新约克市的第七区几乎被中国人占据了，最早从十八世纪起，他们在那里建造起自己的王国，他们有着自己的法律、宗教、文字、语言、常识与道德规范，在很长一段时间里，他们既不与外界接触，也不允许外界的任何东西进入这个近乎于半封闭的世界。无弹出广告小说 这种情况一直延续到二十世纪，中国人的第六代甚至第的牌匾，鹅黄色的墙壁，深褐色的大门上钉着黄铜色的圆头钉子，下面有大约一英尺左右的门槛，人们进去之前会在一个杏色布幔笼罩着的小摊挡上购买成束的线香。

史特莱夫先生注意到在庙宇的外围有着不止一处的警示牌，上面用英文写着“谢绝参观”。

一个只允许信徒进入的圣殿。史特莱夫先生想，他并不准备打搅这些虔诚的人们，如果不是看到一张熟悉的面孔，而这张面孔，尤其是此刻出现在此地的面孔引起了他的兴趣，也许他会立即离开。

他看见了新同事凯米拉。

她站在一群中国人中间，确切点来说，一群中国女性之间，男性站在距离她们稍远的地方谈话，但史特莱夫确信他们的注意力始终放了一部分在她们的身上。

每个女性，包括凯米拉，都打扮得非常奢华，她们穿着丝绸或是丝绒的旗袍，挽着轻薄的披肩，脖子上带着镶嵌着珍珠和翡翠的黄金项链，头发一丝不苟地盘起来，用和项链相配的发簪或插梳固定住。

在一堆乌黑的发髻中，凯米拉的浅色头发显得格外引人注目，还有她的绿色眼睛和雪白的皮肤，她并不局促，但有点恍惚不安，她的手里拿着香，香猛烈地燃烧着，白色的烟缭绕在周围——如果不是一个中国女性的提醒，她也许会让线香一直烧到自己的手指.xzsj8.——她用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指抵着香的头部，举高，直到超过眉毛……她的动作既优雅又准确，至少史特莱夫看上去是如此（虽然他并不懂得如何膜拜中国人的神祗，但他可以拿她和旁边的人作比较），另外他锐利的眼睛还捕捉到了一样东西——那根暗红色的绳索下吊着的是一只翡翠神像，中国人的神像。

中国人的礼拜方式安静，但繁琐，每个人都至少要拜伏四次，每个方向一次，凯米拉在最后一次朝拜的时候看见了史特莱夫，她露出了惊讶的表情，她身边的中国女性察觉到了，沿着她的视线看了过来，然后是那些中国男性，凯米拉把手里的香匆匆插进那个熊熊燃烧的四脚铜炉里，和他们交谈了几句后，这些人向史特莱夫走了过来。

“您好，史特莱夫先生，还有……撒沙。”凯米拉勉强地笑了笑，她似乎并不怎么希望在这里看见史特莱夫：“这是圣托马斯教会小学的老师，我的同事，克劳德.史特莱夫……这是我的……父亲，凯盛国先生。”

***

凯盛国，新约克市第一位华裔议员。

他非常高大，双鬓斑白，声音清晰宏亮，不带口音。他对史特莱夫的关注超过了对一个普通人所能达到的，也许是因为对女儿的关心，他邀请史特莱夫父子与他们共进晚餐。

“好极了。”史特莱夫想，当然，并不单单是因为他们的晚餐终于有了着落——他的一个疑问得到了回答，从头一次见面开始，他就注意到凯米拉最大的违和之处，她有内眦褶——一种在眼内角的特殊皮肤褶皱，在或多或少程度上把泪阜遮盖住，又名蒙古褶。很多中国人都有这个特征，但其他国家的人则很罕见，史特莱夫曾经推测凯米拉有四分之一或三分之一北亚血统，但没有想到凯米拉继承的有那么多，她的外部特征几乎完全属于波罗的海人种，现在看来，最多也只有二分之一，因为凯盛国先生是个纯粹的中国人。

还有她的姓氏，史特莱夫曾经以为她是冰岛人，所以没有姓氏，现在他总算明白了，凯米拉玩了一个小花招，她把自己的姓氏巧妙地隐藏在了名字里。

晚餐地点被安排在一个精致而安静的小花园里，一座外表幽暗的二层小楼。

一进门，史特莱夫父子就看到了一座被投射灯照亮的玻璃罩，里面矗立着一块三角形的大翅膀——比撒沙还要高一点，象牙黄色，边缘丝丝缕缕，在灯光下几乎是半透明的，在它的中段捆扎着红与金色的绸带。

在另一个玻璃罩里，是相比起来更为细洁小巧的东西，乳白色，它看起来就像是一片丝线织成的花瓣，或小精怪使用的小船。

“鱼鳍和鸟窝。”撒沙在父亲耳边说道。

他的声音很轻，却没有故意隐瞒的意思，走在他们身边的一个年轻的中国人听到了。他转过头，笑容十分爽朗：“是的，”他说：“就是鱼鳍和鸟窝。”

（待续）