第021章:镇压叛乱,改革宗教
作者:落雨流痕      更新:2017-12-19 12:26      字数:5654

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夜幕降临了。 无弹出广告文本小说站

山南武警大队逮捕了当地的一名参与了集会的土司,刘正明立即对这名土司进行了拷问。

在各种西藏当地的恐怖刑具面前,那名土司没有招架多长时间,就一股脑的将集会内容全盘托出。

得知这些农奴场主、土司、寺庙即将发动叛乱之后,刘正明立即连夜集合了部队。

集结号拉响之后,一队队武警从刚修好没多久的营房里冲了出来。

“快,快,快,全体集合,全体集合。”

很快一个营三百多名武警官兵便集合了起来,刘正明立即下达了作战任务:“我们要在这些叛乱分子发动叛乱前先发制人,先将城内的叛乱份子全部逮捕。”

作战命令很快下达到了各中队。

“全体出发,如遇抵抗,一律就地击毙。”刘正明命令道。

营地大门前的障碍物搬开了,载满了武警官兵的汽车从营地中呼啸而出,冲进了黑夜之中。

一场平叛作战立即展开。

在武警出动的同时,山南国防军也接到了协同请求,山南国防军驻地立即派遣了一个团前去镇压叛乱。

那些农奴场主、土司、寺庙都还在准备过程中,突然武警部队就封锁了山南城区,一边将城内为数不多的汉民集中起来进行保护,并开始在全城搜捕叛乱份子。

搜捕过程中,很多土司、寺庙进行了抵抗。但都被手持冲锋枪等武器的武警官兵们当场击毙。

这是一个流血的黑夜。

那些土司、和尚在一夜之间被击毙、逮捕,这些压迫西藏人民,对西藏人民进行惨无人道的奴役、酷刑的残暴统治者、神棍们。在一个晚上就遭到了毁灭性的打击。

……

西藏国防军总指挥部,于叛乱发生两天后下达了全面清除叛乱份子的命令,不差的背下来,但起码要能理解其中的意思。

如果连基本的佛法都不知道,那算什么和尚?

那就是假和尚,为了利益而出家的假和尚。

只有剔除了这些假和尚,佛教才能真正的清静。

至于那些真和尚,真心修行之人,本身也不会在意那些身外之物了,把那些寺庙财产交给政府没什么不好的。

在寺庙没有私产的情况下,国家会提供衣食住行,使他们能够更专心的投入到修持之中,更好的看破红尘、脱离苦海。

从国家层面来看,和尚不事生产,确实对国家没有太大的好处。

但是一个社会,必然有人迷恋红尘,有人看破红尘。对于那些看破红尘的群体,国家也应该为他们提供一个修行的条件。

因为谁也不知道,自己什么时候会看破红尘。

历史上,民国那些叱咤一时的军阀们,亦有不少遁入空门。

孙传芳、段祺瑞、杨度……

这些人在纷乱的军阀战争过后,都陆续遁入空门。

北洋三杰中的王士珍在民国初期就躲在家里修道去了,袁世凯请他出去当官也都是应付了事。

在这个喧嚣的工业时代,物欲愈加强大的后天社会模式下,中华民国更需要一个清静的修行环境。

此次空智大师还带来了十几位佛家高僧,以坐镇此次西藏佛教改革。

喇嘛教当初在明代能够说服蒙古部落首领信仰佛教,这自然是靠显现神通的方式,否则谁会信他们?

或者说,没有神通来忽悠那些蒙古部落首领,他们怎么可能接受喇嘛教的神权力量。

这些中土高僧自然也是有神通的,他们来到西藏,就是为了对付那些阻碍改革的和尚,以确保改革的顺利进行。

那些有神通的和尚,也许对付一两个人,也就是直接对付入侵者的首领还行,但是绝对对付不了国家暴力机器的碾压。

就和古代白莲教一样,尽管白莲教通过发展信徒,使他们能够借助这些信仰之力搞一些法术出来,信的人越多就越多人信,但力量有大小之分,精神力量一定程度上可以与物质力量抗衡,但绝对挡不住军事力量强大的国家暴力机器。

一起前来西藏的,还有一个数量庞大的摄影队,足由三百多名摄影师来到了西藏,他们的任务就是拍摄大量西藏宗教和一统治下的西藏社会惨状。(未完待续。。)