第二卷篇末圣言：

75.漆黑的夜里，黑色月亮散发的黯淡光芒、映刻在灰暗的尘埃上，站在这个黑暗的地方，你黑曜的瞳孔，在漆黑服装的衬托下发着黑亮的光亮，显然是要告诉身在阴冷地方的人们：如果在黑暗中看不到黑色月光、这世界不需要黑色月亮，那么，可以去一个不需要月光的地方，那里只有黑暗……

76.从今天开始，你成为了我的所有，你是我所有的动力，带着你力量；我自横刀问天，羽翼或可凌云。

77.“间谍”并不等同于“卧底”，间谍只是单纯地为了另一个目的去观察无关紧要的事，而“卧底”却是小心翼翼地探寻自己无力回天的事。

78.一直都在努力拯救别人，哪怕心里清楚，真正需要被拯救的，就是自己……

79.有人说，我们人生的第一个老师是自己的父亲或母亲，有人说，我们人生的第一个老师是引领我们到这世界的医生；其实，都不是，我们人生的第一个老师，是我们第一次哭泣的眼泪，从那时起，它教会了我们叫做“情绪”的东西，它让我们日后受尽悲苦……

80.别人的思想是不可能猜得到的，别人眼中映衬的是喜是悲也不可能看得到的，唯独能知道的，就是别人话中不可能出现的真情假意。

81.天上的阳光，始终照耀不到被黑暗掩盖的影子，如果上天让我在有你的黑暗和无你的阳光中做一个选择，那么，我还是会毫无顾忌地选择一片迷茫的黑暗，只是因为，那黑暗是你给的，只要是你给的，即使是血淋淋的伤痛，也是证明着你存在过的最美好痕迹。

82.纸鹤都代表一个希望，纸鸢都暗含一份愿望；纸鹤里藏着孩子们美好的想象，纸鸢里都埋着少年们纯真的花样；一个沉入大海、它要去龙宫，一个飘向天堂、它要寻真情……

83.“审判”这个词是很神圣的，但是却不会被真的神所用，真正的神眼里，没有“审判”这么一回事，因为在他们眼里，自己所说的任何一句话都比审判更具有权威性。

84.他本该是你的，你本该是他的，而自己，在粉身碎骨的一刹那，不清楚自己，是否曾想过：我为了你们流过多少眼泪呢……

85.什么是孤独？很简单，就是独自站在人潮拥挤的地方，三三两两的人群却从未注意到自己的存在；什么是无奈？更简单，就是为了重要的人，装作另一个人、明明重要之人在眼前还不能相认，自己在他人眼里反而是个从始至终的恶人。

86.孤独、能很好的保护自己，但是，那些孤独者在最后才会发现，孤独在保护自己的同时，也能让任何人都以冷淡伤害自己。

87.如果想要看懂一切，其实并没有什么难度，只要舍弃目前已知的一切，再去思考事物的本质，就会发现，一切都和以前不尽相同。

88.比起耳朵，我们更愿意相信自己的眼睛；比起双眼，我们更愿意相信自己的心灵；比起心灵，我们更愿意相信自己的直觉；比起直觉，我们更愿意相信自己的灵魂。但是，如果我们缺少了最外在的耳朵和眼睛的话，我们则什么都不会敢于去相信。

89.崇敬与向往永远是距离理解最远的距离，可是，崇敬和向往却也是比理解宝贵的多感情，有了向往、有了崇敬，还要追求那不切实际的理解做什么呢？在这世上，即便是没有崇敬和向往，也无法真正理解一个人不是吗？

90.闭上眼入眠后，人们都知道“一夜无梦”比“梦境甜美”更加舒心，只是因为，和现实一样，“一夜无梦”让我们的心空白，什么都没留下，当然会是轻松而美好了。

91.

因为是王者，所以我总是仰慕你的风范；因为是圣者，所以我一直感动你的善良；因为是神者，所以我始终向往你的高度；因为是凌驾于天的存在，所以……我永生永世都同情你的无奈。

92.生命的存在都是很宝贵的，但是，这并不代表没有生命的存在就丝毫没有意义，就算只是没有温度的雪花，也是有着最完美的存在理由，在我们给予了它温度的时候，它则显得更加凄美动人，因为即使会融化，它也义无反顾……

93.最让人无法理解的，不是在生活中不知不觉连自己都迷失了，而是……在自己的生活中，连不知不觉都遗忘了……

94.平淡地看待一切，我们迟早会知道，一切其实都是虚无飘渺的，包括“虚无缥缈”这个词语同样也是不存在的。一切的存在都是相对而言的，没有绝对的强大、也没有绝对的弱小，一切，都是不同的事物，感受到的不同。

95.我们的心里若是藏了其他人，那么，无论在曲终人散后是思念也好，憎恨也好，都是一样的，无论是思念还是憎恨，都无法抹去那个人在我们心中的印记，同样，无论是思念还是憎恨，都说明我们是会深入灵魂地在意那个人。

96.我厌恶这世上的黑暗，那么我自然会憎恨上人类的恶劣，因此我必定会讽刺自己的自以为是，所以我最终还只是被湮没在云海中随波逐流。

97.我们的潜意识中，总对“神”这种事物有一种偏执，认为“神”必须得具备什么远远超乎常人的东西才能有资格被称为“神”，其实并不是，无论是“神”还是“仙”，本质上都是和我们一样的，是烟雨红尘之下、零落渺小的尘埃。

98.请不要相信自己的直觉、更不要相信自己的灵魂。请坚定的相信，在你的眼中，一直在微笑、温和善良的我就是最真实的我，因为我已经虚伪到，我用来伪装的微笑才是自己伪装下的伪装，才是自己真正的真实了……

99.想尽办法知道自己的命运是毫无意义的举动，因为你无法改变；费尽心思改变自己的命运是毫不理智的举动，因为你立于天下；但是，因为知道命运不可改变而什么都不去做的行为，那不光是无意义、无理智，更是毫无思想，因为那会让人失去存在的意义。

100.宇宙中的星陨即使再明亮，也很难被我们一直注意到，因为明亮的星陨实在是太多了；就似我对你的感情，即使再无私、再伟大，也很难让你正眼看一次，因为，爱你的人不止我一个……

101.最后的顶点，顶点的尽头，尽头的末端，末端的极致，极致的尾声，我绕了个圈，却回不到原点，因为直到我盘旋至生命尽头后，才发现，无论是你或我，一直都还站在原地，最初的开始就连接着最终的落幕……

102.陵墓中发出的哀悼，显露出真实中的真实，最后一片纯洁的百合，衬托出天国中最恐怖的美丽。天堂―地狱，善―恶，红尘一醉的千里，在他人看来是人间炼狱，却是我……最美的宿命……

103.过去、现在、未来……我们手中流逝的每一分每一秒，都记录着那些残忍的印象，没有任何解释可言，只要活着，就或多或少地会一直伤害他们，人存在的意义之一，就是不停地伤害别人、不停地被另一个人伤害、又不停地安慰其他被伤害的人。

104.如果，你离我越来越远，那么，到底是因为你在追寻其他人的身影，还是因为我在不停的后退？无论是你离我越来越远、还是我离你越来越远，都注定，我们这一世只会背靠背地再次相见。

105.重要之人太多的期待和希望，不会是寄托心的温度，而是那永远束缚住心灵的枷锁。

106.一把雨伞所撑起的天，万物都被其心领神会的聚拢……因为在那片天下，万物只限于你、我，你和我都会愿意在那片小小的天下，不谙世事地体会真诚的幸福……

107.“保护”明面上是一个褒义词，实际上却永远是个带有贬义的词汇，我们从没有想过，在我们扬言保护几个人、一部分人、很多人、甚至是全地球、全宇宙的同时，都将我们所在意的圈子划分了一个大小和界限，也因此，证明我们的保护是自私的，我们本身更是自私的……

108.逆天，是对于实力的最高追求；逆心，是对于精神的最高追求；逆缘，是对于情绪的最高追求……那么，传说中的逆天转局、神话中的扭转乾坤，洪荒中的善违天命，则是对于“虚无”的最高追求……

109.我们一直都跟着能带领我们前行的风，却未发现，渐渐的，在跟随着风、飞舞在蓝天下的时候，我们自己也早已化成了风，用生命去迎领他人的前进……

110.我的一生最美好的场景就是遇见你，所以，我的三生最无悔的事情就是陪伴你，因此，我的永世最幸福的决定就是一直追逐你…………

111.平凡的人总爱进行无尽的奢望，不平凡的人总是渴望平凡的生活。其实，无论生活的是否平凡，不管渴望的是否奢侈，也不必有所难过，我们要知道，任何一个平凡事物都会伴随别人不曾拥有的奢侈降生……

112.正在进食树叶的蝉永远不知道，这已经是它最后的晚餐，因为它背后正隐蔽着一只随时准备一击必杀的螳螂；正准备捕食蝉的螳螂也绝对不会知道，这是它最后一次的捕食，因为不远处，正有一只眼冒寒光的黄雀虎视眈眈；而自以为安全的黄雀却不知道，这是它最后一次对猎物的锁定，因为黑暗中，一个人正拿着一柄抢瞄准了它；而瞄准了黄雀的人、或者说，所有的生命都不知道，他们都只是随时被神所掌控命运的蝼蚁……

113.不可告人的秘密，不光隐藏在迷茫的夜色之中，更掩盖在刺目的阳光之下，而看到那秘密的人，结果，只是被刺痛了双眼…………

114.实际上，每个人都有属于自己的气场、只是，有些气场太大众化，导致被埋没在茫茫人海中；有些气场太过薄弱，导致被掩盖在强烈气质中。我们要做的，就是将本不足够独特、本不足够磅礴的气场炼化到令一切折服的地步。

115.灯火阑珊，恍若隔世般锥心，不论是谁惧怕了谁，还是谁被谁所恐惧，都只能说明……任何一种伤害，都是双向的……

116.在王者的前方，一切都称不上敌手；在神者面前，万物都称不上生命；在仙者脚下，天下都称不上尘埃……而在凌神者眼中，森罗万象、包括他自己，都只是让世界变得更悲哀的源头……

117.以为自己天下无敌的人，从来都只是坐井观天；以为自己零落渺小的人，可能真的是零落渺小；只有那些无敌于天下、自己却并不知道自己无敌的人，才算是真正的天下无敌。

118.传说，我们此生每一个熟识的人，都是我们在前世有过约定的人……因为如此、我们永远只能保护一部分人，因为如此，我们永远只能在姻缘殆尽后依然经历循环往复的痛苦……

119.最完美而成功的谎言的，不是能让任何人蒙蔽双眼、也不是能完全欺骗天地间的一切，而是能让人即使知道自己被欺骗也不愿相信自己真的是被欺骗……

120.我们理解问题从来都很容易片面化、或者说往一个和问题答案完全相反的方向去思考。那种情况可能也会得出相同的答案，却定是琐碎很多……比如说，凌神者之所以被称之为凌神者，不是因为他强大到凌驾于众生，而是因为凌神者站在众生无法影响、触及不到的高度。

121.

挑战自己在任何方面的极限确实都是好事，但千万不要妄图挑战自己不可能做的到的事，因为那样，绝对不会让人在受挫后充满挑战的信心，只会让人在失败后更深刻的了解到“恐惧”这一辞藻的真正含义……

122.千百年的岁月告诉我们：自信是大有利于人们成功的优点。而事实上并非如此，无论在任何一个地点做任何一件事，自信只会让我们犯下不可弥补的漏洞和令人厌恶不屑的印象，只有淡薄而不卑微的面对这世界，世界才会告诉我们成功为何物。

123.当这个世界已经没有人再爱我们的时候，请抱着开心的心态：至少还有人恨我……当这个世界连恨我们的人都没有，我们已经完全如同空气一般时，请去爱一个人吧……当我们无法默默无闻的爱着一个人的时候，就请将一个人恨到心底……但是，若我们连恨一个人都无法办到了……也请不要绝望，因为那时，我们本身就已经是“绝望”……

124.称自己“自信”的人，从来都不可能真的自信，心底一定有着让自己卑微的阴影，否则绝不会口口声声挂着自己的自信与阳光；被他人称作自信的人也从来都会是真正的自信，灵魂深处也定是有着不敢面对的缺憾，否则绝不可能用外在绝对化的自信来掩盖每个人都会有的脆弱……

125.100%……通常是我们眼里一种事物的极限。在常规的事物中，这没错，100%是个极限。可如果换种角度，100%只是我们能做到的最基础界限，之所以有“％”上下限定，是因为，我们能理解的东西，往往是远远高于本质100%的。

126.尽管我们一直主张着“天才是99%的汗水和1%的灵感”，但那其实只是成功者欺骗世人、愚笨者自欺欺人的话罢了。真正现实的说法，应该是“天才是33%的努力、33%的灵感、33%的机遇和1%的迷蒙”才对。

127.很多自以为是的人喜欢将“探究事物本质、深入事表最原始的理论”称之为“哲学”；他们不知道，任何一件事物都有数不清的最原始形态、看不清的最原始理论，真正的哲学，只是为了教会我们怎样在这复杂悲惨的世界最简单的生活下去…仅此而已……

128.：善于运用他人的心理，会让生活达到一帆风顺的地步；善于控制他人的心理，会让未来化为只剩辉耀的地步；善于玩弄他人的心理，会让自己的世界变成如同炼狱的地步。

129.所谓“生命不过枉若尘埃”是个错误到极致的说法。对普通人来说，“尘埃”其实是个足以令人致命的危险；但对真正的强者来说，根本就没有“尘埃”这一回事，一切都只是虚无的因果，又怎会有“尘埃”这一可见事物呢?

130.安宁与混乱都是同时存在的。即使不谈它们之间的对比性，但也应知道他们之间的因果关系。之所以有混乱的产生，才会有平息混乱后的安宁；之所以会有平息混乱后的安宁，是因为天下一直存在着混乱……

131.在我们觉得自己弱小时、想想比我们更弱小的人，因为这个社会是个团体，所以被保护没什么大不了的，没有弱小，就无法凸出强大，同样的，没有强大，我们所有人就会失去需要保护的东西……

132.面对不可抑制的恐惧，我们都会出现无力感；面对出现的无力感，我们都会立刻选择逃避；我们若选择了逃避……我们的接下来一生则都会在恐惧中度过;但是……我们若没有逃避……我们就连接下来的一生都不会拥有……

133.神对我说：孩子，你有罪。我对神说：神啊，你本身就是罪…………当神明毫无理由地判别我们是否拥有罪孽时，我们不应接受自己所谓的罪恶，罪恶总是诞生在原有的罪恶之上，就算无法反抗神为我们定下得罪，我们也应知道：我所做的不是罪，罪恶的是这个世界。

134.当灾难来临…不要怕，总会有灾难过后的曙光……当恶魔来临…不要怕，总会有击退恶魔的英雄……当和谐安宁持续了太长的时间…请自觉地做好防备，赶紧确认：自己是否已经迷失在了恐惧的幻觉之中……

135.希望每个人都不要弄错了在感情上的位置关系，更不要怀疑感情上的付出是否值得，说到底，请清楚的了解到：我爱你，是我一个人的事。

136.我们都知道“完美”是人们不可能达到的境界，但就算有非人类的神明达到了所谓的“完美”，也不代表着就真的毫无瑕疵、能无敌于天下了，只要是完美，就定有最纯粹的感情藏在心中，只要有情，就有最大的缺陷和弱点……“完美”，就是如此矛盾的一个极致褒义词……

137.为了所爱之人而决绝地牺牲自己的人，那不是自私的决定、也不是自以为是的呵护……而是爱到灵魂深处那…最勇敢而无望的守候……

138.我们自己最真实的东西，从来只有灵魂上的烙印，因为刻印在我们灵魂上的痕迹，才是我们渴望能永远溶于自身的东西……

139.如果做不到相信自己、就请试着相信身边的人，如果做不到相信身边的人、就努力着相信陌生人，如果做不到相信陌生人、就请一定相信已经死去的人……若是无法去信任真诚、就请试着去信任善良，如果无法去信任善良、就请努力去信任平淡，如果无法去信任平淡、就请一定信任蒙着假面的脸……

140.堕入永无休止的痛苦、在无尽的伤痕中轮回的人，只有我一个就够了……如果不行，那么我能不能请求让全世界都恨我？被恨的人，我也只希望唯我一个……

141..面对未知的事物，我们本能地会去查询试探，哪怕知道事物有多可怕、哪怕明白有可能会受伤、哪怕在探寻后会发出惊恐的尖叫，也无法阻止心底的好奇。好奇之所以是个可怕的东西，不是因为它会让我们陷入绝境，而是因为它让我们的眼中轻易出现畏惧……

142.如果我们的身边太过噪杂、如果这世间有太多凄惨，那么，请聆听着摄人心魂的音乐，将我们自己与这世界隔绝，塑造只有我们一个人的幻境，只要唯剩自己一人，所有的爱恨情仇将离心底的石碑远去……

143.一切的传奇都还没有开始，一切的罪恶都还没有发生，一切的鲜血都还没有流淌……只要还没到结局，总有可能在最后逆转一切……

144.为了心之所向而承载着一切留下来的人，从来都只是希望自己的心能完全地保护好所向往的存在，而不是让所向往的存在会去完全地在意、相信自己…………

145.任何事物的最初点与最末点其实都非常接近，他们同为两个极端，只是我们的出发点表面化地既定了她们的距离，任何两个极端，都不过是一个圆圈的始末…………

146.如果被石子绊倒、无法再盛装跳舞，那么就尽心弹琴吧……如果五指不能动弹、无法再尽心弹琴，那么就请倾情歌唱吧……如果嗓子没有声音，无法再倾情歌唱，那么，请看着这个世界的其他人，遗忘了你的不幸后，在你真诚的微笑下跳舞、弹琴、歌唱吧…………

147.身为主角的穿越者都是可笑的，他们从来就认为自己不具备原著中和主角一样的运气与优势，可实际上，只要是穿越者，就不存在会出现所谓“穿越者也只是个普通人”这种事情，从穿越异世的那一刻起，他们就注定只能在不平凡中经历苦恨的打磨；正是由于穿越者自以为是的甘认平凡普通，才导致现实将他们真正地普通化……

148.如果想要完好地生存下去，我们就必须得学会残忍……但若我们的本性过于善良，无法去对他人残忍，那就去了解他人心中最宝贵最脆弱的东西吧，无法狠心残忍地去摔碎那些最宝贵的东西，至少也得让那些宝贵的东西成为足以让我们完好生存的筹码……

149.我从未告诉你，你自以为掌握了的所有其实每个人都看在眼里，你自以为欺骗了的所有其实每个人都记在心里，大家没有诉说，只是因为……你知道的和不知道的，都无关紧要……

150.若当时不是我亲耳听到、亲眼看到、亲手触碰到的话……我怎么也无法相信最为残忍的人就是你…………可如若那时不是我过于相信自己的听觉、过于相信自己的视觉、过于相信自己的触觉的话，我怎么也不可能在最后才发现其实你才是一直受到伤害最深的人……

151.当你看到了我面无表情的脸，不必惊慌、不必担心、不必愧疚……因为只要你能看到我我就还是有情的……但如果，这人世间再也找不到我的身影，那则证明我要么失去了灵魂、要么被伤透了心自己放弃了情感……

152.世人说我虚假也好、迂腐也罢、不现实也无所谓；我始终都一直坚定的认为，这世上唯有“爱情”是唯一的情，要么一点不爱，要么倾尽永生永世去爱……

153.世人总道：欠了别人的，总是要还的；欺骗了他人，定会欺骗到自己；伤害了别人，在最后总会伤害到自己……这很正确，但这并不全面，因为有时，欠了别人绝不止“还”这么简单…而伤害了别人，要遭的报应可能比对他人的伤害多得多。

154.说实话，十全十美的存在太过可怕，因为那已经毫无瑕疵到让人打心底里不敢相信过于完美的东西。所以往往，十全十美的人会用十恶不赦的假面去掩盖自己过于完美的恐怖……

155.不要妄图玩弄人心，玩弄人心的后果即是再也不相信自己……那时的我们会开始怀疑：这个世界对我们的笑颜、这个世界对我们的感谢、这个世界对我们的友好……是否都是被我们欺骗后的产物？

156.无聊有两种极端的含义：一种，是我们太过轻松、太过无所事事导致的无聊；还有一种，是我们太过孤单，没有任何人的陪伴而显得无聊。

157.我用尽永生永世爱将你供养，只期盼……堕入轮回的没有你；只希望，能用我的永恒交换你一世的繁华……

158.如果没有看到恒星，那它一定是化为了转瞬即逝的流星；如果没有看到流星，那它一定是化为了上帝的眼泪；如果没有看到过你流泪……那你一定是将所有的痛苦藏进了自己的灵魂。

159.为维护自己心中的正义而出现的斤斤计较，就不能算作是小肚鸡肠了，反而是对于爱恨最完整的诠释；正义，是容不下一丝一毫污蔑的……

160.我清楚自己一直深深伤害了你，我也明白你已经不敢再相信我……但是这一次，并非是最后的一次，请你相信我，只要和你有关的一切，都请相信我……哪怕我欺骗了你的一切，在你面前伪装了一切，我也不会让你再受到伤害……

161.因为尽观天下、所以吾等的手指便能抵挡天下苍穹；因为凌驾一切、所以吾等的手指便能掌控浮生万象；因为超尘脱俗、所以吾等的手指便能逆天转局；因为心亦有情……所以吾等的双手总有一天会用来擦拭面上的泪水……

162.我很羡慕你们之间能拥有爱，即使是刺骨寒心、堕入黄泉、得不到结果的爱……因为这好歹证明了你们眼中有过双方、你们有过爱……而我……而我爱的永远只能是别人之间的爱……

163.这世界上可能会有长时间沉溺于哀伤的人，却不会有一直欢乐喜悦的人。欢笑，是和哀伤完全相反的东西、也是最容易掩饰哀伤的痛惜……那些总是在欢笑的人，正是因为一直在用微笑掩盖自己的伤口，所以才会比谁头更凄怆悲凉。

164.很多心理学家常说：即使再相信一个人都不可能完全不产生怀疑、甚至正是因为太相信一个人才会让怀疑变得敏感…………可是那只是理论上而言的结果罢了，如果还存在怀疑、哪怕是一丝一毫的怀疑，也只能说明：心中的执著……还不够啊……

165.离开人世前还在哭着的人会想：到底要哭过多少回、才能不再流泪？又流下多少次眼泪、才能不去心碎……如果这有一个勉强能称得上答案的限度的话，那么：哭到离去人世间的时候、就不需要再流泪了，泪水流到心脏停止跳动的时候、就不会在心碎了……

166.当我眼前的事实都被蒙蔽的时候，不是我被信任彻底背弃的时候，而是我被一切的相信彻底保护起来的时刻。

167.一言一行、一举一动都是直接反应出我们内心思考的方式；可同时，我们都未曾注意到，一个眼神、一句话语，也是间接反应他人对我们关怀的一种体现。

168.将未知的曾经展露给已知的未来后，生活于苍白现在的人们，将是陷于徘徊矛盾之中最大的牺牲者……

169.明明知道这是不可能完成的任务，但是为了奇迹的出现，我希望去挑战这“不可能”；明明清楚这是无几率赢得的事件，但是为了能再见到你发自内心的笑，我愿意去赌这注定会输的游戏……

170.既然决定了要去怨恨，就不要再去原谅；既然决定了要去原谅，就不要再去怀疑；既然决定了要去怀疑，就不要再谈谁对谁错、谁是谁非，因为已经伤透了人心的你已经没有资格……

171.请记住，无论发生什么事我手中的剑都不会指向你，如果真的出现了那一天，那就一定不是出自我的本意，在那时，请帮个忙――毫不留情地向我挥刀吧。

172.用泪水淹没心里一百万个“对不起”，是为了换得一个不可能的原谅；用沉默埋藏话里一千万个“谢谢你”，是为了得到一个已远去的微笑；用悲恸凄怆此世所有的日子，是为了于来生再遇见你一次。

173.因为有自卑，才会有想要超越的目标，又因为有自傲，才会有不想让人超越的目标；所以无论是缺失了自卑还是自傲，都无法衍生出自信。

174.：之所以甜美的梦境很恐怖，是因为它会让人不想醒来；之所以悲噩的梦境其实没有那么恐怖，是因为最后还是会醒过来；但如果，那个梦境凄惨到让人再也醒不过来……那将会如何？

175.伤透了心的现实，让人不想去面对，那便是梦……欢笑了心的梦境，让人不想再醒来，那便是实。现实亦或梦境，纯粹是人们自己的既定。

176.：每一篇童话故事里、都会有承担起恶人的角色存在；每一对唯美爱情中、都会有承担起黯然的角色存在；每一个伟大理想后，都会有承担起压力的举得存在；每一桩经历的繁华人生……都会有倾尽了天下却终是一无所有的悲剧……

177.我们在现实中看到的事物往往只是冰山一角，可是最好也不要抱着再去试探的心态探究未知的寒冷，因为冰山下藏着的东西我们永远无法得知是否有致命的伤害。

178.有些话不必特意去说，每个人也心知肚明；有些话即使特意去说，每个人也恍若未闻；有些话并不是不想去说的，而是因为说了没有任何作用才会不去多言。