3、看牛与打水

管宁因为有前面“进德修道”的木石念头，才有他后来为官“济世经邦”的云水趣味。东汉末年，正逢黄巾起义，社会动荡，人心惶惶，汉朝江山岌岌可危。一般人不是争权夺利，便是苟且偷生，什么礼义廉耻，诗书道德，早就忘得干干净净了。《论语》曰：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

在这混沌的时代，力挽狂澜的未尝没有人，而其中首推的便是管宁了。管宁在治理他管辖的辽东郡县时，用道德文化，以身作则，感化一方百姓。

当时辽东地带，文化落后，管宁就“讲诗书，陈俎豆。饰威仪，明礼让”。辽东太守非常高兴，多方资助他。管宁常把地方老百姓召集起来，耕地之余，共同学习诗书，教育大家，相互礼让。

有时，一些耕牛没管理好，跑到人家田地里偷吃庄稼。管宁看见了，就会把耕牛牵到树荫下系好，然后亲自割一些草给牛吃，并在那里等牛的主人来。牛的主人来时，看到地方长官不仅没责罚他，反而帮他看管喂牛，惭愧得泪流满面。从此以后，这种放任耕牛的做法，就再也没有了。

还有，因为村里只有一口井，所以村民常为了抢着打水而吵闹不已，甚至打起架来。管宁知道后，自己马上去买很多木桶，清早就与下属去井边打好水。等村民正快步要去争抢打水时，看到长官已帮他们一一大好了水，每个人都感动得低下了头。管宁以身作则，唤醒民众良知，从此礼让之风在辽东渐渐盛乐起来。这在东汉末年的乱世之中，人们能如此安详礼让，是十分难得的。

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