二十四,龙族人站起来了,修订婚姻法
作者:流浪星辰1      更新:2017-12-19 12:26      字数:7335

二十四,龙族人站起来了,修订婚姻法

二十四,龙族人站起来了。修订婚姻法

龙族的教育还是普及的,数万族人,无论是原先的龙族人,还是后来加入的各族人,都早已经学会了这歌曲,数万人肃穆地笔直站立,怀着虔诚的心情,出同一个声音,眼中噙满了热泪。

无数来宾被气氛感染,跟着哼唱起来,在场的每一个人都感觉到,龙族将是不可战胜的!

歌罢,我进行了简短的致辞——主题是龙族人民从此站起来了,然后带领所有龙族高层与全体族人进行了对天神的献祭仪式——猪、牛、羊、鹿、兔、犬六畜,有人祭,不过是陶人。

献祭过后,礼炮齐鸣,马鞍山城头三百六十门大炮(正面是五十米一门,旁边以及后面只象征性摆着几门,有待于逐步补充到位,虽然密度不是太大。但是口径与威力比过去大很多)齐鸣,一千支土枪对空齐射,预先埋设在空地上的数万枚连环地雷连续炸响……

除了老龙族人外,新族人以及来宾们都被吓得目瞪口呆,那些心怀鬼胎的部族领更是面如土色,心想自己原来还有对富裕的龙族打秋风的念头,现在看来简直是鸡蛋碰石头,嫌命长了。同时又有点幸灾乐祸地想,蛇族这次惨了,惹上了这么一个强敌,幸好自己选择了合作。

有的时候,武力不一定要真正使出来才有用,只要你有足够的实力在那里,别人就不敢打你的注意,就像虽然现代社会有法律,有军队,有警察,有监狱,但是,孤儿寡母与彪形大汉,人们的对待是不同的。龙族确实是强龙,不是猛龙不过江,但是,即使这样,我们也还是要尽量避免损失,争取无损或者少损的在这块土地上站稳脚跟,进而将这里的部族同化。

接下来。检阅开始了,先是经过扩充的牛骑兵,除去正在执行任务的,一千名牛骑兵以百人百牛的十个方队整齐的走过广场。

牛骑兵是久经训练与战斗的龙族最精锐军事力量,自然威武无比。

牛骑兵后面,是一千人的火枪队,这些掌握了龙族最先进武器的精锐部队,战士们也是神采飞扬,无比自豪。

他们的后面,是战车队,由水牛牵引的炮车、投石车、混合战力车(竹制包铜外壳,足以抵御这年头任何常规物理攻击,每辆车两头水牛,上面有弓箭手、火枪手,投弹手与长矛兵、锤兵各两人,驭手两人,是一台强大的火力输出机器)令人震撼地登场,本来还想制作攻城车的,但是想想这年头除了龙族以外,没有别的城,不能教给敌人如何打自己。所以作罢。

战车队过去,随后是每个一千人的重装步兵、盾牌兵,投弹兵,轻装弓箭手,长矛兵方队,以及一个两百人的铜锤铁斧方队,女兵方队,娃娃兵方队,然后,按照事先布置,那些作为观众的族人也作为预备役,加入了检阅的队伍。

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龙族人扬眉吐气,而各部族的领们越看越心惊,纷纷交头接耳,估计是商量对策,我也不去理他们,反正有了这场面,以后马鞍山新城就算只留几个哨兵也不会有人来打什么主意了,人手这么紧张,我不可能留下一支强大的军队守城。

接下来,就是大型歌舞表演了,这无论对新老族人,还是各部族领来宾,都是极富吸引力的,当然,我就不是太感兴趣了。

新城落成典礼之后,来宾以及龙族人都返回了各自的驻地与部落,马鞍山新城的内部建设也正式拉开帷幕。

马鞍山新城占地六平方公里,划为四个功能区。东北区就是现在族人的居住区,这里原来是稀树草原,草已经被烧掉,肥沃的表层土与杂草被铲掉,不过大树却留了下来,建成了一个个富有乡村气息的小区,一些池塘小河也被保留了下来,还有几个小公园。这里的房屋结构,当然没有后世的套房功能,那个消耗太大了,其实就是一排通屋一间间隔开而已,里面一溜是炕,便于集中供暖,外面是活动场地,现在族人都集体活动,单独呆在屋里的不是太多。

西北区,是军队驻扎与训练区,包括牛骑兵在内,常备军人数虽然不多,但是训练场地还是少不了的,当然,沼气池是必备设施。

东南区,是工业区。虽然将目前龙族的所有工场都搬进来也填不满一个小角,但是,未来龙族工业的展度必然是难以想象的,所以必须预留场地,而且到一定时候,这里可能会成为政治中心,工业城市将会另外规划,现在周边地区尚未稳定,有污染的工业区放在防守严密的城内也是没有办法。

西南区,是文化教育区,包括部落大厅。小型广场,学校,医院,科研机构等。

在四个地区的干道两边,是未来的商业区,所以都留下了足够的宽度,这里,也将建设起真正的楼房——钢筋水泥结构,当然,现在还是一片空白,财力物力不允许,而且龙族也没有太多的私有财产,交换条件达不到。

至于马鞍山新城正面城外那片巨大的广场,则将建设成多功能区,大型的集会,游行,检阅,祭祀,外交往来,出征等都放在这里,平时,这里划出一部分作为大型集贸区,主要用于龙族与各部族交易,毕竟,对外部族人还是要防一手,须知堡垒是最容易从内部攻破了,所以,一般的外部族人,轻易不能进入马鞍山新城,除非有专人全程陪伴。

除此之外,还有族人活动区,军队训练区,外交使馆区等。

出乎意料的,这个集贸区一建立起来,没几天就有了交易者,好像事先准备好的一样,这是怎么回事呢?

这几个人居然是盐部落、禾族与贸陶族、草族的商人。带着各自的商品,来与龙族与其它部族人交换,还别说,第一天就有人与他们做了几笔生意,虽然不大,但是引起了更多的人的注意与兴趣,包括一些来访的各部族人,一些龙族人也摆出了自己制作的一批小玩意,不但吸引了外族人,也吸引了自己龙族人的目光。

开门大吉,虽说是件好事,但是外部族消息如此灵通,还是让我有点吃惊,会不会有人背叛龙族与外族私通消息啊,不过很快就释然了,原来,那是智慧在拜访这些部族时偶然貌似不经意地透露出去的,结果,这些部族觉得是个机会,决定派人来试试。

既然这样,我就放心了,而且当机立断,在这里开设了几家龙族的大型商铺,出售一些比较新奇先进稀奇古怪的生产生活以及战斗用品,包括金属刀等,代价是天价,一把刀,最少一千斤麦子,当然,最高的机密火药是不能交易的,自从经过太湖入东海进长江航线被开通后,龙族老的驻地包括湖州海族城等生产的产品源源不断运到马鞍山,族人一时也消费不完,正好用来给商铺铺货,同时,也等于储备了,而且无需任何代价。

既然这样,我坚信,要不了多久,这里很快就会繁荣起来,虽然龙族有贸易队,但是毕竟不是很方便,而常驻各族的龙族商人,商品品种也不是很齐全,价格也有差异,而且,新产品肯定有时差。

可以想见,当这个市场繁荣起来后,就会财源滚滚,日进斗金,我只要提供一些必要的服务与基础设施就可以了。

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基础设施这年头主要是上下水与沼气了,马鞍山附近虽然有山泉,但是对一个未来可能达到十万人口以上的大城市,肯定是不够的,所以,除了从附近山上通过集水池、陶管引来的山水外,主要还是要从长江中取水,好在这年头长江水也是十分洁净,无需特殊处理。

在长江边,矗立起几个巨大的水泥水塔,因为现在马鞍山新城还没有楼房,而且地势与长江边相差无几,所以,水塔也不用太高,取水是经过特别设计的水牛拉动的水车,然后通过陶管送入城市,地表有陶制下水道,联通护城河与长江,至于承载污水与排泄物的下水管并不与外部相通,而是直接连通沼气池,话说经过我的指点,在这里交流的贸陶族艺人终于烧制成功了抽水马桶,传回本族,现在,抽水马桶已经成为贸陶族的拳头产品,一些部族高层都喜欢上了这个新鲜玩意,不过,对龙族的供应是成本价。

有了足够而且更加高效的煤,现在的沼气,大部分已经不再用于工业了,不过民用还是需求量很大,我也不想马鞍山新城整天被煤烟窒息,必要的环保还是要的。

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现在的龙族,还是带有一些**、奴隶制与一点封建制混合的产物,基本上还是按需分配的大锅饭,以后,随着展,龙族还是会逐渐步入家庭承包形式的封建制,

所以,虽然现在因为住房还在建设,比较紧张,而且为了节能,往往还是十几个人挤一间,睡大通铺,但是以后的方向,还是要以家庭为单位居住,所以,我打算先在马鞍山新城推行家庭制,通过试点,然后再推广,主要原因自然是这是新城,基础建设比较到位,而且人员也是相对素质最高的,另外,我常驻马鞍山,有什么事情也便于处理。

龙历六月二十一日,我召开龙族临时长老会,讨论在龙族实行家庭制与颁布婚姻法。

其实以前也有一些相关规定,不过不是太系统,而且后来有不少族人加入,对此了解不深,长老们也是各自有各自的理解,所以处理起来相互矛盾。

龙族成立后,基本上还是沿袭了过去的原始公社制度,吃的是大锅饭(主要依靠生产力提高,不然非像一九六二年那样,人民公社食堂制,最后大批饿死人不可,虽然也不能全说食堂制的错,因为里面还有天灾**,比如大量钢铁,放弃粮食生产有关),至于家庭,虽然从群居过渡到相对固定的配偶制,但是家庭还是比较松散,合则聚,不合则散,虽然相对自由,但是也带来一些问题,主要是血统混乱,有的配偶分手后孩子抚养困难,生活物资分配困难等,这个问题现在是供给制的大锅饭,还不是太突出,到了以后完全家庭所有制的话,就会酿成严重的社会问题,私有制肯定是要实行的,只是时间早晚而已,如果不未雨绸缪,到时候就相当被动。

我将这个事情在龙族长老会上提出后,大家也颇有同感,长期以来,处理相关问题花去大家不少精力,而且牵涉到婚姻家庭的事情又很琐碎复杂,所谓清官难断家务事,就算几个长老一起讨论,也未必能统一意见,如果有一个相对固定的尺度,虽然问题肯定依然还是不少,但是处理起来至少比较轻松一点,也更有权威性,而且,如果形成家喻户晓的制度的话,相关纠纷就要少很多。

“说来也是,前几天有一对青年人来找我,说两人分手了,都想要孩子怎么办,我说当然是跟父亲,结果那男的喜笑颜开,女的却不高兴了,说问过依依长老了,孩子应该归母亲的……”夔皱着眉头若有所思道。

“这事确实是我处理的,孩子就应该归母亲,父亲要出外打仗,照顾不到。”依依颔道。

“可是这样就对男的太不公平了,他出门打仗,回来后婆娘跟了别人,孩子也没有了,家也没有了,这叫怎么回事?”夔不满的说。

“就是就是,孩子本来就应该归父亲,至少男孩子应该归父亲,父亲可以教育孩子狩猎战斗技巧。”

“不对不对,现在战斗、狩猎、干别的活都有师傅,父亲没有精力也不必亲自传授技能,孩子还是跟着母亲更加有照顾!”

智慧,风行,木牛等都站在男子一边,而依依,竹梅等都站在女方立场上,双方又列举了一些类似例子,但是在处理时因为长老团男子居多,男方相对强势,所以我看确实有成立保护妇女儿童合法权益的妇联的必要。

阿乌等巫师团意见也是不统一,大家都把目光看着我。

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我一看时机成熟,边顺水推舟道:“这个问题比较复杂,但是关键还是前面所说,没有一套既定而明确的制度,只有有了可以参照的制度,处理事情来才有依据。”

当然,要保护妇女权益,也只有写进制度才行,不然,由长老们随心所欲处理,女的还是吃亏,另外战士们的权益也要受到保护。

听了我的话,大家都觉得确实有必要完善法律了,以前虽然有龙族**,婚姻法,民法等,但是一年过去,龙族变化很大,尤其是人口、部族增加,地域扩大,而且随着生活水平提高,人民追求有所变化,情况更加复杂,也是该修订了,具体工作,自然还是交给了巫师团以及长老团里面比较老的成员,这些人都是各族的长老,就像后世的人代会与政协,平时就是个摆设,重大问题又轮不到决策,只有通过权利,俗称橡皮图章,所以遇上这种事情特别积极,妇女代表自然也在其列,显得特别活跃,我也就乐见其成。

最后,几经讨论,并且在我的参与指导影响下,龙族经过修订的婚姻家庭法新鲜出炉了。

这部家庭婚姻法,主要规定了固定婚姻制,即男女双方在结合时,应该举行一个仪式,当双方自愿结合后,在婚姻存续时期,就享有相对的权利义务,如果要分开,就要举行另外一个仪式,才算合法,当然,必须做到婚姻自愿,离婚自由。

因为特定的历史时期,一夫一妻制还做不到,而且大部分原始部族都是男少女多,事实上也不可能绝对一对一,所以只规定了,一夫多妻需要前面的妻子同意。

具体的事情则参照现代婚姻法根据古代特点加以修改,比如直系三代以内不得通婚等,而且特地规定了,战士在出征时,妻子不得离婚,而且介入的第三者以破坏军婚罪论处,贬为奴隶,女方怀孕以及孩子两岁以内不得离婚等等。

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这些天父亲住院,所以精力分散,更新会少一点,请谅解,现在在补写第四卷,重写实在痛苦,而且现在平均订阅也只有六七十个,相当于每一千字不到一块钱,还要重写,双倍的痛苦,所以有的地方就略写了,估计篇幅只有原来的一半,没有办法。

向大家要一张月票,一张就够了,因为有月票,就可以在别的书页面上看到,本书没有强推,所以露面机会较少,谢谢大家了。

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