世间自有传奇,
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出处若论有无,
有无看其真伪。
来到了方丈山,我知道这里的西王母,就是指的女娲娘娘。
伏羲的老婆也不叫女娲(这是句芒亲口告诉我的),这只是后人一厢情愿美好的愿望而已,可以忽略不计。
还通过上灵道君之口,知道了,王母娘娘与女娲娘娘不是同一个人。
这就是说,西王母这个称号,现在已经有两个人这么叫了。
但山海经中还有一个王母,而且还有明确的所在地:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前。
更到后来,还有人见过西王母的居所:羌献其鱼盐之地,仙海,西王母石室。
这是怎么回事?
后来,有个叫李晓伟的认为,史书上所说的“鱼盐之地”指的就是今天的茶卡盐湖,仙海就是青海湖,西王母石室正好位于青海湖和茶卡盐湖之间,地理位置和史书记载十分吻合。
而山海经上说的:
西海当指青海湖,流沙在柴达木盆地随处可见,赤水指的是今天海南藏族自治州共和县内的恰卜恰河,黑水就是发源于祁连山南脉流入河西走廊的黑河。也就是说,西王母生活的核心区域就是青海省境内黄土高原向青藏高原过渡的区域。这也是和前面吻合的。
我对李晓伟的看法深以为意。
当时,在我国确实有一个“西王母国”存在。
这个国家的每一个酋长都叫“西王母”。
而这个“西王母”也确有“蟠桃”:大如鸭卵,形圆色青,桃味甘美,口有盈味,三千年一生实,中夏地薄,种之不生。
但这个“蟠桃”后来被证明是我们现在也能吃到的:猕猴桃。
所以,现实中的“西王母”,只是一个大活人而已,而“不死药”只是一个天大的笑话罢了。
这同时也证明了,书上写的是没错的。
错的只是人,是后人对长生不死的执着,才将其无限夸大了。
这是凡间的“西王母”。
一共有三个西王母。
两真一假。
两真:女娲娘娘、王母娘娘是真。
一假:山海经中的“西王母”,只是个大活人。
真到假时假作真,假到真时真亦假。
假假真真的。
关键要看自己相信什么,不相信什么。
其他的。
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