第629章、地下室
作者:大覅      更新:2017-12-19 12:26      字数:3693

第629章、地下室.

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“佛头?”

杨林四处查看的眼光,突然被一个比例与人头差不多大小的头像给吸引住了,走到那张桌子前面,的将这个头顶残破,面目几乎已经看不见的佛头用双手给抱了起来

迳尊佛头残缺了一只耳朵,除了眼眶鼻梁和嘴巴能认出来之外,整个面庞十分的模糊,之所以说是佛雕头像,是因为在头一个个的鼓包,和杨林在寺庙中见到的佛像雕塑完全一样

只是这个佛头被破坏的太厉害了,像是用钝器从一边耳朵处给硬生生的敲下来的,半边耳朵已经没有了,看的杨林心疼不已

杨林,很多佛头是西方殖民者从古迹中盗走的,如果搬不是整尊雕像的话,就砍掉佛头或佛手,在中国很多寺庙里,许多佛像的佛头,都是后来雕琢摆放上去的

这些佛头与其他被掠艺术品,被当做战利品一样摆放在西方殖民者或收藏家的房间里,如果不是这尊佛头过于残破,恐怕也不会留在这个地下室里了

雷诺也开了不少年的店,经常有一些中国的客人,对于这些在雷诺看来,毫无艺术美感的破石头感兴趣,现在看见杨林抱起了石头像,当下上前问道杨,您喜欢这个石头雕像?”

杨林点了点头,不过马上又摇起了头,说道这个佛头太残破了,如界是完好的,我会出十万欧元买下上它的,不过太可惜了”

杨林说妁是实话,这尊佛头被损毁的太厉害了,原本的色彩都没有了,即使买下来,也没有太大的收藏价值了

“哦,那太遗憾了……”

雷诺耸了耸肩膀,他并不是为了这玩意残破而遗憾,只是为了微不成这笔生意遗憾而已

“如果您能在别的地方,找到完整的这样的雕塑,我倒是可以买下”杨林有些不甘心的说了一句,这些外国强盗那会着实抢走不少好,雷诺家里没有,说不定别人家里有呢

雷诺摇了摇头,道,这样的,一般都是在博物馆里的,我也不谁家里会有……”

“那就算了……”

杨林心里有些失望,继续搜寻起地下窒里的物件来,这些都有一丁点的灵气存在,杨林要一一分辨出来,并不是件太容易的事情

?嗯?这是?”

杨林在佛头的下面,看到几块锈迹斑斑巴掌大小的青铜器,不禁愣了一下,因为他刚才看到,在那几块青铜器里,有一个里面,蕴藏着浓厚的紫色灵气,只是几块犹如铁块一般的重叠在一起,让杨林无法看出到底是哪一块

“铜镜?!”

当杨林将桌子上的那几个分开的时候,也看出来了,原来运些锈迹斑斑的物件,是四块铜镜,只是有三块腐蚀的太过严重,缺边少角不说,镜面的镜倍上,已经完全看不出铜镜的特征来了

只有一块,也就是杨林感应到里面灵气浓郁的铜镜,镜面还算光滑,但是圆边和背面,也是布满了铜锈,用手稍微搓弄几下,那些成粉末状的铜锈,纷纷散落到了地上

由于锈迹太厚,杨林也无法看到背面的花纹是,所以也无从给这面铜镜断代,不过以其中的灵气含量而言,杨林,这物件应该不简单,脊锈成了这样,灵气依然没有流失多少

?这……这是?”

翻来覆去的摆弄了一会这面铜镜之后,杨林无意中把铜镜的镜面对着灯光,一束并不明亮的光束,反射在了杨林面前的墙壁上

镜子在反光的同时,也是有着聚光的效应,照射在墙壁光束,明显的要比头上的灯亮了许多,只是在那束光线中,杨林依稀好像看到一点

杨林定了定神,身体向墙壁处靠近了几步,然后拿起镜子,镜面微侧,一束光线随之又反射到了墙上,这次杨林的手没有晃动,他真的从那团只有巴掌大小的光束中,看出了一丝影像

在那团光束里,杨林看到一尊菩萨莲花坐像图案,头挽高癸的观世音菩萨衣带飘飘,神情安详的坐在一座莲花底座上,手持净瓶,面色慈祥,双眼徼闭,一副悲天悯人的慈悲神情

这个图案并不是很清晰,就在杨林心情激荡,手稍稍一晃动的时候,观世音博画面就随之消失掉了

?这……这可能啊?”

杨林在心里惊呼,他从来没有听说过,在铜镜里可以显示出图案?刚才看镜面的时候,并没有有啊?

杨林马上将铜镜反了,对着镜面仔细的观察起来,却是现这镜面光滑无比,并没有观世音的图案,可是……那墙壁上出现的影像,杨林也能确认,那绝对不是的幻觉

深深呼吸了一下,杨林静下心来,凝神像镜面看去,随着灵气渗入到铜镜里,一种奇怪的感觉在杨林的心里升起

就在灵气进入镜面的瞬间,杨林感觉到迳铜镜似乎活一般,镜面上那原本细微的研磨纹理,在杨林的眼中被无限的放大了

杨林,这些纹理在深浅程度上,都有细微的不同,应该就是这些不同,才使其在灯光的反射下,出现了那尊观世音菩萨的影像,虽然从来没有听说过件事情,但是杨林感觉到,应该现了一个了不得的宝贝

铜铗就是古代用铜做的镜子,又称青铜镜,在远古时期,人拍水照面,铜器明以后,以钪盆盛水鉴形照影

在《尚国语》《庄子》等先秦著作中,提到过古人“鉴于水”而古语释“鉴”字意就为“盆”,因此可以说盛水的盆(鉴),就是最早的镜子

随着合金技术的出现,从殷商时代开始,就有了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史,铜镜一般制成圆形或方形,其背面铸铭文饰图案,并陪钮以穿系,正面则以铅锡磨砺光亮,可清晰照面

商、西周和春秋时的铜镜,在中国历次考古中都有零星现,而到了战国始盛行,产量大增

到汉代的时候,由于日窜生活的大量需求,加之西汉中叶后经济飞繁荣,铜镜制作产生了质的飞跃,所制铜镜工艺精良,质地厚重,镜背铭文、图案丰富多样

后经唐宋时两次展高峰,一直延续到到明清时期,随着近代玻璃的诞生,铜镜逐渐淡出历史舞台

在古代的时候,铜镜与人们的日常生活有着密切关系,是人们不可缺少的生活用具,同时又是精美的工艺品,现在一些大博物馆里收蕺的铜镜,均是制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,是我国古代文化遗产中的瑰宝

春秋战国时期在中国古代铜镜展史中是一个成熟和大展的时期,是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也是铜镜的铸造中心,由北开始向南迁移的重要时期

春秋战国时期铜镜在三代(夏、商、周)的基础上,有了突飞猛进的全面展无论是铜镜的铸造工艺,还是铸造的数量,都大大过了以前而到了秦汉,出土的铜镜数量最多,使用普遍,汉镜不仅在数量上比战国时期多,而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大展

至于隋唐铜镜,较前代又有了的展在铜质的合金中加大了锡的成份,在铜镜的质地上就显得银亮,既美观又适用

到了宋金元的时候,铜镜的制作工艺就没有大的突破了,大多都是延续了汉唐的风格,只是多齿-了一些历史故事铜镜等等

近些年来,收藏铜镜的人也是在不断的增加,价格是逐年上升,一个品相不的汉唐铜镜,拍出百万的天价都属正常,而一些有传承的镜子,是在千万以上

如果谁能将那两半破镜重圆故事里的铜镜找到,恐怕单是以那故事背景,其价值就不可估量了

按照铜镜的展史,杨林几乎可以断定,这块铜镜绝对应该是隋唐时代的,原因很简单,佛教就是从汉末五代之后传入到的中国,并且在隋唐时期得到了发展

能将观世音菩萨的佛像,如此费劲心机用铜镜研磨纹路表现出来,恐怕除了佛教盛行的隋唐时期,再也不会有人花费这么大的功夫了

只是杨林不这块堪称奇珍的铜镜,为何会流落到了国外?并且这么多年以来,也没有被人其中的玄虚

“跑到国外来淘弄国家的宝贝……”

杨林自嘲的笑了笑,虽然从文物的保存上来说,那些敦煌的经卷和眼前的铜镜,留在国外未尝不可以保存的好,因为在国内那年动乱中,不有多少文物化为灰烬

但是从心理上而言,杨林宁愿收藏在国外博物馆里的那些宝贝被焚烧殆尽,也不愿意从别的国家看见国家文明的展历程,因为那是一种无言的嘲讽,提示着百年前中国所承受的那场耻辱

“这块金属铁片,价钱?”

杨林摇了摇头,收回思绪之后,拿着铜镜对雷诺扬了扬,他这是在欺负雷诺不懂这玩意,故意把铜镜说成了金属铁片

“不,不,这位,这可是贵国的镜子啊,在我们国家,也有这样用金属制造的镜子,价格十分贵的,绝对不是铁片……”

杨林没想到雷诺还懂点这的知识,不过听他的话音,了解也不多,当下说道就当是镜子好了,但是您能从镜子里面照出来吗?”

杨林的话让雷诺有点语塞,那青铜镜面虽然光滑,但是由于氧化的原因,镜面变得有些模糊,最多只能照出个人影来,和国外那些十六七世纪制作的金属镜子,的确有很大的区别

说老实话,国外对于艺术品的定义,除了画类的之外,很讲究实用价值,而这块铜镜背面锈迹斑斑,镜面模模糊不清,一没有艺术鉴赏价值,二没有实用价值,摆在房间里都掉份,雷诺实在找不出话来反驳杨林

“雷诺,如果您把它当成是个宝贝,那还是留着”