))的确，《山门》一出，最大的篇幅是鲁智深和卖酒人斗嘴，和众和尚打架，并且打坏了山门的哼哈二将，被师父赶走；唱这只悲凉的《寄生草》，只是在这出幽默戏的结尾。

浏览此出戏，排场一般，没见什么宏大景致，辞藻呢，以搞笑为主，鲁智深上来就唱《仙吕点绛唇》：“树木槎枒，峰峦如画，堪潇洒。”不错吧？好词好词。唱完这句，他立即念白：“呣，只是没有酒喝。”然后再唱：“闷煞洒家，烦恼倒有那天来大。”全剧的风格基本如此，所以说，它整个就是一幽默剧。至于宝钗夸奖的“北点绛唇”，则更不罕见，这套曲子应该有：《仙吕点绛唇》、《混江龙》、《油葫芦》、《天下乐》、《哪吒令》、《鹊踏枝》、《寄生草》等，元杂剧中已经多见，普及程度比当今的梨花诗大约更高一些。

在宝玉眼里，纯幽默简直就是庸俗，宝钗第一出点了《西游记》，这叫古代奇幻故事，架空历史兼修真带幽默的，已经不够雅，下面立马又一出《山门》，难道宝姐姐就喜欢搞笑不成？宝玉心里不藏话，他说了：“只好点这些戏。”他开始怀疑宝钗的欣赏水平了。宝钗该如何做答呢？

宝钗的生日，贾母出头让操办的，按照宝钗的潜规则，她首先得奉承老太太高兴，然后才可以自己高兴。点两出热闹搞笑的戏，明摆着就是为了讨老太太开心，不料宝玉以为她自身喜欢这些戏，公然怀疑她的欣赏水平，她不能闭口不答，也不能说我就是为了讨好你奶奶，更不能说本姐姐就是喜欢这些幽默的，她咋办呢？她不笨，她机变是有的，她得有理有据说明这戏好，她点得够个性。

费笔墨不如来个比喻。

比如，贾家在当今的北京城，宝钗生日，贾母说你说吧，我们是去保利剧院看芭蕾还是国家大剧院听昆曲呢？宝钗说老祖宗，咱们先看一场赵本山，再听一场郭德纲吧！，于是老太太大喜，宝玉说姐姐你就喜欢这些个呀？宝钗说兄弟你不知道呀，德云社的排场很好，词儿也不错，尤其是郭德纲那句话“我都艺术家一个礼拜了”，涵义深刻，空前绝后，生生的就勾画出当代社会艺术家阶层的本质了呀！宝玉听了，大大佩服：姐姐你不仅懂艺术，还懂艺术家啊！

呵呵，要在贾家生存的好，必须八面玲珑才可。宝钗生日，娱乐了老太太，让宝玉做了回粉丝，自己也开心幸福的很，非常之成功到位，这年纪才15岁的姑娘，了不得，这心机权变比刘备青梅煮酒毫不逊色啊。至于宝玉，实在因为看戏不多，或者看了不记，心思又太过天真，只能瞪大美目佩服宝姐姐了。

愚以为，读小说应该忠实理解原著，不好钻牛角尖去论证宝钗念这《寄生草》是不是暗示她孤独出世，是不是暗示她反清复大明，是不是埋伏下贾府和宝玉的最后结局等等，应就小说所写场景人物语言等等，想像一下宝姑娘的反应权变，宝玉的天真混沌即可。

长夜无聊，再贴几只小调《寄生草》，诸君同看辞藻如何罢。这都是搜索来的曲子，不是剧本。

关汉卿：

【寄生草】为甚忧，为甚愁？为萧郎一去经今久。玉台宝鉴生尘垢，绿窗冷落闲针锈。岂知人玉腕钏儿松，岂知人两叶眉儿皱！

白朴：

【仙吕】寄生草

长醉后方何碍，不醒时有甚思。糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。

不忽木：

【寄生草】但得黄鸡嫩，白酒熟，一任教疏篱墙缺茅庵漏。则要窗明炕暖蒲团厚，问甚身寒腹饱麻衣旧。饮仙家水酒两三瓯，强如看翰林风月三千首。

查德卿

【仙吕】寄生草

姜太公贱卖了磻溪岸，韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝豫让吐出喉中炭。如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。

姻缘簿剪做鞋样，比翼鸟搏了翅翰。火烧残连理枝成炭，针签瞎比目鱼儿眼，手揉碎并头莲花瓣。掷金机撷断凤凰头，绕池塘摔碎鸳鸯弹。

差不多了，睡去也。

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参差多态乃是幸福的本源

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