苏姐可不管宋涛现在心里的感悟，高兴着到处跑着看着。只要是有玉器的摊位上，她都会停下来拿起仔细观看。一边看还一边用手慢慢抚摸着玉石表面，有时候还把玉石放在鼻子下闻一闻，或是拿起别的玉石互相轻轻敲击一下，听听它们的声音。宋涛在一旁默默的看着，见她起来后，低声问道：“苏姐，你看出什么门道没？”

“你急什么，我才刚看了几家啊！玉石这种东西马虎不得，一不小心就容易打眼。现在科技发达，仿制的手段层出不穷，只有想不到，没有做不到。咱们是小本经营，不谨慎点行吗？”苏姐白了宋涛一眼道。

“那你刚才用的是自创的识玉方法吧？你教教我吧！”

“这是我祖传的相玉法，教给你也可以，但我有什么好处没？”苏姐微笑着看着宋涛。

“我的好姐姐，你就教教我吧！大不了今天我给你做饭吃，再给你按摩还不行吗？”宋涛轻轻摇着苏姐的手臂，一副小孩子要糖果的样子。

“好好好！都多大了还学小孩子一样撒娇，我教你就是了。”说着她用手指轻轻在宋涛的头上点了一下开心道。苏姐平时最喜欢看宋涛跟她弟弟般的神态，每次看了心里都特别温馨，心里的孤独感也会变的烟消云散。

“要想选块好的玉石，就要注意几点：“观“，指不接触的看。观其形，领其神，赏其色。古玉的内涵气质经岁月研磨，极难模仿，你应相信自己的第一感觉。”

“然后是“问”，不厌其烦地向卖家反问。虽然卖主总能给你讲一个悠远、动人的故事，但通过旁敲侧击、去伪存真总会有些收获。”

“再来是“抚”，将古玉拿在手，细细抚摸，新东西无论怎样做旧总会感到毛刺。再后是“嗅”，闻出古玉的味道。古玉陈年已久，不论是出土还是传世都会发出岁月的味道，即“古色古香”，嗅起来有咸、酸、油等异味者，必为赝品。最后是“敲”，在手上轻轻敲击。古玉的材质与今截然不同，发出的声音亦不同；有暗伤、裂纹也能听出来。”

“姐姐的方法真全面，以后你要多教教我。对了，你只凭眼睛，就可以看出玉石的真假好坏吗？”

“一般的可以，但最好是带上工具更保险，最好用高倍放大镜。古玉的材质、款识、锈迹、磨损程度，做工都能反映年代的特征。而且给卖家一个专业的感觉，先打击其信心，防止他编假话骗人。”他们两个边走边聊着。

苏姐又道：“假玉器主要是仿红山文化玉、汉代出土玉、良渚文化玉，大部分来自安徽蚌埠、江苏扬州和徐州以及河南南阳等地。一般采用熏、烤、烧、煮、沁色、酸蚀等工艺做旧。由于玉器石料本身就是“老”的，因此要仅凭其雕工、皮壳和包浆来辨别真赝确实困难，所以目前行家通常都放弃收藏古玉。”

苏姐走到一个地摊前，用很小的声音悄悄对宋涛说：“你看那个血色古玉，就是用现代手段仿制出来。古代玉器长期埋于地下，由于受地压、温度、湿度以及各种物质的作用而发生的色变，被称为沁色。黄色沁称土沁，绿色为铜沁，紫红色为血沁，仿古者为了达到以假乱真，往往人工仿沁。那块血沁就是人工做的，作假者在羊腿中植入小件玉器，数年后取出后，在玉器表面就会形成如古玉红丝沁般的血色细丝，俗称“羊玉“，类似者还有“狗玉“，但此玉略显干涩，血色鲜艳但没年代感，闻起来味道也不对，比较容易辨别。”

宋涛仔细听着苏姐的讲解，在心里慢慢理解揣摩着。苏姐又道：“你再看旁边的那块古玉，那也是他们用玉器与铁屑拌在一起，然后用热醋淬之，放置十几天后埋入地下，经数月取出后表面会被铁屑蚀出桔皮纹，纹中杂有土斑和深红色的铁锈，俗称叩玉。”

“还有些人为了增加玉器上的包浆，把玉石放在猪油里煮，让玉石尽快吸收脂肪里的油性，人为加快包浆的形成。更有甚者为了追求完美，还用死尸身上产生的尸油来制作包浆，你说变态不变态？”苏姐愤愤道。

“长期盘玩玉石，不就可以自然产生包浆了吗？里面还分什么文盘、武盘、意盘的吗？”宋涛问道。

“是啊，我知道文盘是用布包住玉器盘玩，防止弄脏和划伤玉石。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效。清代历史上，曾有父子两代盘一块玉器的佳话。南京博物馆，藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比。专家估计这一件玉器，已经被盘玩了一个甲子以上。武盘就是直接上手盘玩，可以更快增加包浆。这种盘法，玉器商人采用较多。他们雇请专人，日夜不断的武盘，是为了增加玉石的价值。但是意盘是什么？我也是第一次听说。”苏姐迷惑道。

“哈哈！原来还有苏姐不知道的东西啊！我也卖个关子不说。‘啊呀’，你别掐我！我说我说。意盘，就是将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德。不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质。久而久之，就可以达到人玉合一的高尚境界。意盘是一种极高境界，需要有面壁的精神。与其说是人盘玉，不如说是玉盘人。没有极高的境界，是不可能达到。”宋涛装模作样道。

“你小子是从那里听来的？你别说，好像有些道理，不说了，我们快去淘宝吧！”苏姐象小孩子一样跑了出去。

就这样，他们在地摊儿上转起来。一上午过去后，苏姐以低价买了两块古玉和几块雕工很好的玉器，也算是满载而归。下午，他们又在店里忙重新开张的事，一直到晚上才回到家。

吃晚饭后，宋涛又要出门散步，苏姐问道：“小弟，你每天晚上出门散什么步啊？你不是一个武者吗？还用象老人一样散步吗？”

“这你就不知道了吧，练武不一定非要动手动脚才行。你别看我只是去散步，里面学问大了，功夫溜着溜着就出来。以前民国的那些国术大师们，都是这样练出来的。再上我修的四念处，本身就是在日常生活中锻炼专注力。所以，散步对我来说很有用。”宋涛解释道。

“你的那个四念处，不是佛家修炼方法吗？你不会以后去当和尚吧？”苏姐紧张问道。

“哈哈，你误会了，我修的四念处，其实是修炼心念力的方法，就是专注力的练习。关于专注力的修炼，不只是佛家有，道家的坐忘、心斋，还有儒家的定坐、静虑都是一样的目的，全是让人收心养性的功夫。本质上没有什么不同，只是采取的方式有所差别。祖师大德们，就是为了让人都可以找到最适合自己的方法，才创出这么多的修炼法门。所谓，各行其道，因材施教。”

“我听说佛教不是外来宗教吗？你为什么还修炼？”苏姐不解道。

宋涛听后，脸色一正道：“苏姐，你作为国人，以后再也不要说这种话！佛教要不是好教义，那历史上最强大的唐朝，为什么要千里迢迢去取经？又为什么把佛教和道教一齐定为国教？难道咱们伟大的先人，也是什么邪门歪道？”

“还有，佛教经过两千多年和本土文化的融合后，已经变成咱们国学的一大部分。现在，佛教的发源地印度，佛教日渐衰落，而我国已经成为世界上最大的佛国。连日本都承认自己国家的佛教，是唐朝僧人鉴真和尚东渡日本，从我国传过去的。每年日本佛界都来中原寻根问祖。但是，现在有些人，一直说佛教是什么外来教，不尊重佛教。自己就算不懂，也不应该否定咱们的国学，现在国内的佛教这么兴盛，多少信徒，难道都是什么邪门歪道？”

“儒、释、道，本来都是我们国家的文化精髓，有些人自己不知道珍惜发扬，反而把自己国家的好东西向外推。就像韩国抢注册咱们端午节一样，你自己国家的宝贝，你自己都不要，那别人肯定要拿走！我认为，凡是说佛教不是国学的人，他才是一种无知的行为，反而自认为是爱国。”宋涛激动道。

苏姐一下子被宋涛一阵慷慨激昂的话吓住了，好一会才小声道：“人家只是随便说说，你生怎么大气干什么？“

“苏姐，我不是生你的气，我是为自己国学文化被误解和指责而痛心。历史上有多少老祖宗的好东西被别国拿走，后来反被人家发扬壮大，成了别国的文化。就拿我们的瓷器来说吧，我们中国在西方人眼里，就是瓷都。而我们现在的瓷器出口到美国，大部分都是地摊货、便宜货，而日本或西方某些国家的一件瓷器的价格，要顶我们一个集装箱的价格。要这样下去，再过几百年，我不知道咱们五千年的泱泱大国，还能剩下什么东西？是不是咱们的子孙以后，只能在别人的地方学到自己的国学国粹？真要到了那一步，咱们文化也就算完了！！！”宋涛语重心长道。

苏姐一瞬间感到，宋涛的形象在自己的心目中好象高大的许多，自己的心里也产生一种强烈的使命感。这就是感动的力量，对祖先的崇敬，对文化的传承，对历史的回顾等，都化成无形的精神力量充满全身。国人就是要知道自己国家的文化，那才叫做真正的国人！