第二二三章生财之道

至于‘职’，又叫‘馆职’，是授予较高级文臣的清高衔头，如某某馆、某某阁大学士、学士、待制等，并非实有所掌——网.

官员按年资升迁，即便不担任差遣，也可依阶领取俸禄，而差遣则根据朝廷的需要和官员的才能，进行调动和升降。 所以真正决定一名官员实权的不是其‘寄禄官’，而是‘差遣’。

譬如陈恪兄弟三个，便属于有寄禄官无差遣的类型。他们是有告身的朝廷正式官员，有品秩、有俸禄、有章服、可序迁，只是啥差事没有，也找不到衙门上班罢了。

不过他们仍有俸禄可领。朝廷将官员从宰相而下、至岳庙主薄共分为四十一等，并按等级来发放俸禄。像陈恪乃正八品左承事郎，每月可以领到六贯钱，两石米麦，另外还有每年两次的衣赐，所发的布料，足够好几个人穿了。

尽管这点收入，陈恪从来看不到眼里，但已经算是不错了。可比起身为东京市长的包拯来，只能算是毛毛雨了。

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现在再回过头，看包拯的三顶帽子，便一目了然了，‘尚书省右司郎中’是他的本官，证明他有从，两千两百八十美元、百分之八十、七万三千，才能直观体会到宋朝到底有多富裕……要知道，在两千零七年，中国人均生产总值才一千二百美元。虽然到陈恪穿越前的二零一二年，这个数字上涨到了，则告诉你汴京城的人口密度有多高，所以作为一种数量有限的稀缺资源，汴京城内黄金地段的价格，不比零七年北京三环内房价低。而那时，北京三环内房价已经达到一万五了，土地出让金的价格也到了五千元一平。现在大宋朝的黄金地段，一亩地才卖一千贯，等于一千五一个平方。

五千对一千五，显然宋朝的土地出让价，还很不到位……至少陈恪是这样看。

尽管他后世，对政府靠土地出让金过日子深恶痛绝。此刻，却支持包拯这样去做。因为两者最大的不同是——后世开发商买了地盖房子，是为了卖钱。而现在，则为了自住……哪怕不自主，也只是在有钱人间买卖，扒不了老百姓的皮。

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第二二三章生财之道

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