皇宫端门外，停着的官轿整齐的摆放在广阔的路旁，各府的仆人和守卫锦衣卫安静的站立轿边。不时有官员出来，或急或缓、或轻松或焦急的钻进自己的轿子里离开，留下众人无尽的猜测。
“大人，您将事情跟皇上说了吗？！”好不容易等到赵源出来，他的副将蔡永轻声问道。
“没有，不过好像没事儿了。”赵源不动声色的说完，即翻身上马，缓步离开。蔡永还想问些东西，无奈主将动作，他也跟随而去。
街上热闹不减，赵源却细琢磨皇帝谨身殿那句‘些许瑕疵难掩皓月之光’的话语，不经意间好像是顺着桂萼和梁材他们户部的话说，可话语中瞟向自己的眼神却实在不安。
禁卫军成军后第一次出塞作战，谁都没有经历过，何况几十年间国朝惟有此次出征，纰漏难免。开始的顺风顺水让兵卒们放松，自己也没有注意他们心态上的变化，大战降临却有人想要临阵退缩，短短几天蒙古人的攻城战使心智胆小者借机逃跑，试想禁卫军乃皇帝亲率军队，无常势则自统领挟制，兵势天下第一。它的口号就是天下间唯吾第一！惟吾必胜！两句话体现的是禁卫军的魂魄、尊严和皇帝的威严。这样一支队伍竟出现逃兵？！赵源得到消息，看到被压住的人都不知道如何处理。
皇帝不会轻易饶了他们，轻则斩立决重则满门遭灾，几百个脑袋掉地的事情他可以想象的到。可大战中――在国外大战、城池被围的情况下，他们确实情有可原、罪无可恕。唯有的办法让他们战死沙场，将弥天之祸消弭无形。
军事纪律得到保存，可作战记录的事情却不属自己统辖，专人负责，属兵部。那份记录――赵源闭上眼睛，借着战火烧了，兵部记录人，战死！那是几万人用生命换的，但保它不得。如今只剩自己一面之词，凭良心赎罪而已。
他都不能相信为了几百人的命，牺牲掉几个人和一堆文件到底合适不合适，反正做完、收工。
“蔡永，你通知汪仲直、周胜他们明日到西郊的陆军学院，皇上明日驾临并要求我们给学院里那些从全国各地进京述职、求学的军官们讲授心得。”奉天门外，赵源淡淡的说道。
“是的，大人放心。”赵源不说，蔡永他也不打算再问了。
元月十八，嘉靖的车驾依然是前呼后拥的来到京师西郊的陆军学院。位于沙涧的陆军学院嘉靖七年建成，八年开始使用。前后十五倾地，用青砖、水泥建造的房屋是当前技术最为先进的建房工艺，绿色的琉璃瓦盖顶，没有一棵立柱用木材，冰冷、严肃、整齐。
“臣等参见皇上，吾皇万岁万岁万万岁。”
“起身，无需多礼。坐下吧，朕今日也和你们一起，听听从河套回来的将军们讲授一下他们的心得体会，仔细的了解一下统治咱们汉人百余年的后裔是什么样子。赵源，到中间去，那里讲得清楚。”
没有广播设备的时代，工匠们充分发挥了他们的智慧，水泥建造的圆形房间里，嘉靖坐在一个二层位置最高、视野最开阔的位置俯视下面五百人，水泥柱被装饰为希腊柱，仿陶立克柱式立柱的方案和水泥快速干燥的特性让它表现的较粗壮宏伟。圆柱身表面从上到下都刻有连续的沟槽，沟槽数目为十三条，代表十三太保。下层是一个向下凹进的圆坐，中间突出平台供人群看清讲解人，无所遁形。
“大家多知道蒙古人，还有被蔑称为的鞑靼人，他们和瓦剌以前并属于蒙古成吉思汗，蒙皇上隆恩，予宫中秘藏的蒙古档案给众人做图书馆，我们能清楚的了解他们的习性、作战。
臣赵源要说，成吉思汗的蒙古军队是一支训练有素而又组织严密的蒙古军队，他们非常适合长距离远行；每个人都精确地携带着他们所需的东西，其他的一点不带。他们除穿着直到脚踝的传统羊毛长袍－－“迪尔“之外，还穿着裤子、戴着有耳扇的毛皮帽，并且蹬着厚鞋底的长靴。除带着在恶劣天气中起保护作用的衣服外，每位勇士还随身携带着生火用的打火石、一个装水和牛奶的革囊、磨利箭头的锉刀、一根用于围捕动物或捆缚战俘的套索、缝补衣服的缝衣针、一把用于砍削的小刀和短柄斧，以及一个可装所有东西的大皮袋。每个十人小班还带有一顶小帐篷。
蒙古军队的机动性和阵形取决于两个因素，这两个因素使得他们明显不同于任何其他传统文明的军队。第一个因素是，蒙古军队完全由骑兵所组成，都是武装骑兵，没有一个步兵。与此不同的是，几乎所有其他军队的主力都是步兵。在这次对付女真人的战役中，大约六万五千名蒙古骑兵，要面对一支人数相当的骑兵部队，加上另外的八万五千名步兵，女真人具有两倍的绝对优势，但他们却没有蒙古军队的那种机动性。
蒙古军队的第二个独特特征就是，不同于那常伴士兵左右的巨大的马匹储备量，他们远距离行军，却没有一个军粮库或笨重的后勤补给线。前进途中，他们挤动物奶解渴，并且宰杀它们作为食物，或通过打猎及抢劫以自给。据马可.波罗称，蒙古勇士可以连续行军十天而不必停顿下来生火做饭，他们渴饮马血，每人都随身带着十磅重的干奶团，每天将一磅奶团放入一个保温皮革袋子的水中，作为一天的食物。勇士们随身带着数片干肉和干凝乳，可一边行军一边慢嚼以食；有鲜肉可又没时间煮的时候，他们就将生肉置于马鞍之下，这样很快就能使肉变软可食。
令我极为诧异和憎恶的是，蒙古勇士可在长时间中行进，而且仅需少许食物和水就可生存下来；据某人的记载，因为他们无需生火做饭，整个军队扎营住宿，毫无烟火。相较于女真士兵，蒙古人显得更加健康和强壮。蒙古人有规律地食用肉、奶、酸奶酪及其他的奶制品，而与他们作战的敌人，则以各种谷物制成的稀粥为主食。农民战士食用的谷物，阻碍他们的骨头发育，腐蚀他们的牙齿，并且使他们变得虚弱而又易于生病。相反，最为穷困的蒙古士兵所食用的大部分是蛋白质，因此使得他们牙坚齿利，筋骨强健。不同于大量依赖含糖类食品为主食的女真士兵，蒙古人不需任何食物就能轻易地行军一两天。
传统的军队是以长纵队方式向前行进的，带着大量食物的人，则以相同的路线行军，紧随军队之后。相比较而言，蒙古军队则是遍布在一个辽阔的区域上，这给牲畜提供了充足的牧场，也给士兵增加了打猎的机会。成吉思汗居中前行，右翼军掩护西侧，而左翼军则掩护东侧。一支小部队担任军队前卫，而另一支则护卫后方，因为后方有蒙古人的后备牲畜。成吉思汗军队的十进制组织，使其军队变化多端，极为机动。每支万人部队就像是成吉思汗主营的缩小样板一样，发挥着作用。万户长居于其千户部队的中央前行，并且他还按其所需，配置有其他九支部队环绕四周。成吉思汗不是在建立一种军队等级制度，而是在将他的士兵组织进一组同心圆之中。
尽管蒙古人频繁地迁移军事营帐，但每支部队的中央主营却以一种精确的固定模式来加以布置，以便使新来的士兵在任何情况下都清楚，该到哪里去报告，以及如何去找到他们所需要的一切。每支蒙古千人部队都有自己的医护部队，这些医护部队通常是由汉人医生所构成，他们负责看护病号和伤员。帐篷以特殊的形式被整齐地排列着，每一形式都有其自身的名称及用意，甚至帐篷内部也用同样的方式来精确地加以布置。经过一天的行军、作战或打猎之后，部队扎营露宿时，将领处在中央营地，四周由卫队和其他士兵守卫。夜间，马匹保持战备状态，以备不时之需，而且在营地的边缘，还设有环形的防御带。
与结构完整而又布置巧妙的中央营地比较起来，夜里，大多数普通的勇士被分成一个个小群体，遍布在乡间，安营露宿。他们会选择黄昏的时候燃起小火，那时天色不昏不暗，近处看不清燃起的火光，而远处又无法看清冒出的烟幕。就着火，他们快速地准备一天唯一的一顿热食。饭后，他们并不闲逛或在火边睡觉；而是分散成更小的群体，三五人一群，睡在遍布整个地区的隐蔽凹穴中。第二天天一亮，他们就开始仔细侦察前后左右。
成吉思汗的士兵遍布在一个如此广大的区域之中，通信变得非常重要，又十分困难。传统的军队以大型纵队的方式来行军和扎营，指挥官通过书面通知的方式，可彼此轻易地进行沟通。对蒙古人来说，部队太分散，而且连军官也都是文盲。各级所有的通信都不得不通过口头而非书面来加以传达。命令是通过士兵口头传达的。口头传达系统的问题在于消息的准确性；消息不得不被人一次次地加以准确地复述，然后又要准确地记住和表达。为确保准确的记忆，军官们用韵律来发布自己的命令，这种韵律利用的是一种每个士兵都熟悉的标准系统。蒙古勇士利用一套固定的悦耳音调和诗歌式样，按照消息的含义，可临时编造出不同的词语。对士兵来说，听消息就如同是在学习一首歌。
士兵们常常在他们的小群体中边走边唱，就如草原上一群群牧民那样，直到今天仍在边走边唱。蒙古勇士除歌唱他们经常所歌颂的有关家乡、女人和战斗内容的歌曲外，他们还歌唱已被编成乐曲的法律和行为规则，以便人人都能熟悉它们。通过记住法律和经常练习“消息－歌曲“形式的方式，所有人都可通过一种便于复述的新诗歌形式，来随时掌握新的消息，并且可把它带到所指定的地方。
尽管在异地作战，与敌军相比，在部队兵员上又处于劣势，但成吉思汗却有从一生征战中吸取教训的优势，而且他又非常熟悉自己的部队和将领。他与这些将领中的很多人一起征战了超过四分之一个世纪的时间，而且还有少数将领，如博尔术和者勒篾，与他一起征战将近四十年。在远离成吉思汗视线的漫长征程中，他确信自己可以信任他们。成吉思汗同时也熟悉每个将领的强项和弱点。哲别，他的将领之一，作战迅猛，能在战争中抓住时机，并激发起部下毅然决然的勇气；而另一位将领木华黎，稳扎稳打，有条不紊，则能承担长久而又艰巨的任务。
不管蒙古人的训练如何有素，纪律如何严明，或意志如何坚决，他们也不能通过传统的战争来征服设防的城市。面对女真人，成吉思汗使用早年在草原战争中所用过的基本策略，在第一批箭射向战场对面之前就设法赢得战争，先通过引起混乱，并随即灌注恐惧摧垮敌人意志的方式，来击败敌人。由于蒙古人最初是缺乏摧垮厚重城墙的武器或知识的，因此他们就在城市周边的乡村中引发灾难，并迅即消失，在城市看来是安全的当口，他们又出其不意地再度出现。
成吉思汗利用敌人内部社会的混乱，或他所能确认的社会裂痕，试图进一步削弱敌人。
蒙古人并不是在战争中获得荣誉；而是在胜利中赢得荣誉。他们在每次战役中都只有一个目标－－完全的胜利。为达此目的，使用什么手段对付敌人，怎样作战，或如何避免挨打，这都是无关紧要的。通过狡猾的诡计或残忍的手段而获得的胜利，也是一种胜利，并不会给战士的英勇带来污点，因为战场上有许多其他展现勇敢的机会。对蒙古士兵来说，要是战斗失败，就没有个人荣誉之类的东西。据说，成吉思汗这样讲到，除非完成任务，否则不会有任何好结果。
不过不管他们如何，臣要对诸位说，现在的蒙古人已经丧失了他们许多的机会和技能，他们不再象臣刚才说的那样注重荣誉、团结，小王子的两个儿子表面的团结并没有消除各自为政的事实，蒙古人从我们学去的攻城方法使他们的骑兵变慢、变弱，他们同我们面临皇上给我们的问题，如何既保障速度有保证战斗能力，不过他们恐怕永远无法解决这个问题，因为他们没有水泥、火药、火枪、火炮。臣甚至认为，他们会认为它们会使自己的战斗力消弱，我曾看见一个蒙古人捡起一支站死士兵的火炮，满不在乎的丢弃。因此，臣认为，我们要能够学会蒙古人的优点，就可以战胜他们！！”