话说玄冥望着女娲证道的方向缓缓说出“气运，转移了”几个字。众祖巫大为不解，这洪荒之上虽有气运之说，然气运一物，虚无缥缈之极，又哪里感触的到？玄冥自是对众祖巫详做解释，却说这世间万物尽无绝对，这气运亦是如此。虽然别人感触不到这所谓的气运，然则，这些有圣位在身的诸人却又是不同，他们可以清清楚楚的看到每个洪荒生灵头顶上粗细深浅各不相同的红色气柱，这气柱便是那传说之中的气运，那气运的粗细和深浅代表着气运的长短和多寡。
此时，玄冥分明看到那女娲成圣之方向，一股由数万道细小的气运之线汇聚成一股颜色深厚的粗大气柱翻翻滚滚直入天际。而以此相对的，巫妖二族的的气运却是一瞬间少了许多，巫族没有镇压气运的至宝，而妖族虽有至宝东皇钟镇压气运，奈何人族乃是妖族所出，自然会从妖族那里分润到更多的气运。
这气运变迁，女娲自然也是看的分明，奈何此时她已经得了天道赋予的造人功德，这人族兴衰却是由不得她再插手掌控。就如同后世的某个人发明了专利，然后该专利被一家大型企业所买断，那么这专利所衍生出的商品利润也就不再归那个发明者所有。
女娲略微一算，却是算出日后妖族之衰败定将要在应在人族身上。然则此时人族已为天道掌控，女娲倘若出手将人族灭绝，非但她自己要受大因果而圣位不保，那妖族亦将会因此事牵连而提前没落。
女娲虽为圣人，现下却是有些心思慌乱，这圣位等于是她拿整个妖族之前途换取的。此时又正巧有那金色凤凰来投，甘为女娲之座驾，女娲当下也不管哪仍在地上叩拜她的人族，只是施展神通长袖一卷，如同逃避一般，将其兄长伏羲与那被她命名为金宁的凤凰一起带回了洞府。
女娲只是创造了人族，却并未教给人族任何修炼生存之法，这洪荒此时猛兽极多，眼看这人族便有灭族之祸。或许在女娲看来，倘若这人族就此而灭，一则，妖族气运因此而得以保全。再则，她的的功德圣位也不会受到影响，却是一举二得。
女娲一走，众多新生之人却是有些不知所措，正当此时，却有一须发皆白之老者做歌而来。这老者正是太清，此时，那女娲所造的第一个人，上前施礼道：“敢问老者从何而来，所为何事？”
太清受了这礼，方言道：“吾乃太清，为鸿钧圣人门下首徒，今特为教化尔等人族众生而来。”言毕，只见太清将那太极图一抖，祭于半空，这太极图在空中徐徐展开，无形的波动向八方扩散，那人族受太极图的气机所牵引，齐齐拜倒，太清随即一步跨出，立于那太极图之上。太清站在那太极图上传声于洪荒，曰：“吾为鸿钧圣人门下之太清，为盘古正宗，今有人族现世，当由吾来教化。今立大教，吾为教主，号太上道德天尊，凡人族出身且与吾有缘者，可入吾之门下，人教，立！”话音方落，九天之外的混沌一阵涌动，一道功德金光照在太清身上，却是天道感应降下功德。这立教功德落在太清身上又引出了太清体内的开天功德，顿时太清身上功德金光大盛。金光中，太清伸手将那逸出体外的鸿蒙紫气化为一只丈长扁拐，笑曰：“扁拐本就无名，却是专打他人面皮。”言罢，无穷的圣人威压以太清为中心，散发遍整个洪荒。
太清转瞬将那圣人威压一收，对那仍旧拜俯的人族随手一挥，这些人族全都不由自主的站了起来，脑海里却是多了一篇基本的修练功法和一些生存之基本常识。随后又对那第一人道：“汝与吾有大缘分，当入吾之门下，汝可愿否？”那人大喜，当即跪拜太清，言道：“弟子心之所愿。”太清又言道：“今赐汝名为‘玄都’，汝当先行在此代为师照看这些新生之人，待得百年之后，汝可前往那昆仑山寻找为师。”那玄都又是一拜，言：“玄都谨遵老师法旨。”
太清满意的点了点头,道：“孺子可教矣。”随即，一步踏入虚空，转瞬间回到了昆仑山的洞府。
此时玉清、上清已在洞府门口等候了。
二人来意，太清倒也知晓，未等二人开口，太清便先言道：“不立教，不成圣。”
此言一出上清略作思考，方自大悟，他们三清身负盘古开天之大功德，本应早就可以成圣，只是那些功德在体内隐而不发，方成圣不得。此时只消立教，以那立教功德为引，自然水到渠成。至于斩三尸成圣，那要等到何年何月？
想得清楚，转身却是只见那玉清早已立于盘古幡上，藉由那先天至宝的强烈波动，传声于洪荒：“吾为鸿钧圣人门下之玉清，亦为盘古正宗，今当立大教，为洪荒众生阐述天道，吾为教主，号元始天尊，凡天生地养，资质优异者，可入吾之门墙，阐教，立！”功德金光中，玉清将那鸿蒙紫气化为一件名为‘七宝玉如意’的法宝，一**向外散发的圣人威压，标示着玉清业已证道混元果位。
上清见此，却是有些着急了。这巫妖二族各有传承，不需教化，那太清立教占了人族、玉清证道却是把洪荒之中除巫妖二族之外的大部分生灵全都占了，单凭剩下的那些洪荒异种的教化功德却是不够他引出那开天功德。上清情急之下，也不多加考虑，只将那诛仙四剑一摆，也传声洪荒道：：“吾乃鸿钧圣人门下盘古正宗之上清，大道五十，天衍四九，吾当立大教，为洪荒众生截得那天道之下的一线生机，吾为教主，号灵宝天尊，凡有心向道者，皆可入吾教习那通天**，截教，立！”顿时功德金光降下，上清将那鸿蒙紫气化为一柄‘青萍剑’也证道成圣了。
上清立了截教，那玉清却是有些不高兴。太清喜静，于大道感悟极深，讲究‘无为’，这无为并不是无所作为，而是不刻意去人为改变。收徒只将一个‘缘’字，倒是对上清的挖墙脚的行为不甚在意。玉清于天道感悟较多，讲究顺天而为，对那些并非天生地养，资质一般的自然看不上眼。上清所立的大教教义却与他的教义相反，这种亲兄弟公然唱反调的行为确实更加让玉清着恼，只是碍于情面，玉清并没有表示出来。
三清同时证道成圣，洪荒之中那些没能赶上鸿钧讲道德众多生灵，自觉符合三清收徒条件的，纷纷向昆仑山三清所在之处赶去。