晚饭，霍俊中吃得也是药汤，主食是一堆松子，和一小块山药。无弹出广告小说
晚饭后，虚老道带霍俊中到庭院中。夜空群星闪烁，灿烂星河伸展，深邃无边。霍俊中自小很喜欢注视星空，每当注视星空时，他就觉得好像有一种魔力，将他意识都要吸进去了，令他忘记了自身的病痛。
虚老道正色道：“小霍，自古以来，从神仙家，道家，乃至到后来的道教佛教等等修行法门不下千百种。但是不管是修行身、法、意。都是从呼吸开始入门，可以说，修行之路万千条，不离静心练吐纳。你要修行，首先就要练习调息吐纳。”
霍俊中揉揉鼻子问道：“虚道爷，呼吸不是每个人生来都具备的吗？修行入门就是要呼吸是为什么？”
虚老道答道：“人在母胎中，不需呼吸，出生后，和母体分离，第一件事就是呼吸。新生儿的哭声，就是呼吸顺畅地表示。所以如果新生儿不会哭，医生要倒提婴儿抽打其臀部，令其呼吸，发出嚎哭。可以说，呼吸乃是人之生存第一要务。人不饮水，可支持三日，不进食，可支持七日，但是不呼吸，不论多么强壮之人，片刻即死。要修行得道，获得长生，首先就是要能够一步步摆脱呼吸的局限。如能不用口鼻呼吸，直接用体肤换气，那就是从后天步入先天。那样的人，名为地仙，虽百岁而体健，诸邪不侵，不得疾病，可生儿育女，力可比龙象，拳可毙虎豹。而更进一步，无需外力，体内自成天地，不假外物，不需饮水进食呼吸，筋骨合一，身如金刚不坏，又可千变万化绕指柔，不被束缚，是为天仙。而能再进一步，那就是身如日月之光，意识所在，与大道一体，与天地同寿，不生不死，不垢不灭，是为大罗金仙，那也是修道人最终的目地。”
霍俊中好奇的问道：“虚道爷，那您现在是什么境界？”
虚老道轻叹一声：“六十年前，我就达到了先天境界，可是六十年来，却毫无进步。”
霍俊中又问道：“那是不是修炼一定要在山中，不和外界接触呢？”
虚老道摇头道：“非也非也，老子说，和其光，同起尘，是谓玄同。正所谓，未炼还丹不入山，山中内外尽非铅。修炼丹道未能筑基之前，回避人世红尘，是无法修炼有成的。我教你筑基炼丹，修炼法门后，你要回到尘世中，去体验人生百态，用其光，复归其明。经挫锐，解纷，负阴而抱阳，等到内丹成，心意定，了却红尘，方能入山。小霍，记住，修行不是逃避，修行者最大的魔障在于心，七情六欲，双臂展开，如大鸟飞腾。
虚老道严肃的说道：“存想之术，记载于汉代仙人钟离权，吕祖纯阳将之完善。存想之术，最易出现幻境，迷恋金钱之人，会看到自身身处金山，迷恋女色之人，会感觉落入肉海。迷恋口腹之人，则会感觉道自己食遍天下。可谓存心念想天地变，顺逆幻梦一黄粱。当年吕祖纯阳学习修道之时，却一心还想做官。结果修行存想之时，做了黄粱一梦，梦中经历了官场风雨，家破人亡，人生百态。醒来后感悟人生之悲。吕祖因此而割舍红尘，后来才修成金丹大道。以吕祖天分，陷入黄粱幻境，也要十年方出。你要小心，别被幻境迷惑，谨守本心，不管看到任何情景，都不要受影响。”
警告之后，虚老道开始教他存想之术。“存想之术，以意化形。你面对朝阳，微闭双目。不可全闭。天之神发于日，人之神发于目，目之所在，心之所在。清净本心，吸入阳气时，想象太阳的光华被自己吸入，光华入体，化作一赤龙，从心而下，沉入丹田。呼气时，想象体内丹田为黑水之海，一黑虎从水中出。龙虎交汇，产生一漩涡，如金盘，龙虎沉入漩涡之中，依次反复。”
霍俊中开始练习后，虚老道又道：“你口中津液满时，不要吞咽，津液要由气管而入润肺脏。此为坎离合火，可养阳神。”
霍俊中这一练直到太阳东升，光芒刺眼，才停了下来。修炼之时，他双臂随呼吸而动，并未存心，只是身随意动。两个小时下来，筋肉酸痛难忍。
虚老道为他贴了药膏，又让他吃了些松子黄精，然后让霍俊中午睡。一个小时后，将他叫醒，开始给他讲解各种经书，也不管霍俊中能记得多少，一种道书只说一遍。
就这样，霍俊中每晚调息打坐，每日清晨练习存想之术，每日下午学习各种道家经典。傍晚虚道爷用药水为他洗髓。日子一天天重复，霍俊中渐渐的觉得大脑宛如空了一样，外界的一切似乎都变得很遥远。好像自己和这世界呼应，却和人间在脱离。
逐渐的，霍俊中晚上打坐时，感觉体内有一道暖流盘旋，从双耳耳尖之上的神庭起，游走全身，最后沉于丹田之内。而清晨面对朝阳修习存想之术，可以清晰感觉到龙虎交汇，身体中一热一冷，两道不同的能量在丹田处汇集化为巨浪。开始想象丹田如漩涡，如金盘，将龙虎汇聚之力储存。如今却想象丹田为一巨鼎，龙虎汇聚后在鼎中翻腾，却不得出。
山中无日月，寒暑不得知。
这一日，霍俊中在傍晚，像往常一样准备调息练功却被虚老道叫住。
“小霍，今天你不用练功了，来，我有事情要跟你说。”
霍俊中跟着虚老道来到他房中，虚老道桌子上有一本薄薄的册子。“小霍，我多年修炼，最重视的，就是这册阴符经。阴符经随仅三百字，但是却是记载了天地造化，大道之本。你今后，要多多去思考。我从不教你解读阴符经，是因为此经不可解。你需要根据日后亲身体验红尘，来理解阴符经的奥妙。”。