练。

注意事项

一、练功时间：肾气归元功法练习时间宜是申时至亥时（即下午5时至晚上11时）。这段时间练习可以活跃肾纳内气促进心肾相交滋养五脏六腑起到练气化精、练精化气、益补精肾的作用。当然在早晨或其馀时间练功亦可以无任何负作用不会走火入魔。

二、练功环境：最宜空气清新、人少寂静的地方避免日照射和冷风吹袭。

三、在此功锻炼中要节制性生活。

四、饮酒不要过量要少饮酒醉可使气乱少饮也能助气。

五、不要动怒怒火伤肝生气逆有害身体。

六、在练功中不要讲话。

七、一般三个月内腰后命门有温热感觉由点及面遍及全身但切不可盲目追求、要听其自然听之任之。此快感属练功入门之启示但不要刻意追求。

现将肾气归元的练习法共14式介绍如下：

第一式：预备式

两腿自然分开站立略与肩宽。肩平全身肌肉和大小关节放松。两手自然下垂掌心相对手指并拢尤其是中指与无名指并紧（沟通中指手厥阴心包经与无名指之手少阳三焦经）鼻呼鼻吸不故意压抑。全身入静无须意守丹田顺其自然。嘴唇轻轻合拢舌尖自然轻顶上鄂（沟通任督二脉）两目微闭平视（高视则气上下视则气下）。

第二式：深呼吸

在预备式的基础上两手掌四指并拢拇指翘起曲前臂缓慢地自体侧运至体前贴身提起掌心朝天拇指翘立升至胸前。自然翻掌掌心朝地把大拇指扣向掌心缓慢放下至还原。自然呼吸还原后再做第二次如此回圈可连续做6。此式功能：可使手三阴、三阳经脉的气机同时运行促进脏腑气血运行。由于大拇指向上翘起可使手太阴肺经的气机从少商穴移动至中府穴促进肺循环加肺内氧气与二氧化碳的交换促进吐故纳新的作用。

第三式：提腕纳气

在上式深呼吸的基础上双手垂直成勾手紧贴股骨用手腕向后屈上提。同时两脚跟向上提起用前脚掌支撑全身重量。自然呼吸。随后慢慢还原成预备式。连续回圈做3次（此式在五式、七式、九式、十一式、十三式后都要做一次即在每式后都要重复做一次）。此式功能：使足阳明胃经足少阴肾经足太阴脾足太阳膀胱经足少阳胆经足厥肝经使足三阴三阳经脉气机运行。

第四式：体侧左右

在上式的基础上双手平提胸前手心向下微握拳。自然呼吸。以腰为轴向左侧转体右手弯曲置於左肩前左手伸直外展。自然呼吸。再转回正面。双手放下还原。完成左转体后接著做右转体动作相同方向相反。左右各3次。此式可以调理肝气主治肝气郁逆胸肋疼痛。

第五式：提腕纳气

同第三式。

第六式：左右体屈

紧接上式两臂在两侧成一字平肩举掌心朝天呼吸自然。然后以腰为轴躯体缓慢向左侧斜侧倾同时左臂下垂左身旁右臂随体侧连续上举过头。呼吸自然。身体缓慢恢复成双臂在两侧平肩举呼吸自然。双臂下放还原。然后作侧体右侧倾动作相同方向相反。左侧3次右侧3次。此次功能可以调理脾胃中散气。主治：脘腹胀滞消化不良。

第七式：提腕纳气

紧接上式重复第三式动作一次。

第八式：转腰云手

在上式的基础上双手上提自然呼吸。身体倾前伸左手掌掌心朝天从右侧向左划弧。呼吸自然。接著身体向后仰左手随身体后仰划弧从背后绕后上头顶过百会穴躯体转回正面左手随身体回原划弧回到腰部掌心自始至终朝天。呼吸自然左手回到腰部后即出右手划弧回揽腰际动作相同方向相反。左右各3次交叉进行一式完成后掌心才慢慢向下双臂慢慢下垂至体侧还原呼吸自然。此式可扶阳生气；舒筋活络主治气滞血瘀经络壅塞（尤其是腰部损伤）。

第九式：提腕纳气

在上式的基础上重复第三式动作一次。

第十式：扩胸纳气

在上式基础上两臂上提掌心朝天经腹前上胸部。呼吸自然上提至胸前时手掌背相对指尖向上呼吸自然。双手掌沿耳旁向上伸臂过头顶。呼吸自然。手臂伸直后手掌转向正面半握拳从正面慢慢下降至与肩平。双拳化掌掌心朝地双肘分别向背扩胸一下即恢复原状然后从胸前慢慢下按至腹部呼吸自然。接著双手从腹部下垂到身侧还原。接著再做第二次反复做6次。此调理肺气舒胸解郁。主治气紧、气喘。

第十一式：提腕纳气

在上式的基础上重复第三式动作一次。

第十二式：升降桩法

在上式的基础上两臂上提掌心向上经腹前上提胸部。呼吸自然。上提至胸前时手掌背相对指尖朝天双掌沿耳旁向上伸臂过头顶呼吸自然。两臂伸直向左右外侧划弧下降同时双腿蹲下双手掌划大弧到膝前合拢掌心朝天。呼吸自然。随即慢慢站立起身双掌掌心向下慢慢下放自然呼吸。两臂亦慢慢垂直还原。然后再做第二次反复回圈做6次。此式可养阴活血。主治气血亏虚。

第十三式：提腕纳气

在上式基础上重复第三式动作一次。

第十四式：收功

两手掌心互搓1o次双手以指为梳梳头5次。功毕休息1o分钟可再练第遍。

上述功法所介绍次数仅作常规考虑。根据中医子午流注图次数可根据身体情况决定。9和6为补；7和8为泻；9补阳7补阳；6补阴8补阴。1与6共宗与7为朋3与8同道；4与9为友。以上数字可作练功时参考。

咏春拳的十二式藤圈手

咏春拳藤圈手为大多咏春门人所忽略的基本功法。它基本包含了咏春拳上三路的主要手法身法和心法。通过藤圈有限的空间来规范练习者出手的角度方位和力量。增加肩肘腕三个关节和韧带的柔韧性和灵活性。加强双手配合使用的流畅协调性别。并可通过藤圈和桥手间的相互作用提高桥手的听劲能力。并可快准确自然地表达咏春拳的守中用中沉肩坠肘含胸拔背的要求。从而使咏春拳手能潜意识应用子午线攻防技巧的习惯。为以后练习小念头沉桥标指木人桩打下坚实的基础。可以说掌握了藤圈手就基本领会了咏春拳的主要思想。就可在近身搏击中挥强大的作用。望诸君珍之惜之习之。

总式

代表了整个藤圈手的主要思想咏春拳术的手法的主要难度都包含在内只要练号总式基本解决咏春拳术的招式的定型问题。

松肩

主要练习肩关节的柔韧性和灵活性。

里练阴阳掌

练习归铮的原理更易表达咏春拳的中线原理。

圈手

练习腕部的柔韧性和灵活性咏春拳的招式变化大多表现在腕部。

枕手

练习向下切桥的劲方法。

外廉

为咏春拳的主要手法之一练习在中线直出直入的攻防技法之一。有里练阴阳掌为基础就较易解决此式。

耕手

为咏春拳的代表手法之一特点在于中线切面转换手桥难度不大但常用建议多练。

扑翼掌

两手腕挂在藤圈限制两手桥的变化空间。主要学会左右转腰化劲和劲。

三品掌

为咏春拳非常有代表性的手法。主要表达拍打、耕打和摊打。练好此手法就更易在运作中变换手法。

半摊膀

和耕手为姐妹手法方向相反。

内廉

和外廉手为姐妹手法外廉手是一手桥由中线向外遮拦劲一手配合冲拳劲的攻防手法。

三星捶

以藤圈挂在手腕上利用藤圈的限位和圆的原理连续冲拳产生的离心力自然地增加出拳的频率同时增加手桥的力量。