第4o章暗剑

思想出轨鬼都难信，有罪无罪最当谴责。

安晓芝收到第二封信的时侯，惊蜇都过去十天了。社会上街谈巷议的事情都是知青被招工的各种消息，妈妈天天催她回生产队。虽然这是迫不及待的希望，但是没有等毕思言来信的事情更重要。此前她几乎每天都去看邮递员的自行车，只要朝宿舍区来的时侯，总是追随其后。这样煎熬地度过着日子，终于盼来了《玛尔戈书简》（注1）。

晓芝，我的娜塔丽亚（注2）：我在虚幻的边缘踏进坚实的土地，多舛的命运还要考验我们的爱情。现在隔山隔水需要鱼书雁翎相助，但是我们的心应该可以互相感应。上次所说的魔鬼正在接受惩罚，但是我又陷入另一方面包围。或许是一个温柔的陷阱，让我难以自拔，但是我会去抗争。

如果你回生产队去，下月清明那天，我们可以在三省交界的界上小镇相聚。并且由郑明全帮助，跋山涉水的困难可以减少许多。关于我的情况暂时不宜公开，见了面再细谈。如果有困难，就写信到百雅泉的阮家，按地址写给阮长收转。暗夜的羽翼覆盖不住黎明！

你的思言如果上次来信还有将信将疑的话，这一次应该毫无疑问了。信封的下方有明确的寄信地址，还有一个代收人的名字。安晓芝的脸红了，她真的要自责。从打探华侨的行为看，是为了落实那特供票的根源。但是听说齐宗祖寻找配偶的消息后，不能说她没有动心。那时侯觉得他是毕思言的化身，甚至以为是上天安排的一桩奇缘。她的生母刘茵雪也似乎有那层意思，女儿家的矜持使她没有所行动，但是齐宗祖如果真的起进攻，她必定守不住防线，为其所俘。

这样的思想出轨是一种什么罪呢？先这决不是叛离，是在毕思言“死亡”后的无助中产生的一丝邪**。毕竟现代社会没有森严的禁锢，蔑视变心不等于从一死人而终的时代。悲伤笼罩中破碎的甜蜜幻景，是慰藉孤独的良药。毕思言如穿紫色云衣的幽灵再现，让安晓芝受到来自地狱的暗箭所伤。她在菩提树荫下羡慕鸽子的纯情拥抱，纯真对于她是极为重要的人生信条，何况还有刻骨铭心的爱恋。

来自灵魂的压力使她在抖，灵魂深处的思维对她在鞭挞。然而这些好像并不重要，毕思言的死里逃生或者重生，至少让她如同走出肮脏的囚室，在大自然的空间呼吸。她有过一闪**的灵魂出窍，却依然纯洁而痴心不改。晨光的步履带着鲜花踏着朝露，恣意的欢欣让她振奋。一缕淡淡的薄雾盘旋过头顶，然而倾泻的阳光驱散了雾霭，那光明和温暖渗透于心中。在急切的盼望之中，她睁开双眼望去，整个世界都在燃烧！暗箭不会伤害坦荡，毕思言会理解她。

在美伦美奂的愉悦光环中，人生的乐章平凡中会见神奇。而单调平庸的愁苦日子里，生活的乐章重复着变奏。虽然只有一线之隔，再多的未知在生之后，也就顺理成章了。一抔黄土或灰烬，调转时空后可能春意盎然。安晓芝此时的心情便是这样，她急于要见到真实的毕思言，除此而外别无所求。

妈，我明天就回生产队，他在等我。

你和思言到底生什么事？过大年也不见他？

说来话长，以后再告诉你。

苦命的女儿，过了正月十五再走吧？也就两天的时间。

不啦，妈妈知道我现在心神不宁，只有见到他才会踏实。

你像原野上的风铃草，等待那个最机灵的蜜蜂？

比风铃草更迫不及待，我在等待他奏那一曲《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰”。

好一个痴心女儿，那毕思言如果背负你我都不答应。

妈妈请放心，我去收拾简单的行装。

你爸爸也快走出“牛棚”了，希望你也快点跳出“农门”。

安晓芝整理了几件衣裳，一下翻出毕思言给他的《普希金抒情诗集》，记忆的窗口敞开：毕思言对她朗诵过许多世界名诗，有原文也有翻译。他那极富磁性的吐音铿锵有力，有时侯还故意改变原诗，让她听得更为舒爽。

你的亲吻是灵丹妙药，灼热的唇汁如同美酒香醇。

他又接着解释，这是歌德《新阿玛狄斯》中的句子。有一次她们散步的时侯看见一群小孩在玩丢手巾的游戏，毕思言马上想到德国人爱玩的“狐死留皮”。这种游戏不但少儿可以玩，成年人也有极高的兴趣。将一个火炬吹灭后由大家传递，在谁的手中再没有火星，这个人就要受惩罚，由他唱歌或跳舞。

毕思言的博学很多老师都不得不佩服，有一次去看望资深而受压抑的英语老师，偶然谈起一世界名歌《野蔷薇》。英语老师说他只晓得舒伯特的谱曲，其它的只听说过。实际上这名歌有百多种曲谱，莱西格、赖盖利和贝尔克等都很有名。毕思言的大多数同学都不知道，他一下子唱出几种曲调，满坐皆惊。

注1：法国作家德.拉克罗的著作，1774年出版。

注2：托尔斯泰戏剧中农奴的女演员。普希金抒情诗中的人物。