天寿山坐落在延庆县境内，位于北京西北约40多公里处,是明十三陵的一个组成部分。在这片方圆约40平方公里的小盆地里，错落有致地分布着明代13个皇帝的陵墓，后人称为明十三陵，现在是旅游的一个不错的去处。这里山清水秀，风景宜人，山势蜿蜒，虎踞龙盘。

隆庆皇帝在一次巡游时，偶然路过发现这里环境不错就对身边人说，将来在万年之后可停棺与此，长眠在山水之间。以青山翠柏为邻，花香鸟语为伴，是一个祥瑞的归宿。

张居正一行到此后，即投入了紧张的工作中。白天，张居正领着礼部、户部、工部的官员、司礼监太监和许多占士、巫师、风水先生约四百多人，在山上，山下，湖边，上上下下，东跑西颠，四处忙活。

占士、巫师、风水先生、道士们在山谷中四处勘探，观看龙脉的走向，测山谷的凶吉，寻找吉穴。

这里地处偏远，与世隔绝，少有京城的消息。张巨正也挂念着京城里的事.冯高争斗已不只是他两人的事，关系到大明王朝的兴衰存亡，也将决定着张居正的命运。在稍有空闲或躺在床上，他不由自主地想着，心里念叨也不知现在的情况怎么样，忧心忡忡。

张居正此刻正站在山巅之上，俯看着眼前美丽的景色，感叹大自然的造化神奇，创造了如此美好的秀美风光。山下，苍松翠帕，层峦迭嶂，起伏不定，犹如一层层起伏的波浪；绿树丛中，楼台庙宇依山势而建，金碧辉煌，在阳光的照耀下闪闪发光。难怪明朝的历代皇帝都选择在这里长眠，他们要在死后回归与大自然的怀抱，融入大自然之中继续他们的美好生活。

他虽然合理地躲避了这场政治斗争，远离斗争的漩涡，但作为一个优秀的政治家，躲到在深山里，远离着朝廷的政治中枢，如聋子瞎子，对京城里发生的事情一无所知，其难受程度可想而知。他急切地想知道朝廷里发生的一切事情。

这几日，他每天领着几百人在山里转来转去，虽然很辛苦，但实际工作都是那些巫师、道士们去做，只是在他们有争议时才定夺定夺并没什么大事。身在曹营心在汉，他的心思早飞到京城里去了。

天寿山确实是个好地方，群山耸拔，龙翔凤舞，自天而下，其旁诸山，则玉带、军都（二山）连环怀抱，银山神岭，罗列拱护，势雄气固，是燕山山脉的精华所在。古本《葬经》曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”又曰：“深浅得风，风水自成。”

道士们为隆庆择选了好几处陵址，张巨正都没有看好，认为风水不佳。它关系到大明的千秋大业，世代相承，万万不能马虎。一处在石门沟，坐北朝南，方向不宜，且堂局狭窄；其它几处要么位次参差，要么砂水倾倒。还有两处，风水师看来都说是上佳的风水宝地，一处是形龙山，风水师的评价是主峰高耸，诸山拱抱，河水绕脚，众水来贺，形如出水莲花，案似龙楼风阁，明堂开亮，辅弼森严，堪称至尊至贵之地；另一处是小峪山，十分符合风水宝地格局，山脉主势尊严，水星行龙，金星站穴，左右四辅，拱顾周旋，明堂端正，砂水有情。

他比较同意司礼监的意见，定在西南翠屏山下，一个叫九龙池的地方，“峭壁清流，茂林幽馆”。在群山环抱之中，背靠天寿山的主峰，东西四括，将整个陵区围成一座天然的大庭院。正门开在南端蟒山，就是现在的蟒山森林公园；虎峪山就是现在的虎峪自然风景区，嵯峨于两侧恰似一龙一虎在守卫着大门，符合风水上的左青龙、右白虎的地势理念。

张巨正并不急于表态，还没到定夺的时候，他想等争斗有了名目再定也不迟。这些话不便明说，就任由这帮人在山里乱转悠。

这时，太监领着一个人上来。由于离得太远，模模糊糊看不清楚，那几个人正费力地向山上爬。等来人走近一看，认识此人，是冯保身边的一个小太监，名叫张诚。意外相逢，激动万分，毕竟京城里来人了，肯定会带来一点朝廷的消息。不过，他心里也在打鼓，有点忐忑，是不是朝廷里发生什么大事？

张居正想着快走两步，由于是下坡走的有点快，一不小心摔了一跤。太监们快跑两步把他扶起来，检查一下，歪脚了。张巨正忍着痛坐下来，着急的问张诚为何而来。

张诚恭恭敬敬的回答说：

“我是奉太子之命来看望大家的，各位辛苦了？这里风大，我们还是到房间里说吧！”

说完，就和众人一起搀着张居正慢慢回到临时住处。