第六十三章
邱为一个人回家，而乐敏敏同其他19名志愿者一起住进了市医院特别准备的观察室，毕竟许多药的效果不是一时半会儿能显现的，接下来是长达一个月的观察期。
回到家里，药真人仍然呆在那间临时挪出来的丹房里，他的五行丹现在也在最重要的养的阶段。
邱为走了进去，看到他正专注的看着鼎里的东西，药真人直接用炉鼎做了养的容器，药真人的眼神中有一份激动，凑近一看，很诧异，那鼎里却是空无一物。
“怎么空的？”
“谁说空的，你用这个搅搅看。”药真人递给邱为一块玉牌，玉质十分的通透。
将信将疑的，邱为拿着玉牌在鼎中间搅了下，奇怪还真有一种搅到东西的感觉，之中有一股阻力。
“为什么看着象空的呢，五行聚合养出来的东西居然象空气一样。”
“世间由无到有，有后分五行，五行齐聚，复归于无，再由无到有。这就是五行丹最奇妙的地方。”药真人一脸的狂热，邱为现，这老怪物其实也是一个研究狂。
“小怪物，这两天好好修练，准备要开熬。”
“别急，我有事情要问你。”
药真人皱了皱眉头：“什么事？”
邱为摸了一下鼻子：“我就想知道。敏敏身上到底是什么状况？我曾用真气探查过她体内地经脉。并未有任何损伤。只是脑部似乎有一力黑气。黑气中透着一股十分冰冷地感觉。你也观察了这么多天。我相信一定有所判断。”
“等你炼好丹再说。”药真人平淡地道。
“不行。我现在必须弄清楚。否则我怕有心魔。到时真火不稳。糟蹋了你好不容易收集地稀世材料。”
“你这是威胁我。”
“不是。是实情。我心有牵挂。有碍修行。”
药真人闭了下眼，然后睁开道：“好吧，不过，你要有心里准备，她的情况，我估计是尸鼎术。”
“可有解法，出处在哪里？”邱为紧拉着问。
“没有解法，尸鼎术是修行界的大忌，活人练尸，天地不容。”
“那要是杀了练鼎人了。”
“鼎于人同灭。”
“不可能的，万物相生相克，总有解法，这个尸鼎术的出处是哪门？”邱为大叫，心像要喷火似的。
“据我所知，没有，活尸是逆天的，天必灭之，尸鼎术的出处是江西侗门，或者你去那里看看。”
邱为咬着牙，只要还有一丝希望他都必须去找出来，必须！
“好，我明天就去江西侗门。”
“不行，你得帮我炼好丹再去。”药真人也瞪了眼，五行丹的材料已经养好了，明天就可以开炼。
去他的五行丹，现在没有什么比乐丫头的事更重要：“你不是还有本命灵气吗，用你的本命灵气炼吧，说不定会出极品的。”
说完邱为就甩门出去，他要为明天的出行做准备。
混帐的臭小子，药真人气得差点掀了炉鼎。
提了一袋水果，邱为来到乐敏敏的病房，他之前已经交待了李冬阳，他不在这几天请李冬是帮忙照看一下，药真人那老怪物是指望不上的。
“你来啦。”乐敏敏正好醒着，见到邱为进门，高兴得笑花了一张俏脸。
“来看看你，下来几天要出趟远门。”
“哦，要很长时间吗？”乐敏敏的表情一下子就失落下去。
“没，就几天。”邱为安慰道，坐在床头，轻拍了一下乐丫头的脸蛋，这丫头怎么好象越活越小了。
“对了，他们给你的药你别吃了。”邱为叮嘱道。
“为什么？他们的药我吃了很舒服，睡得很香，还做梦了。”
“梦到什么了？”邱为有些好奇，男人的基因里也有八卦的。
“梦到我小时候的事情，就跟放电影似的，一样一样的来，还有我们上次去黄山，你背我下山，还有同你这家伙在很冷的晚上去逛公园，你说这是浪漫。”乐敏敏搬着指头一样一样的数着。
邱为初听时很有兴趣，可是越听越心寒，不知怎么的他想起一些临死人说过的话，说这人死前就会不断的回忆着过去的一生，一幕一幕的，总会在脑海里过一遍。
“别说了……”邱为低叫。
“怎么了？”
“没什么，我要走了，但是你一定要记住，听我的，别吃他们的药了，老是睡也不好，听话。”邱为将乐丫头紧紧的抱在怀里道。
不知怎么的乐敏敏感觉到邱为身上有一种悲伤的气息，他在为自己担心，心里不由的便有些甜密。
“好，听你的，不吃他们的药，专门吃你的。”
告别了乐敏敏，邱为便匆匆上路了，他感觉到时间的紧迫。
不知是什么人对乐丫头下这样的毒手，尸鼎术即出自江西侗家，那自然要找他们讨个说法，他也更希望能从侗家找到解决尸鼎术的方法，尽管药真人说没希望，但没到最后一刻他都不会放弃。
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鹅镇是江西南边最偏远的一个小镇。
邱为到的时候已经是晚上了，小镇的街道边上燃烧着许多香纸，还有纸钱什么的，一问这下才现，愿来今天是鬼节。
人们对于邱为这个外乡人在当晚到达鹅镇感动有些好奇的，一般来说，鬼节这天晚上，没什么太大急事的话，一般人都是不出门的。
路上的孤魂野鬼多，他们在下面饿急了，难得这一天能窜出来，那还不好好的闹腾一番。
一般的农家，这一天也不接待陌生人，幸好，镇里还有一家旧体制留下来的旅社，邱为便住了进去，虽然是破旧了些，但还算是干净。
吃了饭洗衣了澡，邱为出来，虽然是鬼节，但这鹅镇还算热闹，青石的街面上时不时还跑着些丫头小子的，都在**岁间。
旅社看门的大爷道：“小伙子，今晚上有傩戏，没事的话可以去看看，平时可是看不着的。”
傩戏，这可是很少见的。
傩戏由傩舞演变而来，起源于先秦时期的巫歌傩舞。
傩戏的角色分为生，旦，净，丑，多数戴着面具表演，面具有檀木，丁香木，白杨木等不易开裂的木头雕刻、彩绘而成，按造型可分为整脸和半脸两种，整脸刻绘出人物戴的帽子和整个脸部，半脸则仅刻鼻子以上，没有嘴和下巴。
这可是国家非物质文化遗产，倒要去见识见识。