“我不走王家寨回去了好不好，我害怕。”

陆森林以为还会原路返回，看见大舅背着表姐走得没影了，就迫不急待地请求妈说。

“黑天摸地的，谁敢走王家寨呀。”

随知妈早有了主义，说完话，赶紧拉起妹妹的手，一起往山下大坝岩走去。

走老路过了三叉河石桥到陆家大院回到金子山地边上后，天已经完全黑下来了。

如果没有王家寨边挂着的一弯月牙，山村的夜晚伸手不见五指。

富财狗儿不知什么时候回家了，这时候又摇头摆尾地跑到地边来接他们。

回到家，陆森林推开了三间正房中间一间新房子的桉树木门。

屋角里，哥哥坐在床边，在昏暗的煤油灯下，手衬着下巴，捂住了半边脸，他眼下一台漆黑的老柜上，安静地摆放着一本崭新的大娃子书。

这是大舅送给他的一份珍贵礼物，一本医学名著《本草纲目》。

哥自豪地说，这是中国明代李时珍编写的书，是医学上最f著名的书。

李时珍，字东璧，号濒湖，据说五百年前出生在湖北蕲州东门外的瓦硝坝。

这个地方呢，是雨湖和莲湖的交界处，沿湖人民常常遭受湖水上涨的灾难。

为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来就叫瓦硝坝了。

瓦硝坝向东，是大泉山、龙盘山、平顶山……

山间除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方。

再往西一百八十度大转弯，就与我们家乡重重又叠叠，如同向日葵般的山峰连成一片了。

这可把哥子陆小君可乐坏了。

哥哥发现这本书上的花草树木，各种稀奇古怪的药材，我们这儿王家寨山上应有尽有。

就是凭借这本书，后来，哥哥无师自通，自制草药，为乡里人看病了。

。。。

“啊！－－皮鞋？”

“这就是皮鞋啊！”

陆森林又出来跑进老的正房屋子里。

金子山目前这家人是三间一边转的房子，1980年刚从陆家大院出来时，修了三间矮矮的偏房，现在里面养猪栓牛了。一年后才修好一间一边转的房子，去年桉树长大了，又挨着那一间正房修了两间新房。哥哥就住在中间的那间新房子里，爹妈一直就住在那间老的正房子屋里。

他从爹妈的床上抱出大舅送给自己的皮鞋，捧在手子里里，乐呵呵地感叹道。

“皮鞋是穿不烂的”

妈夺过皮鞋，笑眯眯地凑到快要熄灭了的煤油灯下，反复地摸着皮鞋的帮子说。

大舅和表姐走时还送给了妹妹一双新颖别致的花布鞋。一家五口，每人一件灯草绒衣服。

真是人要衣装，佛要金装。

脱下烂筋烂片，长满虱子的阴丹布衣服，陆森林换上淡红色，条理清晰的，厚厚实实的，干净整洁的灯草绒衣服，无异于乞丐变公子了。

穿这种衣服也就是有钱人的标志，因为这种布料不知要比薄得透光的阴丹布高贵多少倍。

山里人嘛，只有过年的时候，有点钱的人家才扯得起一身阴丹布衣服，没钱的反而年关难过，就象娃儿们唱的儿歌－－

红萝卜，蜜蜜甜

看着看着要过年

儿子想吃穿

老子没得钱

－－

哼，还想穿灯草绒衣服，简直就是一种奢望，做梦去吧！

但是，每家人必定要在大年初一这一天穿上一双新布鞋的。

就在要过年的这几天，家家户户的主妇，见面时不会象现在这样问，年货办好了没有，而是不约而同地问，你鞋子做好了没有？

这几天偏偏又是最忙的，上香上坟，讨债逃债，买鸡卖猪。

还有烧锅做饭这些鸡毛生蒜皮的事，妇女们统统丢到一边去了，最要紧的事就是做鞋子。

三十这一天，小孩子常常守在床边，等到半夜，也要把鞋子等到做好，穿一下，放在枕边，才放心去睡觉。要不然早就约好的地方，哪有脸出去玩啊！

有好多娃儿多的人家，常常要等到天麻麻亮的呢。

记得第一次穿上新做的鞋，很逼脚的，但再痛苦心里也是甜丝丝的，穿几天就好了，过完年了也脱不下来了，就天天穿着它，很快就燕儿喝水―－露出脚丫子了，不到三月，就变得如同烂泥，丢到一边去了，然后又继续光着脚丫等过年。

不是妈们懒，不想给这些娃儿们做鞋子，而的确是没有时间，天天都是忙忙碌碌地忙里又忙外，更主要的是没钱买布料。正如后来父亲对村上干部大发雷霆时说－－老子天天一年忙到头，连一身衣服都穿不上！

那个时候，山里娃娃，七八岁了，还打着光叉叉，吊个小**，甩开脚丫满山跑，一点也不奇怪。

“我是光着大脚片，到十九岁嫁给你爹时才穿上第一双布鞋的。”

妈忆苦思甜地说。

如果谁家有一双皮鞋，那简直就是个传说。

这双皮鞋尽管只有七成新，是他表哥穿过的，但也是村里稀罕的第二双皮鞋。

第一双是陆山雄的爷爷，老给他们讲故事的陆玉海，穿的毛皮鞋，里面有一层长长的羊毛，村里人都叫它毛皮鞋。

毛皮鞋圆头上和脚后跟上都装上了铁板，走起路来喋喋哐哐地响，是陆山雄的姑父送来的。

他姑父当过兵，传说是部队上奖给他的。

直到陆玉海老死，也没有穿烂。

大家亲眼看见又高价卖给一个外乡人了。