进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；

济世经邦，要断云水的趣味，若一有贪著，便堕危机。

1、割席分坐

三国时期，有个著名的“割席分坐”故事。当时名士管宁与其友华歆共同进德修道，于园中除草。他俩见地有片金，管宁挥锄，视若瓦石无异，而华歆却拿起来，又丢掉它。又有一次，他俩同席读书，有乘坐豪华马车的达官贵人从门前经过。管宁读书如故，而华歆却放下书出去观看。管宁便与他割席绝交曰：

“子非吾友也。”

可见进德修道，要有管宁的木石念头，专心致志，心无旁鹜。华歆先是见了金钱，后是见了荣华，怦然心动，欣羡爱慕，便趋欲境，则废道业。可见并非管宁欲割席绝交，是华歆之心，以欣慕荣贵，早已不在道业上了。诚如《菜根谭》曰：“若一有欣贫，便趋欲境。”这样自与道德绝交耳。

《论语》中，孔子教育门徒，有一个方法，叫“不教而教”，就是指不懈教一个弟子，也是一种教育。这是让弟子反省自己的不是啊！管宁割席分坐的做法，不屑与华歆为友，这令华歆惭愧不已，后来华歆反省己过，重新归心于道德学问，成为民众爱戴的一方好官。最后，也与管宁重归于好。

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