多宝、燃灯回到婆娑净土之后，准提道人已经在此等候。“见过佛母。”虽然是接引道人创建极乐世界，但是西方诸佛大多拜在准提门下，故此有万佛之母之称。“起来回话。”准提点化两尊莲花宝座。
落座后，多宝向准提道人道：“孙悟空已经被我等镇压在五指山下，只是不知道这孙悟空与我佛有何渊源？”准提道人看了一眼多宝道人，心中衡量之后言道：“自我佛教出了玄门自立之后，步步维艰，先是老子化胡成佛，然后儒家横出。不过天佑我佛教，因果轮回大兴之势不可抵挡。这孙悟空乃是当年女娲娘娘补天之时留下的一块五彩仙石所化，我为了偿还女娲娘娘一段因果才将其收入门下。此人安危关系到我佛教大兴，先前太上老君与我佛门的因果已经化解。我佛教大法将在东土传播，悟空便是取经大任中的重要环节。”
听道准提道人这番言语，多宝两人并没有太多的惊讶。反而一脸平静的与准提道人道：“我佛教大兴并不能全靠孙悟空一人，佛门之中当有一位精修佛法之人前去先将我佛法在东土传播，待佛门立下跟脚之后便可东度这样我佛教才可以在东方扎下根。”
“然也，不知道你可有人选？”
“我之弟子菩提达摩可担当此任。”
“你将此人带来。”对于多宝接掌佛门如何整治佛门传下佛法之事，准提与接引并不插手，所以对于佛门之中再传弟子了解甚少。多宝道人命一旁的沙弥前去将达摩唤来，只见未多时沙弥归来身后跟随一个带发修行的佛陀。满面慈悲之色，看尽万千世界沧桑。周身金光闪动。隐隐之间毫光闪闪。脑后地一轮金光犹若实质一般。显然是个功德之人。佛教之中众位佛陀分为两种，一是法力高强，心性则暴躁。这些人多为三千截教弟子修的罗汉菩萨果位，也有一些执掌佛门赏罚修成佛陀之身。二是道行高深有功德傍身，修为则是并不见得有那些证得菩萨果位之人高。而这达摩并不在两者之中，其天资绝顶往往能够将多宝讲解的佛法举一反三。道行更是证得大罗金仙果位。可为是一个真正的佛教高修。
“弟子达摩见过佛母、我佛、古佛。”
准提道人打量过达摩之后便对多宝点头道：“此事便交予你打理了，我不便再插手。”言罢消失在佛莲之上。待送走准提道人之后，多宝便将达摩唤至身前道：“如今佛教即将东进，便有你先行一趟东土传下我佛教衣钵。”“弟子遵命。”达摩领过多宝佛旨之后便出了婆娑净土。
佛教虽然在西贺牛洲占据道场但是东胜神洲、南瞻部洲两洲则是一见佛教教徒必定打杀，在道教的宣传下佛教皆沦为妖魔鬼怪一道。使得两洲凡人多有畏惧很少有理解佛教佛法之人。达摩刚刚到达东盛神洲人人畏惧，避其道而行。达摩依旧宣扬佛教精意，以自己的真实行动感化世人。佛教明目张胆的在此传教自当引得道教注意，原始天尊命弟子黄龙真人前去阻拦。正巧达摩路遇长江，而黄龙真人又是上古蛟龙得道。两人便在黄河之上做过一场。当时黄河之上大浪滔天，金光四射，莲花坠落。自从四海龙王深入人心之后，龙便代表水汽之象。不过龙王虽然掌管天下雨水，但是其名声在人间一直不好。今番长江之水无端兴起，又是狂风大作海浪震天。再看江水之上一条九爪黄龙与一个端坐在金莲之上的佛陀金像。黄龙真人自然被人们当做一条孽龙，而那金光闪烁、妙像不凡的达摩也就被人当成了天神。黄龙真人在阐教之中并不受原始天尊待见，而且手中并没有什么厉害的先天灵宝。当年为了拜在原始天尊门下将自己的那条龙筋献于原始，弄得自己现在道行根基比之同门乃至隔代弟子大大的不如。久战之下达摩凭着自己的佛门耐力将黄龙真人打退，自己也是耗尽真力点着一只芦苇划过江河。
阐教之举无疑是成就了达摩之名，达摩在嵩山之上建立道场，前来莫名之人源源不绝，皆是前来想要亲眼见一下天神。达摩便趁此机会将佛教大法传下。自此佛教便以嵩山此地散播开来。当时的人间正统梁武帝曾经倾慕佛教大法，请达摩前去讲道。梁武帝本是儒门出身，儒门岂能让佛门染指人皇之位，便指使儒门弟子侯景窜取人皇之位将梁武帝杀死。达摩无奈便留守在嵩山之上，达摩来到人间四十九年之后，精修大乘佛法。直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传。在嵩山后山之处土洞之中面壁九年悟的禅宗大法。成为禅宗的始祖，与后世之中的二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能终成一花五叶之势全了禅宗大法。成为佛教大乘佛法的一大宗门。
佛教经过达摩祖师的传播之后，慢慢的在东盛神洲盛行。上至人皇至尊，下至贫民百姓皆知阿弥陀佛。佛教宝塔林立，香火不断。多宝如来见此便请接引之意，在中央婆娑净土召开万佛大会。
当年洪荒之中曾经有五虫七禽九兽二十一只灵兽轰动洪荒一时，其中五虫之中以那六翅金蝉最甚。六翅金蝉生性凶残，专食六道生灵，食量犹如无底之洞，且躯身刀枪不入、水火不惧可比先天灵宝。也曾在鸿钧道祖门下闻得大道，但是却不能脱去虫身，泯灭凶性。在接引道人前往昆仑仙山与众圣相聚之时，路遇六翅金蝉。六翅金蝉胆大妄为竟然想将接引吞下，被接引降伏之后并未伤其性命而是动用无上佛法将其感化。随即收为门下二弟子。并用其天蝉宝丝炼制一件锦澜袈裟赐予他防身。这件天蝉丝炼制的袈裟上面有那佛教八宝之物及圣人亲自佛印加持，邪魔不侵。五行不染，刀枪不入，穿之免堕轮回。后来多宝入了佛门之后，佛门立得三乘佛教，金蝉子成为西天如来。金蝉身为接引弟子，又因为自己身份不曾前去。多宝心中对他多有不满，便将他以轻慢佛法为由将其锦澜袈裟剥去，贬其真灵堕入轮回之中。
时至今日传至唐皇朝人间正统犹如走马换灯不知道换了多少代。执政多年之后帝王唐王突然做了一个梦，梦见自己为了夺取王位曾经将自己的兄弟姐妹、朝中大臣斩杀的人的冤魂前来索命。唐王惊醒入夜不敢安眠。一连几日唐王凡人之躯岂能坚持的了。弄得惊恐连连好不安生。如今唐皇虽然在等位之前做过一些错事，身为人皇皆是如此。不过经过其精心图志，江山稳坐，国泰民安，百姓安居乐业。不失一个好皇帝，也就慢慢的将所做之事淡忘。谁知旧事重新想起令唐王深深陷入害怕恐慌之中，见得唐王如此不安朝廷重臣甚是惊慌，为了帮唐王祈福。众臣将那寺庙道教之门楷都踏破了。
这一日唐王闻得大慈恩寺中有一个得道高僧名叫玄奘，佛法精修故此前去相求。正好闻得高僧解读佛法经文，唐王便和众臣在一旁闻听。果真唐王命中与此人有缘闻得此人此人讲经顿时神清气爽，多日来缠绕自己的心魔渐渐淡去。唐王高兴之余便拜玄奘为国师。可是玄奘一心向佛不曾入世，言道向往西方大乘佛教拜见我佛如来。愿为唐王乃至天下黎明求得真经祈求超脱轮回。唐王被其诚信打动便与之结拜为兄弟赐予国姓允许他西行求得真经。就在他与唐王在京城送别之时，突然间天空之中金光大作，霞光瑞彩，异香扑鼻。一座七彩金莲缓缓降下，上面座右一尊菩萨面如傅粉，三头六臂；二目中火光焰现金龙，两耳内朵朵金莲生瑞彩。足踏金莲，霭霭祥云千万道；手中托杵，巍巍三宝如意擎在手。长毫光灿灿，杨柳在肘後，有瑞气腾腾。。正是佛堂之中供奉的大慈大悲观世音菩萨。唐王与玄奘等人赶紧参拜。
“尔等起身。我此次前来乃是被玄奘向佛之心所感动特来相助一二。西行之路路途遥远且妖魔鬼怪众多，我这里有两件宝物赐予你防身之用。”言罢只见一件袈裟和一柄禅杖飘落玄奘面前。“此二物与你有缘，你且拿着。西行之路必有贵人相助。”只见玄奘接过袈裟和法杖之后，两物绽放万道金光。一朵朵祥云相伴，佛印霞光缠绕其身。一尊佛像从那袈裟之上显出，与空中的观音稽首佛礼之后隐入玄奘体内。只见玄奘眼中金光一闪恢复如常。“谢过菩萨。”玄奘前世今生已明。已知观音乃是奉了接引圣人之命将玄奘锦澜袈裟与九龙锡杖归还，完成西行之命再返极乐与肉体金身结合修成正果。观音微笑点头一手抖下万道金光将唐王、文武百官与京城包裹住，唐王只感到浑身之中说不出的舒畅。一身旧疾疲惫顿然消失的无影无踪。唐王大喜再去看向观音时已经消失在空中。
佛教如此高调的出击，道门之中谁人不知。诸大神通见得佛门如此行动，不由的感到佛教的强势。纷纷向佛门示好。碧波岛中，李泰正与孔宣、云霄三人在一起品茶，三人将佛门行动看在眼里却是淡然的一笑。“师弟如今佛门如此行动，道门之中难道说就此放弃不管不问就看我截教施为？”云霄到底比不得李泰孔宣二位定。
李泰孔宣二人对视一笑，孔宣与云霄道：“师姐，你没有注意到其实道教的两位圣人已经开始行动了么？现在佛教气势大盛，就是道教的两位圣人也不得不妥协。不过师姐这只是表面现象，师姐你看。”孔宣手指一点只见一幅四大洲的图画现出。孔宣在那幅图上点出数指道：“这些地方乃是老君布下的暗棋，而这些则是阐教之中布下的妙招。再加上我截教的一些，这幅棋盘之上已经占得满满。这佛教要想走下去，恐怕难也。”云霄看着孔宣点出的几点不由的大惊，想不到道门已经在那西进之路布成三角之势将佛教团团包围。“想不到，人阐两教并没有看上去的那么不堪。这佛教看来真是举步维艰。”
李泰点头道：“佛教想要东进传下佛法必须历经八十一道劫难，否则难以完成天降大任。人阐两教深知其理，表面是让我们作为佛教的假象对象，其实则是暗藏杀招。我等虽不想让佛门占据人族气运，但是盛极必衰，佛教自有衰落的时候，我截教现在在四教之中还处于劣势。只有慢慢的积蓄力量隐而不发。在下次大劫之中才能保全振兴截教。”
“对，我们既不能让佛教一教做大，也不能让截教重复上次大劫之时的惨剧。”孔宣点头道。“原来如此，你们二人竟然已经想好了，那就按照你们说的办。”云霄这才恍然大悟。
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