212章、心理学秘籍:禅决论,守得真心,修得自在,人生真义近在眼前
作者:青灯禅      更新:2019-07-26 21:49      字数:798

【简短篇系列三】

人皆有观显法的本质,然,世人多半着相,如镜面尘埃不见实相,不清则无明,无明则心乱神迷,故而起诸多烦恼,反之,不住相可保持清净见得如来本相。

何以故?镜面尘,心念动,世人须知当学镜,不随外相左右而影响它如如不动,观显一切法的特质。它,无贵贱之分,亦无视一切情绪与分别,来者则应,去者不留,如此这般,自由意志不随外转而束缚,便得无量自在。

可鉴,心净断无明,真假不糊涂,心念无受困,通达无碍,因清晰明了见证真智慧。

世上拜佛的人多,学佛的人少,视佛为有形之物,殊不知佛法才是真佛身,它,遍及一切处,既有非有,既空非空,本为一体,是为中道,亦是佛法第一开悟法门。

若了知中道、无住,一切相清晰可见,了然无常终毁灭,以心印心方显真常,故而不造恶业,以行善、助人解脱,坚守如一,证得真佛法。

佛法本质虽是如此,却终究不离脚踏实地的修行,若问一切法哪个可用,哪个无用,实证即是真理,当你觉得好多都是道理,拿不定主意,禅定可解。绕来绕去,终会发现,外禅内定,举手投足间无不流露禅意,且深感充实与欢愉,觉知心虽有相,但不执于相,不住一切相而起心念,既能生慧,亦能找到真实的人生,从而得到真正的精神解脱。

笔者把它们统称为“禅决论”,禅始于一切相,止于无念相,无执相,天然生慧,禅意充盈,内定守真,禅定、自然慧圆融于真,是为禅决。

原创:心灵修行记

笔名:青灯禅

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