))不但飞脚踹了袭人，而且今天又来挑刺儿，不如换人，好离好散。这一套硬话将宝玉“村”得浑身乱战。袭人又搀和进来，第一句话就令人很不舒服，好象少了她不行似的。其实晴雯是在为全体丫环打抱不平，也包括这位还在养伤的袭人。可袭人挨了打也要帮着宝玉。晴雯便毫不客气地把她的语病都列出来，让她又恼又愧，让宝玉气黄了脸。
袭人的特点是想的不说，说的不做，话说得很有风度，但意思却十分刻薄，翻译过来就是：“你走吧，别再惹我们了，我们两个不跟你一般见识。”这可好，袭人竟是替宝玉说话，把代表丫环利益、自己也受了委屈的晴雯推到了危险的对立面。这是典型的出卖。晴雯的“酸意”，并非出于嫉妒宝玉和袭人的暧昧关系—她根本就瞧不起那种丑事，也没有将来嫁给宝玉的打算。这所谓的“酸意”实际上是有理者被无理者孤立、排斥时产生的愤慨。这在同事、同学、朋友之间常见。甲乙丙三个人平时关系密切，如果甲乙两个理亏，反而团结起来疏远理直气壮的丙，丙也会有这种“酸意”。在这种“酸意”中，晴雯说出了非常不客气的话：
“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，那里就称起‘我们’来了。明公正道，连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，那里就称上‘我们’了！”
我认为，这是全书中最痛快淋漓的一段话。每读至此，总想浮一大白。什么样的人才说得出这样的话？什么样的人敢向老板和小蜜说这样的话？当然是那行得正，走得直，高风亮节，堂堂正正的人！晴雯的人品就是这么地道！不但模样儿是嘎崩脆的第一，连品德、言谈也都是这么的嘎崩脆！贾母将晴雯的“言谈”评为第一，实在恰当。就凭这段话，“彩云霁月”四字当之无愧！此时此刻，连“神瑛侍者”都被比下去了！
袭人呢？羞的脸紫胀起来，想一想，原来是自己把话说错了。宝玉大概气糊涂了，居然愚蠢地说什么：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”连袭人都觉得牙碜，忙着阻止，还“夹枪带棒”地给了晴雯一句。晴雯眼里哪里揉这个沙子？当即回击。袭人居然反说晴雯“夹枪带棒”，实际上正是袭人从第一句话开始一直在“夹枪带棒”。还有什么“姑娘倒寻上我的晦气。”实际上正是袭人句句在寻晴雯的晦气。而且她最后往外一走，以退为进，柔中带刚，实在是高。翻译过来就是：宝玉，看你的了。
全书中，宝玉最不争气、最让人瞧不起、最龌龊的一幕，就是这次撵晴雯出去。我觉得，此时此刻宝玉是被袭人给要挟住了。袭人不但自己贱，而且也让任何支持、帮助她的人都显得很贱。
宝玉坏起来也够阴损的，他居然说猜到晴雯的“心事”是要出去，是晴雯自己闹着要走。这分明是胡扯。晴雯何尝要走？她只不过不服宝玉拿自己撒气，指明他和袭人关系暧昧罢了，难道这就是想走的表现？难道不想走就意味着必须忍受这些龌龊？这倒很象是贾赦贾珍的风格。而且走也不是这么个走法儿。一个女孩子这样不明不白地走，就是顶着屎盆子出去，一生的名声全完了。晴雯愤懑之余，伤心地哭了，她问了一句不适宜的话：“为什么我出去？”是啊，凭什么让她出去？晴雯说的不都是事实吗？有什么错？问题虽好，可惜对象和时候都不对。宝玉已经恼羞成怒，此时是不讲理的。老板接着发飙，小蜜赶忙来打圆场，仍然不忘了点上一句：“便是她认真的要去，也等把这气下去了，等无事中说话儿回了太太也不迟。”这是不是在寻晴雯的晦气？老板编造的理由很充分：“我只明说是他闹着要去的。”晴雯虽然哭了，但嘴里仍不服气：“我多早晚闹着要去了？饶生了气，还拿话压派我。只管去回，我一头碰死了也不出这门儿。”她说的仍然是事实，并且抵死不服宝玉的压制。宝玉真急了，坚持去回，小蜜见事情要闹大，自己也收不住了，只好跪下。其他人也跪下。倒是晴雯始终没有下跪。
其他丫环下跪，是出于同气连枝之情，袭人下跪，是怕事情闹大，让王夫人“犯疑”。若真去回王夫人，说是晴雯自己闹着要去，而晴雯就是死也不去，这事如何收场？会不会把“你们鬼鬼祟祟干的那事儿”和“窝心脚”之类的事儿抖露出来？
宝玉收了那副德性，向袭人道：“叫我怎么样才好！这个心使碎了也没人知道。”说着不觉滴下泪来。宝玉这句话让人奇怪，明明是他耍了半天的威风，为什么还这么委屈？我觉得他还是在为袭人挨了窝心脚操心，本想飞脚踹个小丫环，没想到踹了小蜜，所以很懊恼，格外地心疼。外加金钏等不愉快的事，正是没精打采之际，本想拿晴雯撒撒气，却反受了晴雯一场气，连累着袭人也受了一场气。所以觉得“心使碎了”。这倒是可以理解。可是你自己使性子踹了小蜜，凭什么要拿晴雯撒气？晴雯本来有回护袭人之意，替自己和其他丫环顶撞宝玉的少爷威风，可袭人反护着宝玉，还说什么少了她一会儿都要出事儿的淡话。真是让人气不打一处来。这哪儿是劝架？这明显是在“架桥拨火儿”。晴雯所说的每一句话，都指向事实、戳中要害，而宝玉和袭人却是强词夺理，生编硬造，最后还恼羞成怒，以势压人。看似威风，实际上很是现眼。看似忍让，实际上以退为进，颠倒是非。
晴雯就是这样的直来直去，不拐弯儿，不算计、不惦量、不讲究分寸。当当当说完，又当当当继续。她不象袭人那样有诸多的顾忌，因为她没有袭人那么高的**。她的“心比天高”，不是个人野心，而是指她的道德标准很高，人品、人格很高。所谓无欲则刚也。这是晴雯的另一个性格特征。
晴雯不仅仅是漂亮、爽利、言谈出色，而且还有那一手精彩的针线活儿。其水平之高，超过全京城的职业裁缝、绣匠，独步全书。其敬业精神，对工作负责的态度，更是令人佩服。病补雀金裘就是一个最好的例子。
三、以命相托的红颜至友
病补雀金裘的故事在书中第五十二回，请读者自行参阅。
婆子拿了烧破的雀金裘去了半日，回来报告说：不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的都问了，都不认得这是什么，都不敢揽。晴雯撑着病体，在灯下细细地看了一回，认出是孔雀金线织的。凭这个眼力，就能看出晴雯的眼光和专业经验。因为这是贾母压箱底儿的宝贝之一，她特地交代了来历：“这叫作‘雀金呢’，这是哦啰斯国拿孔雀毛拈了线织的。”所以这肯定不是一般人能认出来的。很多专业人士也确实没认出来，而晴雯就能认出来。她还想好了解决的办法：如今咱们也拿孔雀金线就象界线似的界密了，只怕还可混得过去。界线到底是怎么回事，我不太明白，只是从人民文学出版社发行的《红楼梦》注释中知道，那是一种纵横线的刺绣和织补工艺。我猜想，既然是纵横线，应该是很精细的，所以一定很费工夫。大概和一台外科手术或者一件微雕艺术品有异曲同工之妙吧。看看她是如何补的：
晴雯先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹弓钉牢在背面，再将破口四边用金刀刮的散松松的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补两针，又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，伏在枕上歇一会......刚刚补完，又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道：“这就很好，若不留心，再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧，说道：“真真一样了。”晴雯已嗽了几阵，好容易补完了，说了一声：“补虽补了，到底不象，我也再不能了！”嗳哟了一声，便身不由主倒下。
这通宵达旦的补补、看看、歇歇，需要多少精力？需要多大的毅力？
最后，她还非常细致地用小牙刷慢慢地剔出绒毛来。好容易补完了，便嗳哟了一声，身不由主倒下。真象她自己所说：是在“挣命”了。
回目中之所以称她是“勇”晴雯，而不是“巧”或者别的字，就是指她在关键时刻挺身而出，不顾病体，不怕艰难，硬生生地解决了这个大麻烦。巧固然是必要的，但在这种时间紧迫、任务繁重、自己身体虚弱的情况下，最需要的还是那种义不容辞、不顾个人安危、力挽狂澜的“大勇”精神。
这种“大勇”精神，再一次告诉我们晴雯是一个多么精彩的少女！
“大勇”之外，病补雀金裘还显示了晴雯的忠信。平时，从表面看来，晴雯好象总是在训斥小丫环，顶撞宝玉，所谓“满屋里就她磨牙”，或者疯玩疯闹。只有到了关键时刻才能明白，其实她才是最值得信赖、最值得依靠的，别人都形同虚设。男人若如此，便是一位义薄云天的好汉。女人若如此，则是一位可以生命相托的、可遇而不可求的红颜至友。
书中还有其它几处描写，也能表现晴雯的忠信和敬业，值得玩味。
一个在第八回，晴雯给宝玉研了好多墨，等他回来接着写，结果等了近一天。为了给宝玉贴字儿，她怕别人贴坏了，就自己爬梯子上去贴，把手冻的僵冷。看得出她是多么上心，肯定是贴了很久，才会把手冻冷。
一个在第三十四回，宝玉让晴雯给黛玉送手帕。宝玉先支开袭人，再派晴雯。请看两人的对话。
宝玉：“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我，只说我好了。”
晴雯：“白眉赤眼，做什么去呢？到底说句话儿，也象一件事。”
宝玉：“没有什么可说的。”
晴雯：“若不然，或是送件东西，或是取件东西，不然我去了怎么搭讪呢？”
宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了。”
晴雯：“这又奇了。他要这半新不旧的两条手帕子？他又要恼了，说你打趣他。”
宝玉笑道：“你放心，他自然知道。”
其实让去就去，管它什么理由呢？如果晴雯只是应付差事，少了这份细心、关心的话，这就只是一次很平常的问候而已，黛玉早已习惯了，不会有太多反应。可晴雯的提问和出谋划策，促使宝玉“想了一想”，随手拿了两条手帕子，给黛玉送去了一份特殊的心意。黛玉明白了以后，神魂驰荡，一时五内沸然炙起，由不得余意绵缠，便在帕子上题诗，羞红了脸，最后在床上拿着帕子思索，不能入眠，成就了《红楼梦》中最美的一出“闺中情”。有趣的是，“玉成”此事的晴雯却在回去的路上一路盘算，不解何意。不知道因自己的细心和关心，才促使宝玉点石成金，将普通的问候变成了与黛玉心灵深处的沟通。晴雯真是个“使力不使心”的人啊。
这两处都是小事儿，但仍能看到一个忠诚、实在、敬业的丫环，和平时的满屋“磨牙”、疯玩疯闹的形象颇为不同，确实有趣。
可叹的是，和黛玉一样，这位彩云霁月般的精彩少女在人间世界也没有好结果。
四、芙蓉女儿高标见嫉、直烈遭危
晴雯含冤而死的情节在七十四、七十七和七十八回。本书《事件篇》中也有涉及。此处的重点在于晴雯其人。
对漂亮、风流的病态反应，是王夫人出了名的一大特点。所以漂亮女孩儿都躲着她。今日她因受了邢夫人的气，又听了王善保老婆的挑唆，勾起了对晴雯的坏印象，满心要拿晴雯开刀，所以一见晴雯，便如疯狗一般叫嚣起来，实在有失太太身份，不愧“悍妇”之称。晴雯知道有人算计自己，却不求饶，意图绕开目前这道坎，所以不和王夫人说对自己有利的实话，只点明了自己是老太太亲自指派的。王夫人很是庆幸她没有接近宝玉，同时表明了宁可去回老太太，也要坚决撵出她的决心。王夫人还吩咐王善保老婆等人进园子去监视晴雯，不许她在宝玉房里睡觉。殊不知，近一二年，宝玉的夜间起居都是晴雯照顾的。宝玉夜间常醒，又极胆小，每醒必唤人。所以，照顾宝玉的夜间起居是怡红院诸丫环最紧要、最艰难的任务。袭人号称是体贴细致，其实际工作能力却不如晴雯。晴雯睡卧警醒，举动轻便，所以夜晚一应茶水起坐呼唤之任，皆由晴雯负责。近一二年来，宝玉外床只是晴雯在睡。只可惜这个事实，上层领导都不知道，她们只记得袭人。宝玉屋里的一切功劳、苦劳，似乎都是袭人的，而过错却是别人的。真是明察秋毫啊！不论你干的怎样，关键是在领导眼中你是怎样。这个道理，看来早就放之四海皆准了。
这突如其来的羞辱，使晴雯难以忍受：这气非同小可，一出门便拿手帕子握着脸，一头走，一头哭，直哭到园门内去。
王夫人在贾母面前又换了一幅模样：见贾母喜欢，便趁便回道：“宝玉屋里有个晴雯，那个丫头也大了，而且一年之间，病不离身，我常见他比别人分外淘气，也懒，前日又病倒了十几天，叫大夫瞧，说是女儿痨，所以我就赶着叫他下去了。”
真是让人无法相信，只有一句“宝玉屋里有个晴雯”是真的，此外没有一句实话！一个名门大家出身、现又当着太太的人，就这么信口雌黄，诬陷一个丫环，真是有**份！可耻！贾府有这样的当家太太，不败才怪！
贾母的见识比王夫人高些：“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”只是为了照顾王夫人的面子，而且相信王夫人对自己还是很孝顺的，所以没有太在意。
王夫人也只能接着编：“老太太挑中的人原不错。只怕他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说，`女大十八变‘。况且有本事的人，未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他，我便留心。冷眼看去，他色色虽比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一。虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。”
这又是一派胡言！晴雯得了什么病？什么叫做“有本事的人，未免就有些调歪”？王夫人真的“先只取中了她”？说晴雯“色色比人强”，那是顺着老太太的话说的，并非王夫人本心之言。如果王夫人真知道晴雯的确“色色比人强”，她也就不会和晴雯过不去了。“只是不大沉重”，倒是实情。晴雯被逐，原因正是她的风流、轻薄、狐媚。那句“若说沉重知大礼，莫若袭人第一”真是令人不禁大发一笑。除了国骂，还能说什么？“袭人模样虽比晴雯略次一等”，这倒是实情。于是有了一个问题：宝玉为什么绕开第一等的晴雯，只和第二等的袭人去试上一回？答案很简单，就是因为袭人“沉重知大礼”，而晴雯则“不大沉重”。读至此处，还得再发一笑，再来一句国骂。这忠奸不分、是非颠倒的贾府，怎配留住“彩云霁月”般的晴雯？被抄个七零八落，又有什么好可惜的？不被抄个七零八落，才真的有些可惜！
悲愤之余，也不得不承认：若想“扳倒”这位精彩少女，硬碰硬是不行的，一定会被她比下去。只有用些下三滥的手段才行。哪怕是贵为太太的王夫人，也只能使阴招儿，而不能堂堂正正地和晴雯“放对儿”。谁配做“彩云霁月”的敌人呢？果真与这高风亮节的芙蓉女儿为敌，又怎能逃避卑鄙与龌龊呢？看看那些人吧：王善保家的、坠儿和她娘、袭人，都是些什么？
花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨。晴雯毕竟是花柳一样的弱女子，怎受得了这种疯狂、阴险、无耻的迫害？可她仍然在抄检时，挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。毕竟是晴雯啊！作为一个地位低下的丫环，她竟能如此不屈不挠，拒绝一切侮辱，反抗一切歧视，实在不负“心比天高”和“彩云霁月”之谓。
晴雯和宝玉见最后一面时，吐露了心声：
“只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。”说毕又哭。
晴雯从未勾引过宝玉，这是昭然若揭的。可她这一番话，是不是后悔了？她是否觉得，既担了“狐狸精”的名声，还不如早些去勾引宝玉，并通过贾母的支持将自己变成姨娘呢？这种想法不是没有可能，但我觉得，晴雯更象是在做最后的反抗。她接下来的行动也证明了这一点：
晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下，又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”
这就是晴雯！明明有理，却偏不和恶人讲理，宁肯显得无理。明明是她担当着宝玉的夜间起居，却没有一个领导知道她的功劳。明明和宝玉什么事也没有，却非要和宝玉换穿内衣。还叮嘱他告诉所有的人，好象特地给那些流言非语提供证据似的。翻译过来就是：我以前没这样，你们偏说我这样，所以我就这样了！你们还接着说吧。你们再说，我就做得更过分些！
我觉得，这不是战斗，也不是对抗，而是一种骨子里的轻蔑和不屑。不但根本没拿对方当对手，甚至不承认对方的人格和尊严。因为他们根本就没有任何人格和尊严。晴雯命可以丢，身体可以化灰，但她的这种蔑视和不屑，会永远让那些小人们愤懑、难受。正邪之争，一至于斯！
高标见嫉，直烈遭危。看人间世界的结果，晴雯实在是惨透了。可是，《红楼梦》并非只有人间世界。在通灵世界里，晴雯是什么结局呢？
有趣的是，作者并没有直接写出晴雯的结局。他通过一个很会编故事的小丫环的口，给晴雯杜撰了一个花神的结局。而宝玉对此深信不疑，而且还认真地问是总花神呢？还是单管一样花的神？憨态可掬，令人好笑。
晴雯真的做了芙蓉花神，还是小丫环的胡诌？为什么作者不明白写出来，而是将结果描绘得如此扑朔迷离、阴差阳错，如同一场荒诞剧？我觉得，大概是晴雯之死太过悲惨，正邪之争火药味太浓了吧，作者用这样一段轻松的文字，淡化了悲凄的气氛。用一个“信则有，不信则无”的选择，缓解正邪之争的激烈，模糊正邪之争的后果。令读者悲凄之余，又觉好笑。笑过之后，又不能不深思。
甚至在通灵世界中，作者也没有明写。第一一六回，通灵世界中的晴雯，是潇湘妃子的仆人之一。而芙蓉花神是谁，则只有潇湘妃子知道。
这个结果其实很妙。因为它兼顾了信与不信的读者。对于信的，这是一个令人转悲为喜的好消息。对于不信的，就当是个玩笑好了，或者说宝玉是自欺欺人，寻求一种心理安慰而已。这样一来，作者把思考的空间和选择的权力留给了读者，自己也就不必给出结论了。
但宝玉的结论还是很明显的。请看《芙蓉女儿诔》里的这一段：
在君之尘缘虽浅，然玉之鄙意岂终。因蓄拳拳之思，不禁谆谆之问。始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；以浊玉之思，则深为有据。何也？昔叶法善摄魂以撰碑，李长吉被诏而为记，事虽殊，其理则一也。故相物以配才，苟非其人，恶乃滥乎？始信上帝委托权衡，可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也。（第七十八回）
人间世界可以毁灭这位“彩云霁月”般的美少女，但上帝委托权衡，却是至洽至协，绝对不会辜负任何人的才能和品质，所以特别委派晴雯管理芙蓉，如同当年叶法善摄魂、李贺上天写文章一样。宝玉心中早已有了这个答案。那个小丫环只是一个传声筒。她是揣摩着宝玉的意思回答的。如果她的答案不符合宝玉的想法，宝玉还会继续“诱供”的，直到她说得完全符合自己的意思。
不管怎样，晴雯是和潇湘妃子在一起的，所以肯定是个神仙。
其实，若不是晴雯，别人也不配和潇湘妃子在一起。
晴雯的离世也很爽利：至五更方睡去时，只见晴雯从外头走来，仍是往日形景，进来笑向宝玉道：“你们好生过罢，我从此就别过了。”说毕，翻身便走。宝玉忙叫时，又将袭人叫醒。袭人还只当他惯了口乱叫，却见宝玉哭了，说道：“晴雯死了。”
是啊，我们这些世人，既然还没死，就只能好生过罢。你走得倒潇洒，却不替我们想想：没有了“彩云霁月”的世界，还怎能好得了？
仙云既散，芳趾难寻。芙蓉女儿，魂其来兮！
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《红楼梦评论》是詹光创作的一部纯粹的文学欣赏之作，不涉任何‘红学‘考证.全书分三卷：第一卷‘人物篇‘，第二卷‘事件篇‘，第三卷‘诗歌篇‘和‘思想篇‘。在艺苑论坛发布的片段是第一卷中的节选，请大家指正。为避免浪费大家宝贵的时间，我先亮出观点：
1、前八十后四十是一个整体，出自同一位原作者。
2、曹雪芹是“抄写勤”的谐音：《红楼梦》的创作是“假语村言真事隐”，《红楼梦》的流传是“假语村言抄写勤”。
3、脂评要么是造假，要么是欣赏水平低下的一家之言。
4、拥黛贬钗、拥晴贬袭。
家门已报，愿者请进。
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