多数心志不坚之人，在雪青香的精神力引导下，早已漏洞，说他们现在连三岁小儿也不如，亦不算过份。

宋凌云当然比这些人想的更多，能如此详尽的说出一个门派的起源，放眼江湖，也只有慈航静斋和红楼有这个能力，虽然紫衣曾暗示过他，雪青香极有可能出自于静斋。但是现在宋凌云却更愿意相信，此女和紫衣有着更大的干系，极有可能根本就是紫衣在幕后指使着她的一切，紫衣说雪青香是静斋圣女，也无非是想挑起宋凌云对静斋的兴趣，甚而激化两者的矛盾。

从紫衣的一些行动来看，虽然宋凌云尚无法真正猜出她的真实意图，但是多少还是能看出一些端倪，一直以来她的目标都是直指静斋和魔门，如果雪青香真的是受紫衣指使，那么也就说明了紫衣要对付李阀了。

只是如果这个假设成立，这对紫衣又有什么好处？难不成只是为了帮他？宋凌云不太相信的，虽然从她派出刺客杀死李密晁公错，还有行刺李世民，但是以宋凌云对她的了解，她不应该会做如此没有实际意义的事情？

只是宋凌云在不知不觉中，忽视了一个最浅显，也是男人最容易忽视的地方，说到底，紫衣还是一个女人，而且是一个青春正貌的少女，女人心永远是猜不透，摸不着的。

为了得到心中一些疑问地答案。宋凌云虽然不想在这个时候招惹这个来历古怪的雪青香，但是却也不得不那么做。

“雪妃娘娘对魔门的一番论述非常的精彩，只是不知娘娘可知静斋的来历？”所有人都知道李阀是慈航静斋选择的明主，宋凌云却想在李阀面前，剥开静斋的这层神秘光环，无异于试图抹消慈航静斋为李阀所造之势。

本来众人对有人敢对李渊新宠发问感到不可思议，不过待发现是年青的剑神发问，也就想当然的认为这是宋阀和李阀别开生面的一场交锋，当然兴灾乐祸地也是大有人在，但是对慈航静斋来历感兴趣的也是大有人在。

宋凌云就象一把出了鞘的宝剑。只要他想，随时随地都动绽放光芒。

对于这个年青的剑神，李渊亦早有耳闻，李建成邀请剑神也是经过李渊首肯的。本来李渊并不人把这个年青的剑神放在心下，但是等到真正见面，前半辈子的阅历告诉他，他错了，而且错的非常离谱。

虽然仗着有众多高手在场，宋凌云当不会对他如何？但是在面对宋凌云那一览众山小的绝代高手目光面前，心下亦不由自主的有些打鼓。传闻此人地实力已然挤身到三大宗师的境界，再加上李渊心里因给宋凌云多打了几分，在如此近距离之下。若宋凌云冒然出手，怕是无人能阻挡，此刻对于早先答应宴请剑神以示大唐的宽大之意，让李渊不由大感后悔，气势上也是一落千丈，混似怕过份得罪了剑神，让他来个玉石俱焚。由此可见这位大唐之主地胆气早已被酒色磨尽。再无复当年的雄风。

“若是无霸在此就好了！”李渊这个时候无比想念这个第四子来。早在春宴之前，李渊就派人请他回来，但是李无霸却依然已将在外军命有所不授为由，把派去人给打发了，也不知他在外面发现了什么？让他如此乐不知蜀。对此，李渊虽然心下恼怒不已，却也任由他了。

说实话，这四个儿子中，李元霸是李渊最喜之子。太子李建成与后宫宾妃太近，李渊近已起疑。宫廷的淫乱。李渊怕是比任何人都清楚，因为他就是淫乱的根由。再加上他被那个该死的天魔偷袭之后。那里就落下了病根，是以李建成便更是遭到李渊之忌，次子李世民，功高震主，与佛主静斋走得甚近，李渊更是不放心。三子李元吉因象他天生相貌丑陋，打小便不受李渊的喜爱，更是无法夺得李渊的喜欢，是以他自知无望之下，才会和太子李建成狼狈为奸。

“这位当是继天刀宋缺之后，最卓绝地天才剑神吧？”雪青香自有一股上位者之威，让宋凌云心下更加怀疑。他印象中在岭南见到的少女是绝无可能带上位者气息的，而且气质也绝不是现在的雪青香所拥有的，上世武林中，有一种神功叫做九阴真经的，据说里面有一种功夫叫作移魂大法，此女莫不是中了类似此术的玩意？

换了个人般的雪青香，措词高明，一开口便让宋凌云成为众矢之的，什么继天刀宋缺之后最卓绝地天才剑神，她如此抬

和宋凌云，岂其是出自有众多仰慕者的美人之口，如武之人心生不满，正所谓文无第一，武无第二。练武之人争强好胜之心乃是本性，虽碍于实力，但是说不得明枪易躲暗箭难防，在当前地特殊时候，对宋凌云可以说是百害而无一利，甚而有可能致使寇仲和徐子陵在长安寸步难行。

“正是宋某！”换作别人在这个时候自是应该谦逊一番，但是宋凌云对偏偏坦然生受下来，虽然此举会让不少人更是肯定他目中无人，但是亦有不少人感受到了宋凌云地真性情，唯有真性情方能显出真英雄。不亢不卑，当能配起剑神的称号。

“慈航静斋说她是历来最神秘地门派亦不为过，相信在座各位亦是很想了解一番这个神秘的历史由来，还请剑神在此为我等不吝解惑？”雪青香淡然一笑道。

宋凌云亦是淡然一笑，上前道：“娘娘果也是我辈中人。宋某对魔门就一知半解，对静斋更是谈不上了解，只不过是听说过一个故事而已。”宋凌云此语大有深意，暗喻雪青香也是江湖中人，而且来历不简单。

“故事？那就劳烦剑神为大伙好好讲讲。”雪青香露出感兴趣的动人神态，奇道。

在座中人，除了李世民，多少有对宋凌云提到的这个关于慈航静斋的故事产生兴趣？全文字小說閱讀，盡在ωар.1⑥κ.ｃｎ(1⑹κ.Сｎ.文.學網

“慈航静斋大致成立於三国末期，由地尼创立，并创出了作为慈航静斋武功总纲的《剑典》。几乎在同时，天僧把《剑典》改编为《禅书》，并创立静念禅院。对这两个人，只知道他们二人自称是师兄妹的关系，至於他们的师父是谁，已经缈不可考，即便是魔门的典籍中也没有记载。

由於当时的天僧地尼对天下大势了如指掌，在那变幻莫测的乱世中，作出的预言竟从未错过！而这两个人的风度直似神仙中人，尤其是地尼，令无数权贵为之倾倒。听他们说话，就象是听到神仙为凡人指点迷津。当时的佛教并不兴盛，但是由於他们的出现，佛教迅速的壮大，尤其是在晋朝建立以後，慈航静斋和静念禅院得到了官方的大力支持，使整个佛教都空前繁荣。据说这是由於司马氏得到了天僧地尼的暗中支持，才一统天下。天下重归一统不久，天僧地尼同时坐化，在众目睽睽之下，转瞬之间，化为两道白光消於无形，令所有在场者都情不自禁地跪倒膜拜。然而在不久之，以慈航静斋为首的正道，和以阴癸派为首的邪道，爆发了一场惨烈的战争，战争的详情已无人知晓。只知道伴随著这场战争的，是当时的太後贾南风乱权，以及晋室的八王之乱。从此不仅开始了长达数百年五胡乱华、南北对峙的悲惨岁月，也令慈航静斋和阴癸派都不再直接攻击对方，开始了每隔三十年，各派弟子比武的传统。当时静念禅院位於洛阳郊外，慈航静斋则位於长安附近的终南山帝踏峰上。五胡乱华之际，整个北方横行著各色游牧民族，魔门趁势崛起，势力大张，被蛮族重用。而慈航静斋和静念禅院则坚持把总部留在北方，不愿南迁。当时谁都以为慈航静斋注定要完蛋了，然而此时慈航静斋已经成为北方硕果仅存的汉文化的象征之一，许多胡族首领都对它礼敬有加，被慈航静斋传人的风度所倾倒。

即便有些狂傲不勒的家夥想对慈航静斋不敬，还没来得及出手，就莫名其妙地在政治军事上遭受一系列惨败，被其他人马所消灭。这种事出过几次之後，尤其是在符坚莫名其妙地败於水之後，更没人敢惹慈航静斋了。它逐渐和各路人马达成了井水不犯河水的默契，也因此得到了全天下的尊敬，甚至是敬畏。

慈行静斋和阴癸派在几百年的斗争中一直处於上风，魔门中人痛定思痛，认为慈航静斋有几项优势是魔门所无法比拟的，第一个就是历代斋主总是能把握天下风云的变幻走向，很准确的找出未来的统治者，是他成为自己在政治上的代理人。这使魔门总是处於非法状态。第二个就是正邪两派虽然一直各派传人比武，但传说中慈航静斋一直培养的是两个传人，这样即使其中一个传人出现意外，也还有另一个出来支撑大局，比如碧秀心之後就有梵清惠出来收拾残局。由於魔门内部的尔虞我诈，这点根本无法模仿。<div align=center><!--阅读面页章节尾部广告--></div>