关于忍者的较完备的资料(一)
作者:心随梦寒      更新:2017-12-19 12:26      字数:13393

武术篇关于忍者的较完备的资料

作者:心随梦寒

忍术又名隐术即隐身术为日本古代武道中一颗隐秘武技的明珠。

忍术同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样最初是由中国武术传到日本后逐步展起来的日本特殊武功。据史载忍术产生于距今三百年前即日本十七世纪的日本幕府时代随着日本宫廷追捕武术阶级势力的上升及间谍工作的需要出现了越来越多的忍术高手——“忍者”忍术也日渐盛行。但长期以来忍术仅为忍者家族世代秘传外界则很难知其详貌。

忍术的训练要求必须从小开始凡忍者家族成员不拘男女老幼均须无条件的继承这一家庭职业传统(忍术训练)就忍术训练内容来看其基本训练主要包括平衡、灵敏、力量、持久以及特殊技巧五个方面。

平衡训练:先从走竹竿开始至能立于滚圆竹竿上而不滑倒;将竹竿升离地面三尺左右继续走竹竿练到行动自如;继续增高竹竿高度直至三四十尺高度民主至此身不畏高翻腾跳扎如履平地。具备这样的平衡能力后才能在屋顶、墙头及树木上行走如飞。

灵敏训练:训练从幼年开始多进行灵敏素质专项训练如跳过插满刀片的绳子训练后期做危险障碍跑跑步途中布满许多危险的障碍物身法稍有不灵或反映略有不敏即受障碍物致伤。因此忍术的灵敏要求十分严格。

持久力训练:忍术的持久力训练分静、动两种练法。静练法:双手挂于树上支持全身地上则放满暗器要求练者决不能松手跳下来动练法采用基本的长跑功夫要有跑五六千里的耐力。一个优秀的忍术高手加上跳跃可以每日跑一百五十多里。

力量训练:忍术的力量训练力求最大限度的挥人体的力量采用的训练方法很多这里不再列举。

特殊技巧训练:忍术武技中的特殊技巧训练有多种:诸如潜水屏气、徒手搏斗、剑道、暗器、化装术、药物术、施毒解毒术、听力嗅觉训练……且要有高水平的忍饥耐渴的野外生存能力。

忍术武技要求忍者在剑术、箭术、马术、柔术、脚功、身体平衡、放毒镖等方面必须有一流的水平。但要求最高的武技还是闻名的隐身飞遁之术。隐术其实并无真正的隐身之术只是训练到手脚异常灵敏纵跳奔跑能力很强在人未现他时忍者便已一纵即逝了。这项在中国武技中冠以飞檐走壁称之实是靠长期的跳、抓、登、越功夫才练出来的。由于忍术高手诡秘的行动隐匿的行踪人们又称忍术为“鬼术”、“无形术”。

除飞行隐身外放暗器亦为忍术武技之一绝。忍术暗器多为毒镖及铜币(边峰开刃)也有剑、钩、凿等。忍术暗器应用较多掷淬毒的铜币是每个忍术高手的绝活。

与“飞行术”“暗器”并称“忍术三绝”的还有“施毒解毒术”。忍术高手个个都精于此道。据载忍术所用毒药是从矿物和动植物中提炼出来的药力之强足以致人死命;仅少许药量也足使人昏昏欲睡、瘫痪或大笑不止。忍术的投毒手段很多也很隐秘匕、飞镖及箭的尖端蘸有毒药用于暗杀;食物或饮料中掺入毒药以谋杀;使用各种有毒物品如有毒的鲜花等。忍术的解毒术通用解药是用草药和药酒等调制而成。

被视作“杀人之术”的忍术长期以来仅为忍者组织专习用以专事刺探情报暗杀政敌等活动。在日本德川幕府与中国唐朝时代间谍反间谍活动的盛行无意也是各种忍者组织的大斗法。

在社会的展中已使得忍术及忍者的恐怖活动遭到世人的谴责终于被明令取缔忍术的活动由此完全转入地下。人们也少有所知了。近年影视作品的渲染才使得世人再次认识到了日本这一古老而残酷的武技之花。

忍者与忍术

忍者和忍术是随日本古代封建战争应运而生是特殊时代的产物而忍术在当时有者极强的实用性。总的来说忍术是为古代日本忍者所掌握的整套完善的暗杀技术体系。它包括有:追踪、侦察、谍报、保镖、暗杀等多方面的内容。

当今世界流行的搏击术如空手道、泰拳、咏春拳等等。普遍采用现代体育的训练方法由身体素质入手逐步强壮选手的体魄提高其力量、度以及协调性、灵活性等;而后通过比赛进一步培养选手的实战经验和心理素质最终训练出优秀的搏击手而忍术则完全不同它尤其强调精神上的修炼并将其整个的训练体系建立在乎想象的精神修炼基础上可以说强大的精神力量是忍术之所以无坚不摧的真正原因。

那么忍术的精神训练是怎样的乎想象呢?先在古时候作为一名忍者家族的后代一经降生就必须接受残酷的命运现实——成为忍者或者死。并且从很小的时候起就被灌输以对主人誓死效忠的思想除了自己的主人连天皇的话都不会听主人的命令无论是什么都毫无疑义的意味着忍者的行动效忠主人为主人献出自己的一切对忍者来说是无上的光荣除此而外忍者不再会有任何的思想由于这种封建观念的深深植入忍者比任何的宗教信徒都更加狂热更加无所畏惧。

当然仅凭机械的思想灌输创造出的只是向前冲杀的野兽而不是无敌人忍术不止于此。它有着一套切实可行的强大精神力量的训练方法。这种技术才是忍术的秘中之秘它简单的说就是:一名忍者是忍者的同时也是一名东密的行者。

对于密教稍有了解的人都知道东密是我国的藏密印度的杂密一样是密教的一个支派而且东密对于人体念力的开向来有着自己独特的传承在密教界一直以显著快捷著称忍者通过通过东密秘法的修习锤炼自己的意志精神变得无比纯粹和坚韧体内的潜能将得到最大限度的开。可以完全除去心灵的迷惑和恐惧全神贯注的投入战斗。我们在影片中可以见到忍者做出许多古怪的手势那便是东密主要修法之一的“九字秘印”。

以上为了突出忍术与现代搏击技术的差异详细介绍了忍术对于精神力量的高度重视实际上不仅如此忍术对于身体训练的强度也是近乎残忍的现代搏击术中即使训练艰苦的泰拳也无法与之相比本文开头所列举的忍术所包括的内容每一项忍者都必须精通并且每项训练都全是死亡淘汰赛无法承受的人是不允许生存的。除了常规训练外忍术还包括多种“怪力训练”忍者通过它进一步磨练意志忍耐力生存能力等等。这种怪力训练诸如连续数天不食不动杀死自己的同伴以及与猛兽搏斗等是令人难以想象的。

通过这种双管齐下的性命交修忍者从精神到**都实现了人的飞越。获得了几十倍于常人的毅力忍耐力战斗力以及不同程度的拥有了某种能力在小说和影片中忍者一些令人难以置信的举动诸如藏身于灯笼中土中及至一张薄纸之后或者极为凶悍身体上遭受一般人足以致命的重创之后仍能挥刀奋战有人说这不过是作者及导演为追求刺激效果而作出的夸张罢了电影上当然是假的而实际上通过忍术的训练在精神高度集中时人处于一种自内向外的激状态这些不可思议的力量是可以出现的忍者是如此的强大而又绝对的忠诚因此一名优秀的精通忍术的忍者完全可以称得上是一部绝对可靠的全功率战斗机器。

通过上面的介绍相信大家对于忍术已经有了一个大概的了解。但应该引起注意的是忍术的高深已经明显出了一般搏击术的范围而且它的训练对当今世界的现代人来说是不现实的况且随着封建制度的结束忍者家族大多灭亡了。在这个年代哪怕是日本是否还存在忍术的正宗传承仍然无法确认所以大家对于忍术一般了解即可不应该苛求接受它的训练。

另:忍术起源于日本在我国也有流传这是一个没有门派之见、纳百家之长专找各派武功缺陷加以研究克敌制胜的隐踪之门派故不论其拳脚、剑术还是轻功、暗器均精奇诡异一击必杀厉害无比。

忍术的源

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来之後再加上修练道

以及在山中的伏击技巧展而成.在平安时代时由於武士阶级兴起在山

中伏击的兵法就由武士去展.在源平时代学会在山中伏击的源义经成功

的使用了山中伏击的技巧完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代楠木正成

展出防御面的兵法在此同时忍术跟武术才分开成不同的系统.

忍术的流派

在战国时代忍术开始有长足的进步因为这个时代非常需要忍术武术和兵法.

但是和兵法武术不同的是忍术有他的独特性.忍术达的地区有以下几处

忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:

武藏甲斐越後信浓等四州

伊贺甲贺纪伊等3州

其中後3州的忍术在日本是最为达的.

忍术教科书‘万川集海‘

原本在大和民族东征之前伊贺跟甲贺两地是不分的这里都被称作Iga.

後来因为在室町与战国时代这两百年间地名分开所以流派也慢慢分开啦.

不过虽然流派分开可是忍者修练的经典却是同一本书这本书我们叫做

‘万川集海‘.这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能.

(站长注:‘战国美少女~斩断云空‘还有‘忍者乱太郎‘中提到的忍者教科书就

是这本啦.)

为何伊贺与甲贺的忍术如此达呢?

伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里

自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央

近畿地带所以受到京都的文化影响蛮深的.神社寺院庄园都很多.在後来

庄园制度崩坏的时候土豪们就一个个崛起.在战国时代这麽小的土地居然有

6o个土豪但是因为土地都很小所以大家都想夺取对方的土地於是每家人家

大概都会养个3o-4o个兵以便对付‘敌国‘(这非常类似台湾当年开垦土地时代

闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形也有些类似闽客互斗).这里的竞争

是乎外人想像的激烈土豪们互相结盟互相探查敌情也互相屠戮被打击的

土豪一但垮了就很难再爬起也难怪这种有山地征战又激烈的地方会成为

忍术展的大本营.时间久了各土豪之间就慢慢展出一种平衡然後忍术也

开始冠於全国.

忍术的理论由来

忍者的出身多半来自农民而不是出身高贵的武士.

忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。

京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)祥地、因为不远处有比??、高野等佛教

密宗的本山。

忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

中国韩国的移民与忍者

因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居.所以中国跟朝鲜就有大量

的人过来.例如制造陶器盔甲服装的师傅有很多人就是由中国与朝鲜搬到日本

这些人通常都定居京都然後也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作.

此外这里的异民族和归化人(外地人落籍日本变成日本人改姓日本姓氏)很多.

例如德川幕府初期因为服部半藏跟随家康工作就有许多伊贺甲贺的人跟着服部

搬到江户去住.笄町就是伊贺甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过

的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是中国人姓秦後来

因为定居日本为了跟当地合而为一就改了个日本姓改姓服部从此服部一家就

此诞生.

外地工艺师傅的影响

此外外地人传入的科技例如火药在此生根所以这里是日本很早就

有的火药制造地.其他的工艺人也在此生根例如制造工艺品的

师傅耍玩偶的师傅各种艺人都来啦因此造成伊贺甲贺地区

有许多这样的人造成日後忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能

去从事谍报工作.可是在当时的社会这种人的身分并不高尚(在他们

的故乡中国与朝鲜这些人的身分也不高商人是士农工商四民之末

当然日本也分士农工商阶级可是士指的是士大夫也就是武士).

最爱用忍者的武将——武田信玄

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道所以喜欢训练忍者.

他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为‘乱波‘)还有‘3者‘(这也

是武田家叫忍者的一种称呼).‘乱波‘的由来是来自於甲信越3地

的流浪无业游民或是强盗集团把他们组织化教以山地战还有其他

的战斗技巧於是这样就成为忍者啦.此外‘3者‘是‘间见‘‘见方‘

还有‘目付‘的总称这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫

门去统驭‘3者‘这些忍者.

羽柴秀吉与蜂须贺小六

大家都知道羽柴秀吉在无路可走时曾经投靠蜂须贺小六在他家里吃白饭.

蜂须贺小六是在美浓地区活跃的‘夜盗‘(强盗好听一点叫做野武士没有找到

雇用他们的主子的军队难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王).反正

干强盗集团的人通常不穷所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他到他

家吃饭.後来这些人因为帮助秀吉??了墨股城所以化为官军总算洗脱强盗

污名可是由於信长非常讨厌军纪差的烂军队所以蜂须贺小六从此跟他的强

盗集团再也不干杀人越货的事情可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷

鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件於是那些人就转为当成羽柴秀吉军队

的忍者.而且在各大战役都有杰出的表现.

忍者的秘密[转帖]

忍者「nInJa」与寿司「susI」、艺者「geIsha」一样已经成为国际通用语。无论是正宗日本人或是学忍术的外国人对忍者所怀抱的形象通常是:全身黑色装束能飞檐走壁、跳墙越城、唤雨呼风、移星换斗使用各种奇形怪状的暗器。此形象虽非准确无误倒也**不离十。

忍者的工作主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地……等种种谍报活动。由于生前必须隐姓埋名过着终生见不得天日的生活;更不能留下只言词组以免日后东窗事因此日本忍者的起源到底该回溯到哪个时代?没人敢断言。不过忍术秘本中留有圣德太子(五世纪末至六世纪初)身边有位名叫「大伴细人」忍者的记载。

目前日本各地虽有无以数记的忍术流派但是追根究底毕竟还是会回到伊贺(三重县西北部)、甲贺(滋贺县南部)两地。我想许多人从漫画、小说中得来的印象可能会误以为伊贺忍者集团与甲贺忍者集团是不共戴天的宿敌。其实并非如此。两者祖先是同一家人双方之间大部份也都有亲戚关系。只是彼此的雇主(主君)若是敌对关系的话他们便不得不同室(系统过滤)戈甚或演变成兄弟阋墙的结果。

而另一方为了便于忍术能世代传授下去他们之间也不得不频繁通婚可以说是唇亡齿寒的关系。稍微细想一下便可知道一旦生长在该地无论男女为了家族秘密还能跟他乡人结婚生子吗?况且男忍者背后通常有女忍者在撑持。这种工作除非自小耳濡目染视为当然否则丈夫于某天突然不告而别普通女人谁能忍受不气得七孔生烟?

忍者世界中有四项基本戒律:不准滥用忍术(只能用在公事上)、舍弃一切自尊(逃命要紧)、必须守口如瓶(即便为此失去性命)、绝对不能泄露身份(这是最基本忍术)。忍者活跃的时代大致有三:十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者「百花齐放百家争鸣」的时代。

忍者又分为「上忍」、「中忍」、「下忍」。「上忍」又称「智囊忍」专门策略作战整体计划。「中忍」是实际作战时的指挥头子当然忍术也得群出众才行。「下忍」又称「体忍」相当于现代的特殊部队在最前线实际作战的忍者。彼此之间等级关系泾渭分明「下忍」对「中忍」唯命是从「中忍」对「上忍」俯帖耳。

以下是有关忍者装备简略说明:

【装束】

忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸如果全身黑色装束轮廓反而会更显突出因此基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚便换成灰色或是茶色装束。有时候外面是灰色里面是茶色万一遭遇敌方追击可以在途中将装束反穿过来利用颜色错觉逃脱险境。另外深蓝色可以防治毒蛇、蚊子等虫子侵袭这是用含有铁分的天然染料染成的布料。美国开拓民明出的牛仔裤目的与忍者装束一样。

至于内裤当然是日本传统的兜裆布(一条细长白布)。只是忍者的束法同一般人不同长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到如此可以随时从脖子后抽出兜裆布当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药(包括安眠药、毒药)等;腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿通常藏着一些暗器。

【武器】

为了蒙混国境关卡守关人员的审问忍者在旅途中通常是农夫打扮。因此所谓的忍者暗器往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器大多是自己明铸造只有自己深知其用法因而在旁人眼里看来跟一般日用品没什么分别。这也是忍者武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中所得知的忍术武器主要有七种:手里剑(syuriken)、撒菱(makibisi)、忍刀(sinobigatana)、吹矢(hukiya)、忍杖(sikomidue)、手甲钩(tekkoukagi)、水蜘蛛(mizugumo)。「手里剑」是飞镖刀尖涂有剧毒。「撒菱」是逃走时撒在身后的一种菱形武器;凡是凹凸不平能够刺伤双足的东西例如天然石头、干燥果实、铁器等都可以拿来代用。「忍刀」附有一条长约三公尺的绳子翻越城墙时可以当踏脚工具再利用绳子收回;刀鞘临危时可以当潜在水中的通气管。「吹矢」则是毒针通常藏在笛子内;有时候旅途中必需扮装成艺人因此忍者除了必须学吹矢手法还得练习吹笛技术。「忍杖」顾名思义是一根藏有链子、长矛、刀剑等武器的手杖。「手甲钩」各式各样有装在指甲上的有套在手背上的就看当事者擅长哪种功夫自己变把戏。「水蜘蛛」渡河时用的道具平时可以叠起来藏在包裹内。

【忍者食】

忍者绝对不能「福」由于得时时隐身在天花板上、地板下甚至悬挂在树上、屋内支柱上用只手支撑自己的体重因此忍者必须注意不让自己的体重过六十公斤。以男人的臂力来讲能够只手悬空与敌方打斗的上限体重是六十公斤(不信的人自己试试看)。「忍者食」以谷物为主低热量、低脂肪、高蛋白质。主食通常是糙米、小麦、蕃薯配菜是黄豆制成的豆腐、味噌其它是梅子、蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等。会增强体臭的食物例如韭菜、肉类、葱、大蒜、姜嗜好品香烟等一律列为禁品。而且忍者时常洗澡、洗衣目的都是去掉体臭。另外松子、榧子等植物果实也是忍者的主食之一。

「携带食」也很重要。一旦接获任务指令无论是野外露宿或是潜伏在敌方宅邸天花板上身上都必须有「携带食」以便维持体力。干燥芋头可以串成项链挂在颈上;蒸熟的米晒干后可以防腐。二者皆可用开水冲泡成为充饥快餐。此外用麦角、梅子、冰糖搅合成药丸便成为「止渴丸」;用红萝卜、荞面粉、麦粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉全部磨成粉末浸泡在酒中三年待酒蒸后揉成桃子核一般大小一天仅吃三粒便不用担心会耗费体力。还有一种「兵笼丸」是用红萝卜、麦粉、糯米粉、蜂蜜、酒用文火熬干再揉成小丸子晒干一天服用三十粒便可以获取必要的维生素。「兵笼丸」应该是战争时兵士们固守城池时用的吧?总之这也是主要「忍者食」之一。

【野外生存法】

忍者具有丰富的药草知识可以分辨毒药与良药见机行事。对野生动物的习性也了如指掌许多忍术都是从野生动物习性学以致用的。天文气象学更是不可欠缺的基本忍术之一。例如夜晚观察蜘蛛网上有没有水滴若是有翌日便是晴天;月亮周围有一圈月晕或是月光比平日亮时翌日则是雨天;深夜十二点、清晨八点、傍晚时分开始下的雨可能会连续下好几天。在深山中迷路时用火烤热缝衣针针头或是在针上涂上蜡立即放在水中针头所指的方向便是北方。忍者身上的缝衣针不仅可以用来分辨方向也可以当成受伤、疲累时的针灸道具。身上水壶内的水喝光时怎么办?找蚂蚁洞或蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄的地方附近必定有水源。

【忍术】

先当然是得临机应变化身为各种身份。忍者的基本「七化」(nanabake)是:出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。「出家」(syukke)是一般光头和尚。「虚无僧」(komusou)头上戴着圆筒形竹笠盖住整张脸孔;身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边吹萧边化缘乞讨。「山伏」(yamabusi)在山野中修行的僧侣。「放下师」(houkasi)相当于现代的街头艺人表演魔术、特技、耍猴等。「常之形」(tunenokata)化身为在地农人或武士条件是必须会讲一口流利的当地方言。「商人」就是卖药、卖糖的行商。「猿乐师」(sarugakusi)江湖艺人。其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。

传递机密文件时最佳方法是暗记。不过有时候是缝在衣服里边;有时候将文件捻成一条绳子同草笠编在一起。更有将细长纸条缠在一个圆筒上于上面记载下文书内容之后解下纸条内容便会成为脉络不明的文字;收件人于收到文件后再将纸条缠在同样粗大的圆筒上回复原形。我个人认为最「酷」的方法是将文字刻在头皮上!这种方法必须于事前先将头剃成光头再施以刺青待头留长后平安回到主君面前时再度剃光头。可是这方法一定非常痛。不过反正忍者都会调药应该有类似现代的吧。另一种方法是利用「神代文字」。这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字相当于中国的甲骨文。战国时代时已经罕得有人能够读解出神代文字于是便成为忍者之间的「暗号」。

其它还有种种千奇百怪的忍术「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有数不胜数。德川家康在江户(东京)设立了幕府之后一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探剩下的伊贺忍者与甲贺忍者则被派分到各地大名领地。明治维新时忍术已经逐渐失传这些忍者后裔通通改行转业成为警察、医生、药房老板、焰火师等。话虽如此「nInJa」这个透古通今的世界依然具有莫大的吸引力令现代日本人乃至外国人皆禁不住好奇想探头去瞧瞧:这葫芦里究竟卖的是什么药?!

忍者五道

忍者五道之“香”

如果不磨练自己的感官是无法修得忍者之术的。所以忍者很注重对视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉特别是在此之上的第六感官的开。为了使第六感官不断涌现则需要精神高度集中。忍者知悉借助香味的神秘力量能够静心安神。不过忍者的所谓“香道”跟三大技艺之道(茶道、花道、香道)之一的香道有所不同。这是因为忍者将香味作为一种信息来判断的缘故。

1、解开芳香之奥秘

对人进行观察是忍者的工作。除了观察人的面相、所用的语言以及其它行为以外还将香味作为其判断材料之一。可以根据附在衣物上的香味来推断这户人家的经济状况、住房的规模等等。忍者通过分辨茴香、丁香、麝香、桂皮、芦荟、沉香和檀香等香味之间的微妙差别来进行判断。

2、忍者之术“七方出”

忍者之术“七方出”的小道具:

忍者的谋略中有一种叫做“七方出”的化装术。忍者将自己化装成虚无僧、出家人、“山伏”(日本修验道的修行者)、商人、“放下师”(杂技师)、“猿乐师”(民间艺人)、一般庶民等七种人然后打进敌人内部。在潜入敌人内部时与上述通过香味判断人的身分相反而是为骗取对方的信任而特意使身上带有某种香味。因为身上不带焚香味道的出家人令人怀疑而不带“护摩”(投雪松木于火中供养诸神的一种修行方式。)香味的“山伏”也是不可能的。卖药者会有药草的香味卖衣者会有芦荟、麝香等独特的香味装扮成什么模样就必须使身上带有符合其身分的香味。当然因为忍者精通香道的知识我们不妨将其称为幕后的香道。