第八十四章 别和禽兽讲人道
作者:投鞑是种病      更新:2017-12-19 12:26      字数:1780

提到华夏文明的jīng神内核,不得不提到儒学的影响。 无弹出广告文本小说站

人常说,儒生酸腐,连带着儒学也被认为是酸腐之学,因为在人们心中,儒学讲究仁,讲究礼,更讲究“忍”,乃至于提到中国古代史,就将种种问题归咎到儒学上去,认为是儒学的软弱xìng带给了民族种种苦难和动乱,因为儒学就是个乌龟学说,一天到晚“忍”,以至于堂堂中国,三番塔一般形状的筑物,无数骸骨堆叠,是很血腥、可怖的场景,往往会让敌方破胆,但也算是一种野蛮的表现。

只是,荀彧的回答却也简单:“你与人能够沟通讲理,你与禽兽能够沟通讲理吗?所以,对待人,便以人之礼待之,对待非人恶徒,便以待禽兽之道驯之,以暴易暴固然野蛮,可有时候,不先野蛮一些,却是无法讲究文明的,那便不得不为了。”

说完,荀彧却是叹息了一声,转身离去。

而想到之前那些劫掠襄阳的恶徒所为,丝毫没有文明接触的意图,完全是**裸的强盗行径,其他众人也便释然了,尤其是在场诸位都有过类似经历,朱琏经历的靖康之耻,蛮族女真何曾讲过文明?艾薇妲妮尔有着上层jīng灵一族被萨摩德倾覆之痛,又如何不能明白荀彧对野蛮之徒的痛恨?

对待这种完全以劫掠为目的,破坏和平居民生活,乃至满手血腥的敌人,你去和他讲仁恕宽厚,简直是对牛弹琴,不将其强盗之心打得灰飞烟灭,不将之从**到jīng神消灭,哪里来的和平稳定呢?

文明,从来都是在铁与血的浸润中坚持着发展起来的。

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