第四百二七回【道教始成】
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回到九大神兽参悟之处之后，卓知远干脆划地而治，将这一片山头命名为三清山，虽然并未广收门徒，但是由于卓知远等人的手段通玄，加上大胤皇朝的皇上虞江本就和月仲奕一道参与了他的惊天布局，本就是想在中土扶持出一种新的教宗，不敢说取代禅宗，但是至少也要与禅宗分庭抗礼。()只有如此，皇族的地位才能在两大教宗争斗之中获得最大的利益。因而虞江得知卓知远所居的三清山之后，自然也是亲自下诏，恭贺三清教宗的成立，诏告天下，很快便人尽皆知了。
对此卓知远一直抱着模棱两可的态度，并没有对虞江的任何举动有任何的回应，也不曾断然拒绝这一切。对于他现在的各种领悟而言，只是觉得道法自然，一切都随之圆润自处，不去引导便是最好的引导，自然不会去做出任何试图改变这个现状的举动。
就连虞江亲自率领众臣前来拜谒，卓知远也是避而不见，以他的神通，稍稍在山头周围布下一些禁制，凭大胤皇朝的那些人又怎么可能进的来。这当然会被许多臣子认为卓知远太过于倨傲，向虞江进谏了不少，但是却都被虞江铁面驳回。别人或许不清楚，但是虞江又岂能不知道？这卓知远神通广大到如何的程度？况且他手下如今几乎完全将通教整合了过去，还有九大上古神兽，太师府原先八部家臣，大和尚古燃，剑仆剑奴这一对绝顶的高手，若是他们有意染指江山社稷，那小小皇城根本不在话下。
从卓知远回到三清山之后，他与自己的众手下便一直处于讲经论道的状态之下，也不见他们修炼了，反倒是以领悟为上。外人自然无法知悉，但是卓知远等人之所以这么做，完全都是因为他们发现，在生灵之力的模式下，领悟远比修炼更加能够让他们的实力快速的提升。又或者是他们本身的修持已然极高，如今使用一种全新的力量，未免在各种领悟之上都有大大的不足，是以才需要不断的领悟，一旦悟通了力量使用的各种技巧，将其与天地融合，自然实力增长飞速。
自从卓知远三上清源山之后，始教就沦为原本八大教派之中最为羸弱的一支，原先是趾高气昂的高高在上，现如今却是任何一个教派都敢欺负他们，甚至于连散修都敢欺负上门了。
因为卓知远答应了伽罗僧非恩，是以找了个合适的机会，帮助清源山始教众弟子重回清源山，且宣告整个通玄界，卓知远始终出身于清源山，他与清源山之间恩怨已了，其余人等若是胆敢浑水摸鱼，便休怪三清山不留情面了。
如今天下最强的势力显然便是卓知远的三清山，谁还敢放言一个不字？就连欲界那边的修禅者，别说欲界的那些神仙不可能帮着他们大张旗鼓的来与其他的修禅者作对，就算是真的帮了，卓知远也依旧不会将他们放在眼中。如今的卓知远，又怎会将普通的神仙放在眼中？就算是欲界第六天的二十八宿来了，他也有自信与之一拼，就算是自己手下这二十人敌不过二十八宿，也会叫他们付出相当惨痛的代价。
而自从清源山衰落之后，通教虽然弟子人数最少，但是由于高手云集，是以反倒是成为通玄界最强的一个门派。前几年之中，他们又在天岳泽广收门徒，并且继承了他们在天岳岛的一些新传统，若是有散修愿意带艺投师，他们也是欢迎的。当然了，作为曾经在数千年前叱诧风云的第一大派，他们自然有自己的法门使得这些加入通教的散修们今后不至于背叛通教。几年下来，通教的人数也发展到上万人，几乎已经是清源山最鼎盛的时候的规模了。
鉴于此，绯羽也对教务毫无兴趣，从前身上担负着忍辱负重的重任，她只能率领整个通教苟且偷生。如今通教已经俨然恢复了当初天下第一教派的风采，绯羽也就将掌门之位传给了她的一名弟子，使其掌管通教，而自己和渡天童一起，挂了个长老的名头，基本上也就再不理通教教务了。只是警告他们，若是为非作歹祸乱天下，他们必然会毫不留情的将那人铲除的。
而绯羽和渡天童的去处，毫无疑问都是三清山，还有哪里比和卓知远呆在一起更为畅快的呢？最初的时候或许还不觉得，但是时间越长，他们就越发现，这天底下若说还有一处极乐之所，那么便是三清山了。这里没有任何的规矩，除了剑仆剑奴和古燃见到卓知远会喊一声师父，其他人的称呼都紊乱至极，并且大家也彻底捐弃了辈分之类的尊卑，完完全全都是平等之姿。虽然这些人之间的实力也都是参差不齐，原先的辈分更是高矮不等，但是现在，在卓知远一再强调的“无为”之下，全部被丢弃到了一旁。
并且，卓知远所传给他们的修炼之法，也实在是比他们以往的那些真诀功法要强的太多。无论那种真诀功法，始终都是要静坐修炼的，可是卓知远利用生灵之力所创的修炼之法，却是根本不拘任何形态，走着也能修炼，喝酒聊天也能修炼，甚至于就连在睡觉的时候都可以修炼。
诸如此上，这天地之间又还有哪里能够比这里更加让人觉得舒适了？
这一晃便是十余年，不过光阴这种东西而言，对于一帮修持少说都已经步入第七层末那识第七镜大千世镜圆满以上级别的人来说，根本就不值一提了。
但是，人间却是白云苍狗，先是宣布大胤皇朝太师月仲奕的病逝，也不知道虞江用的什么手段，居然让天下人几乎全都相信了月仲奕竟然会病逝，要知道，天下人可是都知道月仲奕是修禅者，是半个仙人啊，又怎么会像寻常凡人一样病逝呢？不过不用去太多的关心，总而言之虞江成功的做到了这一点。
虽然说有个傀儡替身，但是总不能永远让那个替身装下去，是以才有了这么一出。
更主要的，虞江之所以这么做，也是无奈之举，因为他作为一国之君，是绝对不能修炼任何真诀功法的，也就是说，凡人界的君主是不能迈入通玄界的。知道虞江也是修禅者的人，这天地之间除了月仲奕那一支，就只有卓知远这一支了。是以，作为一个“凡人”，自然是要有生老病死的，因而虞江也不得不选择了一个合适的时机宣布了退位，将皇位传给了太子，自己则在退位之后不足三日，便“驾鹤西游”了。当然，虞江所谓的驾崩，只是寻了一个海外仙山，做他的闲云野鹤去了。
在虞江宣布自己驾崩之后，卓知远倒是去见了他一面，而后将生灵之力的领悟之法也传给了他，这使得虞江感激莫名，他好歹也是快要达到第七层末那识的修禅者，自然知道这生灵之力意味着什么。并且，他对于卓知远经常念叨的那些玄之又玄的话语，也是领悟颇多。
虞江曾经说过这样的一句话：“道法自如，一切由心，无为而治，此乃正道是也。知远，既然天道不古，你有有人间正道，那不如你那三清教宗便改名为道教，日后发展，也可与禅宗分庭抗礼。”
卓知远含笑不语，只是默然的离开。虞江自然知道卓知远是什么意思，无非还是说他依旧眷恋红尘的一切，远不到道法自如的境地。
不过虞江也不以为忤，对此，他觉得卓知远作为一个创始者，并且心境早已过了争名夺利的阶段，可是作为虞江，却根本是无所谓于此的。
因而，在卓知远刚刚离开的时候，虞江就大声的追问：“知远先生，你传我之道，我能传给其他人么？”
卓知远缓缓停下脚步，回头看着虞江，微微发笑：“生灵之力本来源于世间万物，也该当有个人去将这种力量还给他们了。”说罢，彻彻底底的飘然远去了。
虞江顿时大悟，竟然以九五至尊之身，对飘然远去的卓知远的背影膜拜不已，恐怕他这一辈子都不曾向任何人磕过头，卓知远还是头一个吧。
回到了三清山之后，卓知远也便召集了所有人，这种举动虽然罕见，不过在这十余年之中，倒是也有过数回。众人自然以为卓知远还是和往常一般，要与他们讲经论道，可是等到齐聚一堂的时候，他们才知道不是如此。
“世间白云苍狗，一晃又是十余年的光阴了。不知如今诸位的修持已然达到何种程度？飞升可有把握了？”卓知远神态轻松，就仿佛在说着明儿下地干活的事情一般。
众人错愕，但是很快也都明白，卓知远是要率领他们一同飞升仙界了。众人尽皆沉默了起来，要知道，自古以来，还从未听说过一帮修禅者聚在一起，大家一起讨论一下，咱们什么时候飞升啊，然后讨论出一个世间，这帮人就一起呼啦啦飞升了。以往修禅之人能够飞升已经是莫大的光耀，可是如今，在卓知远等人的眼中看来，飞升是他们早就有能力做到的事情了，就好像是凡人吃顿饭那么简单。而在洞悉了仙界的本质之后，他们对于飞升这种事，自然也没有太多的**存在了。
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