卢仁雄诧异道：“怎么，七星主连这个都不知道？周大哥没给您讲过天门的事情吗？”

颜天齐道：“老周没讲过，当时在洛阳我四师兄一直陪在我身边，他也没讲太多关于天门的事情，我也没问过老周有关天门的事情。只是想着赶紧去五台山办完四师父交代的事情后再上尧山弄个明白。”

卢仁雄点了点头道：“那请七星主稍后，我先去让人给您弄些饭菜来。您边吃我边给您讲如何？”

颜天齐道：“卢大哥不用麻烦，我刚刚在外面吃过了，肚子还鼓着呢。”

卢仁雄道：“那我去给您沏壶好茶来。”说完就起身出去了。

不多时，卢仁雄端来一个茶盘，里面摆放了许多茶具。后面跟随一个伙计端着一个烛火炉，炉内放好了许多烛油。伙计将烛火炉放在桌上，用火镰点燃了炉中烛火。卢仁雄摆手示意他出去，伙计退出并随手关紧了房门。

卢仁雄从茶盘中取出茶仓，打开递给颜天齐道：“七星主闻闻，不知您可曾在洛阳品过此茶？”

颜天齐接过茶仓，放在鼻子前闻了闻。一股淡淡的清香扑鼻，茶叶的味道清心爽肺。虽是干茶，却每片茶叶都嫩绿透亮，实乃人间极品。他沉醉道：“这味道比天露茶更妙，真是让人回味无穷啊。不瞒卢大哥，这是我第一次品此圣茗。”

卢仁雄一边摆弄着那些茶具，一边道：“此乃我们尧山极品，是当年茶圣陆羽先在尧山发现了此茶，并为之冠名天蓬仙茶。如今这茶已是极为罕见，更是难得一品呐。今日属下亲自给七星主烹一壶这天蓬仙来尝尝。”

卢仁雄把茶煮好后又在茶盘中取出两个茶杯道：“这天蓬仙不同于其他茶，品此茶要选上好的玉璧紫金瓯。用此茶瓯品茶，才更能体会出天蓬仙的纯香。”

颜天齐拿起一个茶杯仔细观瞧，这茶杯洁白如玉，晶莹剔透。形如花朵，由五个花瓣组成。

卢仁雄给他斟上半盏茶，颜天齐刚要放到嘴边，卢仁雄赶紧拦住他道：“七星主且慢，先闻上一闻，让茶气通一通心肺，再饮不迟。”

颜天齐照做，果然茶气进入体内，飘飘欲仙。品上一口，神清气爽，心暖意飞。卢仁雄给颜天齐介绍了一番烹茶的名堂和品茶的讲究。颜天齐也是感觉受益匪浅，且深深的爱上了茶道。

跟卢仁雄学了一番烹茶功夫后，颜天齐蓦然想到了什么，忙道：“对了，卢大哥刚才说天门门主是我的什么兄弟？门主不应该是我的某位师父吗？”

卢仁雄也是痴迷茶道，这聊起茶道来把刚刚的事情忘得个干净。赶紧对颜天齐道：“天门四师十二徒，这个七星主应该知道了吧？”

颜天齐连忙点头道：“这个我知道，只是不知道我还未曾上山为何排在第七，那排我后面的师弟师妹是否上山了呢？”

卢仁雄道：“七星主乃天门棋圣大师尊所收门徒，收您之时天门已收六人，故此您排第七位弟子。后面再收上山的弟子皆排您之后，您未上山是另有原由，排您之后的各位星主早就上了尧山。天门十二星主只差您一位还未上山。”

颜天齐又问道：“那卢大哥刚才说的门主又是何人？”

卢仁雄道：“门主是七星主您的大师兄。”

颜天齐不解道：“各门各派的掌门几乎皆为师尊长辈，我天门四位师父仍然健在，本门为何由大师兄来担当门主呢？”

卢仁雄道：“七星主未上尧山有所不知，天门乃尧山祖师所创，开宗立派以来四位师尊各有所好，故称‘尧山四圣’。尧山祖师命四位师尊下山收徒，十二人为限。门主就是大师尊所收，第一个入天门的三代弟子。门主自幼懂事，尊师重道，勤学苦练，祖师甚是喜欢。待到门主成年之后，祖师便将天门门主之位直接传给了他喜欢的这位徒孙。而祖师独自入尧山无音洞闭关修练，并嘱托众人无论何时，只要祖师自己不出无音洞，他人便不可入洞惊扰。这一晃也有十多年了，祖师从未出过无音洞。”

颜天齐听的出神，问道：“我四位师父如今在何处呢？”

卢仁雄道：“大师尊云游四方；三师尊蜀山修行；四师尊行踪不定；只有二师尊一人已有近二十年未曾下过尧山。”

颜天齐道：“难道只有二师父一人帮助门主管理天门事务吗？”

卢仁雄叹道：“四位师尊从不过问天门事务，二师尊在尧山的后山独居，他性情孤僻，不喜欢其他人前去打扰。天门的事务由门主与三星主二人管理。”

颜天齐道：“卢大哥可否将其他师兄弟姐妹们都一一给我介绍一番？”

卢仁雄道：“属下对众位星主极少谋面，更是没有什么了解。天门之事属下只知道这么多了，七星主上了尧山定比属下还要清楚。”

茶香飘散，二人谈至月明，卢仁雄安排颜天齐吃罢了晚饭，也就未再打扰他休息。

颜天齐在晋阳住了两天，听到一些有关泰山大会的江湖传闻。从一些江湖人口中听说，泰山武林大会将于下个月在泰山玉皇顶举行，英雄帖已经发送到各门各派，一场武林盛会将要举行。

颜天齐知道这是钱不维与纪灵佟等人所为，目的也无非是笼络人心，对付一个叫什么金刚城的地方。他有心想去瞧个热闹，顺便回趟家看望崔青萍和戴文博。可又想尽快赶往尧山，与众师兄弟姐妹相认。

眼下唯有先去五台山，之后的事情只有等办完古孝天交代的事情之后再定了。既已到了晋阳，离五台山不过三两日的路程。歇息了两日后的颜天齐准备继续赶路，前往五台山大孚灵鹫寺。

辞别卢仁雄，离开了晋阳城。颜天齐继续向北走，两日之后就来到了五台山脚下。

五台山在太行山脉的北端，五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内山多地广，河流纵横。

五台山乃佛家四大名山之首，据传说此处有释迦牟尼佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千幅轮相，十指皆现。相传不仅发现此足迹，而且还发现佛“舍利”。

此外，这座山的山势奇伟，气象非凡，和天竺的灵鹫山相似，天竺灵鹫山乃释迦牟尼佛修行之处。由于这三种原因，故决定在此建寺。寺院落成后，以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝刘庄为了表示信佛，乃加“大孚”二字，这两个字即弘信的意思，因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。

颜天齐登上五台山感慨万千，又惊又喜，惊的是这仙山的构造与景色果然名不虚传；喜的是千辛万苦日夜兼程，总算到了目的地。在大孚灵鹫寺山门外，他感觉大孚灵鹫寺的建筑布局特点竟然和五台山的地形地貌如此珠联璧合。

寺庙和自然山水融合在了一起，真可谓是“天人合一”的杰作。此处幽深寂静，真乃佛门清修圣地。

此时正值深秋，落叶遮盖了门楼绿瓦，秋风中带着一股佛香之气。他走到宽大的庙门前，两扇庙门，一开一闭。通过开着的那扇门往庙里看了看，没看到任何人影。

庙里正对庙门的一座大佛殿上有‘水陆殿’三字匾额，殿前香炉里仍燃着佛香，却不见僧人。

颜天齐原想叫一下门，转念一想，此乃佛门境地，不易喧嚷。于是只得悄悄的走了进来，一直不见有人，又不敢轻易进入大殿，他只有一直往后面走。

绕过水陆殿便是大文殊殿，此殿大过前殿。颜天齐在殿外向殿内供奉的文殊菩萨磕头跪拜，忽听大文殊殿后有人说话声。颜天齐听着声音不像僧人诵经，更像是吵闹声。

正在他辨听之时，从旁边又传来一阵急促的脚步声。他忙转头一看，原来有两个僧人拿着僧棍向他跑来。

两个和尚看到跪在大文殊殿前的颜天齐，便在其不远处站定，二僧对颜天齐施以佛礼，一位小和尚问道：“阿弥陀佛，请问施主今日踏足敝寺有何贵干？”

颜天齐急忙起身还礼道：“小师父，在下受人之托前来贵寺……”

另一位小和尚慌忙道：“师兄，他肯定是与那两人一伙的……”

那位小和尚拦住他，继续对颜天齐问道：“不知施主是受何人所托，来此又为何事？”

颜天齐道：“在下受家师所托，来此拜见智尘方丈，有话相传。”

那位小和尚道：“不瞒施主，今日敝寺多有不便，请施主改日再来吧。”

颜天齐刚要再开口说话，面前的两个小和尚突然跪倒在地，齐声道：“弟子拜见师叔祖！”

颜天齐非常诧异，这时身后走过来一个胖和尚。颜天齐大喜道：“慧圆大师！”