上节的解读仍嫌肤浅。竺香玉与曹家三十多年的恩怨，绝非数千字所能道尽。上节基本确定元春即香玉之原型，并从其生卒年得以突破，然而，作者狡猾之甚，并未将香玉生活细节融入元春。入宫前，香玉的替身是英莲，出嫁时，套用曹佳出嫁后省亲的场景。托曹?照管的几个年头，她的名字叫香菱，刺雍那段时间，她又成了林红玉，死前，她以宝钗给她起的“秋菱”为名，意味香玉即将香消玉损。总之，芳名虽改，人还是那个人。本节我将揭开竺香玉层层面纱，深入到她的生活细节，让读者了解这位薄命女子。不过首先，我必须解读贾雨村这个人。
贾雨村，名化，表字时飞，别号雨村。名字的谐音是“假愚蠢”，言外之意是“真聪明”。解读其表字及别号，暗示“尔泰”二字。“名化”谐音“冥话”，提示此话为“黑话”。“时飞”的“时”与“日”同义，“时”的“日”飞走之后为“寸”，“寸”与“村”同音，二者谐音“春”字，就是说，“日飞”去之前的那个字，是个“春”字。而“雨村”的“雨”，即“水”也，“雨村”又谐音“雨春”，春天本来应阳光明媚，偏雨水成灾，这就意味“春”字去“日”换来了“水”，就是“泰”字。简单的推理公式即：时飞＝日去＝日汰＝尔泰。再看此句后面的甲戌侧批：雨村者，村言粗语【春淹稠雨】也。言以村粗之言【以春之日（炎）】演出一段【淹去旦（一日）】假话也【加语（雨水）也】。侧批将作者命名之创意阐释明白。作者以贾雨村射鄂尔泰，可谓用心良苦。
再看作者对贾雨村的形象描述：他生得腰圆背厚【要员后辈（言其地位）】，面阔口方【免苛扣放（言其职务）】，剑眉星眼【贱妹行焉（言其关系）】按：鄂尔泰与曹家的姻亲关系无考。笔者认为系曹寅之妹那边的亲戚。直鼻方腮【敝职防塞】，按：鄂尔泰于雍正六年曾改任云贵、广西三省总督，任职地算是边塞。原系湖州人氏【助?任事】。按：指协助讨回隋赫德【石呆子】银两。“古扇”谐“谷膳”，代表曹家的财富（前文述及）。
贾雨村是《红楼梦》穿针引线的人物，故事由他而起，又由他归结。曹家在危急时刻，总能见到他的身影，说明他与曹家的关系非同一般。现实中的鄂尔泰身居朝廷要职，却一直暗暗保护曹家。第四回“葫芦僧乱判葫芦案”，他摆平了曹?打死人命案，救了曹?。第一回贾雨村作为黛玉老师，送她入大观园，实写鄂尔泰护送曹寅进京。说明曹寅一直将他视为精神导师。“名化”又谐音“敏猾”，曹寅对鄂尔的政治智慧给予了高度评价，鄂尔泰确是一个非常稳健的人物，历经三朝而位重权高，后来出将入相，雍正十年任保和殿大学士，位居内阁首辅，乾隆年间出任总理大臣。显示了他在复杂而险恶的政治环境下的应变才能。
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”，谐音倒读是：【休归，坏臣疯呈汝枷，令通（政）史反蒙寅，事真】。在为难关头，鄂氏向曹寅通报朝臣动向。从侧面证实了他的身份。鄂尔泰的元配夫人瓜尔佳氏夫人早卒，续娶的是大学士兼吏部尚书迈柱【卖主】的女儿。这就是书中的娇杏。鄂尔泰与迈夫人感情甚笃，他不娶妾，与她生有六子二女。
鄂尔泰生于１６８０年，乾隆十年病逝，享年６５岁。曹寅未能看到他的死，而书中有一句话，可以反证《红楼梦》的完稿时间。第一回写贾雨村“暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，【蒙侧批：“庙中安身”，“卖字为生”，想是过午不食的了。】“庙中安身”，谜底是个“甲”字，“卖字为生”，是个“子”字，暗示这年为甲子年（１７４４年）。“过午不食”【过五（为六）补四】暗示鄂尔泰这年６４岁，与《鄂尔泰年谱》完全吻合。既然《红楼梦》最后一回“甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦”写到鄂尔泰死的前一年，我们便有理由相信《红楼梦》写毕于乾隆九年（１７４４）。与我此前从其它线索考证的结果完全一致。《红楼梦》时序与鄂氏年谱存在对应关系。
第一回里的贾雨村，尚未谋取官职。而鄂尔泰在３７岁那年升内务员外郎。才算功成名就。也就是１７１６年前后，无疑是《红楼梦》初创时间。此前二、三年，贾雨村暗恋娇杏，而现实中的鄂尔泰，１７１４年生长子鄂容安，可见他续娶迈柱之女的时间应在１７１３年前后。《红楼梦》所记无不与历史资料相符合。而近三百年来的研究者，因未找到贾雨村的原型，在《红楼梦》成书时间上一直处于“猜谜”状态中，相信他们读到这里，面对对我的研究结论无话可说。现在继续回到竺香玉的话题。
原文：因这甄士隐禀性恬淡【禀姓填单，指更改香玉履历】不以功名为念【补以更名伪年】，甲戌侧批：[自是羲皇上人【熙皇上人】，便可作是书之朝代年纪矣。总写香菱根基，原与正十二钗无异。蒙侧批：伏笔。]每日只以观花修竹【只以管花（费）馐竺】，酌酒吟诗【着救寅死】为乐，倒是神仙一流【胜仙一妞】人品。只是一件不足：如今年已半百【五十八岁】，膝下无儿【膝下五儿】，[甲戌侧批：所谓“美中不足”也。]只有一女，乳名英莲，[甲戌侧批：设云“应怜”也。]年方三岁【十三岁】。
上述文字对于研究《红楼梦》来说，具有很强的史料价值。香玉更名顶替，并改了生庚八字，首先并未送到雍王府，而是送到康熙身边养着，这既是康熙认可的事，又是曹寅出于“着救寅死”之考虑。作者明白暗示“可作是书之朝代年纪”，意思说：《红楼梦》所写之事，起于１７１２年，取个、十位整数，得金陵“十二”钗，这年香菱“十二”岁，单列副钗第一，凑成“十三”之数，取个位得“三”，表示曹寅关押三年之后开始创作《红楼梦》，这年曹寅５８岁，膝下五子。【按：曹寅子侄包括死去的应为五个，另一个叫曹（左由右页）的侄子，白文档案明确记载：三格左领下南巡图监画曹荃之子曹（左由右页）情愿捐纳监生，五岁。《五庆堂重修曹氏宗谱》他与曹桑额并列，但以后不见踪影，不知何故。】
简而言之，书中说英莲“年方三岁”，实际年龄为十三岁。竺香玉的年岁，就代表《红楼梦》记事年，如她１２岁那年就是公元１７１２年，如此类推。年岁减去１０，就代表《红楼梦》写作年，俗称“红楼纪年”。故英莲“年方三岁”，证明曹寅写第一回的时间为１７１５年，我们称之为“红楼一年”。有了竺香玉和鄂尔泰二人的生活年谱，《红楼梦》任何一个事件发生的时间，均可以此作为时间坐标，精确地推算出来。
第一回“黑话”连篇，皆为全书揭领性文字，恕不一一解读。但“护官符”一节，却暗藏玄机，不得不解。薛蟠强抢民女，打死了人，贾雨村从一张“护官符”中得知事关四大家族，便徇情枉法，乱判此案。这只是旧说的陈词滥调，其真实情形是：“护官符”乃为曹?写给鄂尔泰的密信。１７３５年底，雍正被杀后，曹?害了香玉，然后打通关节，通过这封密信，向时已削爵的鄂汇报这两件事。
原文：贾不假, 白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。
谐音倒读：【甲铁遇金头，汝诛?，写大好年，弘王临京，赖望龙床。玉白少，却害栋，时剐也，竟令瞎捕拘。利北散共防，鄂马作金汤，谓?搬家不？】
解读：铁器遇到帝王头颅，你们将雍正杀了，正好大写这个好年头。弘皙的人马已逼近京城，他可望坐上龙椅了，可别看香玉是个年轻少妇，她却想置曹寅于死地。所以我杀了她。朝廷现在正在捉拿嫌犯，尔等必须尽快北逃，与守边军队共同防守。鄂尔泰的军马固若金汤，你们愿意转移吗？从事态分析，“护官符”为１７３６年补记。鄂尔泰清楚地知道雍正为谁所杀，当他与文武大臣赶到现场，他丝毫不赶到惊奇，弘皙一行之所以能逃脱追捕，莫不与他的暗中保护有关。不仅如此，贾雨村中秋口占的那首五言一律，也另有含义。且看原文：
一日，早又中秋佳节。士隐家宴已毕【寅家延（祸）已避】…今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
谐音倒读：【路认（香）玉，伤心矣。猷入广铲仇，下月砍谁？寅遣弘固自，偷会姬，去信鄂联（弘）时来，闷愁断矣，天评冤，虽善不伪。】
这首诗的解读令人震惊。不知读者是否注意到，不久前据扬子晚报披露，传出郑氏后人首次公布家传手抄本《延平王起义实录》，该手抄本披露了清世祖福临顺治皇帝死因的惊世新说，即顺治皇帝1661年2月被郑成功一炮轰毙于厦门。顺治帝在厦门被炮轰而死。这条报道让我联系到上文“猷入广铲仇，下月砍谁？”读者不禁要问：这两条史料之间，是否存在必然的联系呢？
《红楼梦》的这条记载，无疑是说曹子猷去广州报仇去了，下一个不知砍杀谁？如果子猷就是曹宣的话，他就是顺治第四子（见前文论述）。他是否因为父亲遭炮击而死找郑家人复仇呢？假如《延平王起义实录》记载属实，且曹寅的记述在１７１５年，则距顺治已被炸死５４年，与官方记载的顺治死亡于１６６１年吻合，而子猷入广时至少有五十七、八岁，他是否有这个必要和能力为一个死去五十多年的父亲报仇呢？
当然，清朝时的厦门隶属同安县，是否隶属广州府没作考证。如果曹子猷去的是广州，则是另一回事。况且子猷和曹宣是否为两个人也待考证。《延平王起义实录》我没见过，被炸死的那个人是否为顺治？难道尸体上写了名字不成？假如记载时间有误，炮轰事件发生在５４年之后，则被炸死的人很可能就是皇四子。我当前没有时间澄清这宗疑案，但坚信曹寅记事可信，曹宣后来丢下几个孩子玩“失踪”也是事实。有兴趣的朋友不妨对此作入探讨。
贾雨村的这首五言诗，显然出自曹寅之手。在诗中，他流露出与香玉相识之悔，当他发现她与弘皙私情斩不断，也想了结这个昔日情人，但毕竟自己年近八旬，自己不能亲自动手。我们还从第二十一回一段批语中，看到曹寅父子将鄂尔泰写入书中的情形，当然也是暗语写成。不难间接了解雍正毙命后，鄂尔泰所扮演的角色。
庚辰双行夹批：神极之笔！试思袭人不来同卧亦不成文字，来同卧更不成文字。却云“和衣衾上”，正是来同卧不来同卧之间。何神奇文妙绝矣！好袭人！真好石头记得真，真好述者述得不错，真好批者批得出。
谐音顺读：【审畸之笔，诗似写认捕，乃通鄂捕耶？不沉稳，侄来通鄂，更不成，文字却孕祸，以金偿，?死，乃通鄂，补乃通，鄂子见祸生，其文庙节，也好写，人正好《石头记》，得整整，好述则述，得补错，怎好批？侧批得去（掉）。】
现在，我不妨将《红楼梦》第一回关于英莲被拐卖的细节，还原成现实中的竺香玉。她是薛蟠【曹?】之妾，原名甄英莲【真应怜，刘心武先生说有的古本叫甄英菊，可信，但属同一人，因曹?最恨此女，故改。谐音“真应诛”】她原本是姑苏十里街仁清巷乡宦【原名李四姐，与胤仍相亲，改名姓得以入宫】甄士隐的女儿，四岁时被家人霍启【因祸起】抱出去看元宵社火花灯，结果霍启去小解【欲以献美女消解祸患】，把她放在门槛上【起先生活在槛外人家里，指曹寅】被拐子【指雍正】骗走。这拐子就把她卖给了金陵的一个破落小财主冯渊【冤弘，指弘皙】，又把英莲卖给了金陵四大家族里的呆霸王薛蟠，结果薛蟠便喝着手下人一打，将冯公子打了个稀烂，抬回家去三日就一命呜呼了。
作者虚构这段故事，旨在告诉人们竺香玉的来历及易主过程。上文相当她人生经历的流程图，以后的故事均按这张“图纸”展开。第一回列出了故事梗概，欲知详情就得往下看，如果局限于上述梗概，探究霍启、拐子、冯渊等人的原型，自然是徒劳。贾雨村作为整个红楼事件的见证人，以高吟的一副联对香玉的命运作了概括：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞【玉在闺中愁散家，拆御连内待世非】。一如甲戌侧批云：“自是书中正眼”。用我们今天的眼光看，鄂尔泰完全有能力改变这个薄命女子的悲惨命运，但由于某种原因，他没有作出“英雄救美”之举，此乃命数，无异于项羽悲虞姬，马嵬葬玉环。不然，我们也就无缘读到《红楼梦》这部奇书了。
">