（ 请牢记 ) （ 请牢记 )“先生来了！”不知谁突然喊了一声，大家都止住了笑声，重新坐好，又开始子曰子曰地乱读起来。无弹出广告小说 贾玉也只好暂收了怒。

一个须发皆白的老者缓缓走了进来，应该就是掌教贾代儒了。

“早读完毕，下面开始背书和对义。”

听了贾代儒此话，大家都开始低头，一副畏惧的样子。

贾玉也听说过，家塾学子最怕的就是背书和对义，因为这两个环节的表现每天都会被记录下来，作为每月考评的参考。考评分六等，一二等有奖赏，三四等不赏不罚，的古文，贾兰竟然一口气一字不漏地背了下来，贾玉不得不在心中佩服。

“不错，不错！”贾代儒也点头赞叹，又扫了刚才几个没背出来的几个人一眼，教训道：“贾兰年纪最小，却背得那么好，你看看你们，饱食终日，无所用心，德之不修，学之不讲，惭愧不惭愧！”

一阵沉默后，贾代儒满脸肃然道：“下面开始对义！今天对义的题目是《论语》第六篇第九章：子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’请问，圣人为何因此称颜子为贤？”

还好，这一章宝钗对自己讲过，贾玉开始在脑中搜索宝钗的讲义。

“金荣，你来对。”贾代儒目光扫了众人一圈，停在了金荣身上。

金荣起来对道：“这箪瓢之食，陋巷之居，贫贱之极，人不堪其忧是正常的，颜子不改其乐有些不正常，有些傻气，这做圣贤的都是需要些不正常的想法，需要些傻气的，所以圣人因此称赞颜子。”

“胡说！”金荣刚说完贾代儒就喝道，“圣人之道天经地义，怎么不正常？圣贤有时大智若愚，怎么又变成了傻气？”

金荣无言以对，只得坐下。

“贾芹，你来对。”贾代儒又点了贾芹。

贾芹起来对道：“这箪瓢陋巷，人为何而忧？忧的是无广厦足食娶妻生子，若无娶亲生子之求，这箪瓢陋巷也可足一己之温饱，又何忧之有？颜子在陋巷不忧而乐，是坚持独身，一心向道的表现，圣人因此称赞颜子这种为道献身的精神。”

贾玉心想此对还有几分道理，没想到贾代儒冷冒一句：“依你这样说，圣人的弟子都要变成和尚，圣门也要变成佛门了？”

底下一阵窃笑，贾芹也无言以对。

又点了贾蔷，贾蔷起来对道：“广厦高楼、锦衣玉食、荣华富贵，有其好，也有其累，箪瓢陋巷，有其不足，但也乐得逍遥自在，所谓富贵清闲不两得，圣人赞赏颜子这种轻外物之欲，重内心高蹈无碍的精神，所以称之为贤。”

贾玉心想此对道理也不差，没想到贾代儒又批道：“圣门既非佛门，圣学也不是老庄之学，圣学内外一体，并无间隔，外物又何必轻？若没有外物，事又何为，心又何寄？”

贾蔷无言以对，贾玉也暗自无言以对。

又点了贾环，贾环起来对道：“圣人有云，学而忧则仕，又曰，学，禄在其中也。颜子乃圣门高足，学而优则仕不成问题，所以他坚信自己现在的贫贱只是暂时的，终有一天会飞黄腾达，所以能在陋巷中不改其乐，圣人因此称赞颜子的坚定信心和不懈努力。”

贾代儒鄙视地看了贾环一眼道：“依你说，圣人之学只为撷取富贵，圣人之徒都成了禄蠹了。圣人云，‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’又云‘忧道不忧贫，又云君子固穷，小人穷则斯滥也。’这些又该当何解释？”

贾环无言以对。

“贾兰，你来对对看。”贾代儒又将目光望向贾兰，带着期许。

贾兰起来对道：“圣人云，‘不仁者不可以久处约，不仁者不可以长处乐。’那么相反，仁者则可以久处约，长处乐，此乐源于天地，流于心中，超越外境，不因贫贱困约改，也不因荣华富贵改，所谓威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫，圣人赞赏颜子这种一心向道，夷险守一，顺逆不改的坚定意志，所以称之为贤。”

贾兰对完，贾玉本以为贾代儒也会大加赞许，没想到贾代儒只是略点点头，说道：“你能超越贫贱富贵，从不改的意志来立论，也难能可贵，但也似乎将圣人看得过于冷漠无情了。圣人云，有朋自远方来，不亦乐乎？圣人之道既源于天地，也源于人间，圣人之乐又岂只源于天地？子游为武城宰，弦歌不绝，圣人莞然而乐，颜子死时，圣人悲恸欲绝，圣人摄政鲁国时，也面露喜色，周游不遇时，也曾哀叹，圣人之志，之道，可超越外境，但圣人之情、之乐，却如何容易超越外境？”

贾兰亦无言以对。贾玉想起了宝钗对自己讲过仁是用情爱做的话，对贾代儒的这一大段话也似乎有所懂。

“贾玉，你起来对。”贾玉正在低头想什么时，突听到贾代儒点了自己。

贾玉只好站起来组织宝钗对自己讲过的话：“圣人云，‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’颜子之贤，非同众人相比之贤，乃是同君子相比之更贤。众人对圣人之道或不闻，或闻而不知；如一般弟子和鲁卫陈蔡诸国君，则是知而不好；如子贡、子路、冉求、公孙华等诸位君子则是好之而不能行，或行而不能久。究其原因，是没有像颜子那样，对圣人之道好得那么纯，好得那么深，好得那么不需勉力自然行之，久然行之。所以颜子能三月不违仁，造次必于是，颠沛必于是，荣华富贵中不易，箪瓢陋巷中也不改，圣人对颜子这种众人难有的深深浓浓、纯纯久久的好道乐道精神很是赞赏，所以称之为贤。”

说完后，贾玉低下头，等待贾代儒的批判。

没想道贾代儒听完贾玉的对义后默默看着贾玉半响不开口。

终于，贾代儒露出难得的笑容道：“贾玉，想不到你几个月没来，学问不仅没有退步，反而长进了不少，可喜可嘉，可喜可嘉啊！”

贾代儒连用两个可喜可嘉，贾玉知道应该是自己，不，应该是宝钗对得最好了。

贾代儒又看着贾玉道：“你能切入贤人和君子的对比，又将乐与道结合起来，首先立意就很高很不错，而且你的对义也十分周密，几乎找不到破绽，为师佩服！”

惭愧啊惭愧！贾玉不好意思面对贾代儒那样赞赏的目光，低下头，不由得在心中更佩服宝姐姐了。

“各位学子！”贾代目光扫了众人一圈，开始总结了：“当年二程子向周茂叔求学时，周茂叔也拿这章启发二程，让二程子思考颜子为何不改其乐，所乐何事，二程由此点拨而入圣们，并将圣学发扬光大，传给了朱子，最后使圣学圣门之繁盛终于超过了横行八百多年的佛道之学。总而言之，惟有在圣人之道中寻得自己的乐事和乐趣，才能不需监督而自觉自然行之，才能真正学有所得，学有所成。现在，你们也去寻一寻，颜子箪瓢陋巷中不改其乐，到底所乐何事？有何可乐？好，今天上午的课就到此为止。”

贾代儒刚走出，贾芸就向贾玉恭维道：“想不到宝叔既可风流倜傥，笑傲风月场，亦可儒雅论道，笑傲文场，佩服佩服！”

“佩服什么，我才疏学浅，不过一时瞎编的。”贾玉谦虚道。

贾环在一旁冷笑道，“什么一时瞎编？还不是被什么人指点的！”

“指点？”贾芸惊讶道：“宝叔遇到了什么高人？”

贾环冷哼一声：“什么高人？不过同住大观园的表姐而已，也不知是指点学问呢，还是借学问之名做什么见不得人的事！”

这种话黛玉也好像说过，贾玉听了还不觉得怎样，但此时此刻听贾环说出来，贾玉竟感觉有一种说不出的刺耳，一股无名的怒火从心底升起，贾玉走到贾环跟前，握紧拳头，冷冷盯着他：“你刚才说什么？”

“我说什么？”贾环也站起来，一点也不惧怕地冷对贾玉，“若要人不知，除非己莫为！你们做的丑事，还怕人说吗？”

“老子打死你！”贾玉再也忍不住，大喝一声，一拳向贾环挥去。

这一刻，贾玉忘记自己已学了武功。

挨拳后的贾环像被车撞了似的整个身体飞出，连带把坐在他旁边的贾兰也撞飞了，贾环口吐鲜血，贾兰的头撞到墙上，也鲜血直流。

众人先是一阵目瞪口呆，突然一人大呼：“不好，出人命了，出人命了！”

刚走没多远的贾代儒闻声急赶到：“怎么回事！”

“先生，贾玉打人了！”金荣向贾代儒报告。

贾代儒既惊又怒地看了贾玉一眼：“你……”想说什么终没说出，忽又转向金荣、贾芸喝道：“还不快去请大夫来！”说完又赶忙撕下衣襟，去为贾兰包扎。

贾玉本只想教训一下贾环，没想到也伤到了寡嫂李纨的儿子也就是自己的侄儿贾兰。本想过去瞧一瞧伤得怎样了，但看到贾兰射向自己的那种极冰冷无情的目光，又抬步难前。

而贾环看向贾玉的目光不仅冰冷，更充满了恨意，努力想站起，但估计伤得较重，挣扎了几下便难以再动，只是继续用那种想杀人的目光盯着贾玉。

贾玉心想自己也没怎么惹他们，为什么本应该是比较亲的人，却一个对自己这么冷，一个对自己这么恨？

不用多想了，此地不宜久留，赶快走人吧！

“先生，此事以后再向你解释，我先走了。”贾玉向贾代儒鞠躬一下就转身快速离去。

一路飞奔回怡红院，贾玉立马召集袭人、麝月、晴雯三人到自己的房间，向她们大略说了事情的经过，询问对策。

袭人忧心道：“此事非同小可，赵姨娘会怎么闹姑且不说，连兰哥儿头都破了，我看你已是百口难辨，只怕老太太这次都保不了你！”

晴雯建议道：“要不，你先到外面躲一躲，等风头过了再回来！”

“此时怡红院已非宜留之地。”麝月也赞同晴雯的意见，又补充道：“但光躲也不行，还要考虑善后，而此事之善后周旋，还要关键靠一个人。”

“三妹妹探春？”

“对！”

“好！”贾玉对三人下令道：“袭人留下，应对老爷、太太、老太太的来人，麝月快去通知茗烟在侧门备好马，晴雯去请林妹妹和三妹妹，立刻到蘅芜苑会同宝钗商量，我先到蘅芜苑一下，然后从侧门溜走躲避风头，少则七天，多则半月。”

“好，公子也一切小心！”三人齐声应答。

贾玉刚出怡红院不远，贾政就亲自带着小厮怒气冲冲地赶来。