每一个气泡修炼室的头顶都会有一束很弃怪的光线照射下来。

卓知远尝试过在那束光线之下修炼。他发现在那团光线之下似乎自己修炼的时候速度会稍稍的加快一此。最初他以为是自己的错觉可是几次试验之后却发现那团光线能够为他带来心神稳定的作用这样可以使得他在修炼的时候更加心无旁鹜因而导致修炼的速度也快上了少许。

首当其冲的卓知远还是最想弄清楚自己的那口天罡琉璃剑究竟还有什么秘密是自己不曾发现的于是他很快进入了空明的状态然后将自己的禅念分成两股一股勉强只能支撑他的修炼另一股比较强大的。却是裹在了真兀之上缓缓的循着经脉运行而后到了劳宫穴的候。他将禅念从真兀上剥离开来进入了劳宫穴。

跟上一次有此不同的是卓知远找到了一个小的窍门即便还不知道这个集门是否有效他还是试了一试。

卓知远在进入修炼状态之中之前。就已经将劳宫穴里的真元和清心明念咒构成的光点全部驱逐到了其他的方此刻的劳宫穴中如果卓知远预想得当的话那么那层薄薄的雾霄。就应该消失了取而代之的则当是空空荡荡的劳宫穴以及劳宫穴中央的那口天罡琉璃剑。

并没有让卓知远失望他的禅念进八劳宫穴里之后果然看到了一个无比清朗的世界劳宫穴里空空荡荡再没有了之前的雾雷口

虽然依日是越走越慢其行动的速度由这个劳宫穴组成的小小世界来决定但是却因为没有雾霉的阻挡。卓知远的速度还是快上了一此。

卓知远突然又想到一个问题。禅宗讲究大千世界和小千世界的分类。那么这个劳宫穴中的独特空间。是不是就算是一个小千世界呢

如果这里真是一个小千世界那么便是属于卓知远一个人的小千世界。而且小千世界的规则应当是由卓知远说了算的。

说来也怪当卓知远想到这个问题的时候他就在同时考虑如果规则真的由自己决定那么岂不是可以无限缩短自己到拿取天罡琉璃剑之间的距离

刚刚想到这里卓知远就赫然发现那口天罡琉璃剑已经近在自己的眼拼了。他一伸出手天罡琉璃剑就自动的飞入他的手中。

小千世界果然如此规则全由自己制定

手握着那口熟悉的天罡琉璃剑卓知远不由得忘记了思考天罡琉璃剑的奥秘而是在思量若是自己能够将劳宫穴里这种小千世界构造在身体周围又或者将敌人弓入自己的小千世界那么在这个小千世界里规则全由自己制定除非对方的修持高过自己太多自己根本无力抗衡对方否则在制定规则的人面前又有谁能够战胜自己呢

如果真的能够构建出一个小千世界。那么小千世界绝时是存在强弱之分的。那自然是修持越强小千世界便越强。虽然说小千世界的规则由创造者制定但是若是二者修持相差过多规则制定者很可能根本来不及制定规则就已经被时方打破了自己的小千世界。但是如若自己能够撑到规则完成的时候哪怕对方在如何强强到是大罗金仙的地步也会因为规则完全被改变从而败在自己手中。

而规则究竟应当如何制定呢创造规则无疑是造物主才能做联事情。真正的造物主并非造天造地造人造万物而是创造一种规则。这个规则包括时间包括空间包括生命的更迭包括一切力量的源泉如何能在最短的时间里创造出最有利于自己的规则就成为能够创造小千世界的人最重要的事情。

将世界刑归本源实际上任何事物都是由单纯的力量构成无论时间空间或者其他的一切其实都是力量的不同表现形式而已。那么只要充分的掌握了力量就能用瞬间创造出自己的规则从而使得自己获得更大的力量。

以力量创造力量而且是以较小的力量创造较大的乃至于无边的力量。这似乎是一个悖论。不过若是反过来想并不是用较小的力量去创造更大的力量呢而是用自己本就强大的力量去削弱对方的力量。那么不是就能获得足够的规则去更多的削弱时方的力量从而达到完全战胜时方么

卓知远似乎有了一明悟力量是存在绝川一复和相时力量的时比的如何将自芦有限的力量纭用到烁默优可以产生更大的相对力量从而制造出最利于自己的规则彻底的战屎对手。那么即便不是在小千世界之中。而是在大千世界里似乎这也是颠扑不灭的真理。

这和集中自己的优势兵力去攻击对手的薄弱环节其实是一个道理。但是规划到单纯的力量。这个道理虽然简单但是却并不那么容易做到了。可是今天的卓知远还不能做到这一点却并不代表以后不可以。那此高高在上的仙人。那此飞升之后的人们其实也无非领悟了更高层次的力量而已换句话说他们掌握了更好的规则从而便也得到了更大的相时力量。

在劳宫穴之中的卓知远再次领悟了力量这个世界本源的另一项重要的东西比起之前他领悟到实力是区分凡人飞修禅者和仙人一者差异的根本这次他又进了步。

他开始明白世间万物也不过都是力量的不同表现形式。而时于力量的理解和控制则是产生力量差异和哥低的最重要因素。

不过以卓知远现在的禅心以及修持还不足以让他掌握这此理解和掌握之间是两个阶段。这个阶段没有什么可以讨巧的过程不像从不通到理解只需要时的顿悟。而从理解到掌握则是需要实实在在的修炼和时间。

此刻全身心都沉浸在时于力量的理解之中的卓知远当然不可能知道自己头顶那两道淡淡的光环后边那道似乎逐渐的加深了一此若是妙色或者渡天童泣样的人在场必然会知道这是卓知远时于无人相又有了全新的进展特别是渡天童若是看到这此必然会大喊大叫闹腾个不停又想把卓知远弄进他们通教门下了。以第四层舌识的境地达到无限接近无人相的境界恐怕卓知远是古往今来的第一人。想必渡天童又会大叫天才和天才还是有区别的而卓知远的天才显然更多的被体现在他时于禅宗八识的理解之上。唯有这样的理解才能早早达到无我相的境界而此刻他又已经冲破了无人相的壁垒无限接近无人相的境界了。

无我。无人而后便是无众生最后是无寿者这四相和修持没有必然关系但却关系到修禅之人最终的领悟。领悟本就是个很玄的东西如同卓知远今日时于力量的参透便是一种领悟而这种领悟是许多修禅之人究其一生也无法达到的。这绝不是修持上的境地了而是人生的一种境界境地。境界一字之差何止千里

也不知道多少修炼到第六层或者第七层的高手都未必能达到无我相的境界而卓知远在开始明白修禅便是要逐一泯灭八识随后又将八识重生于身体的每一个关窍他便做到了真正的忘却自我从而达到了无我相的境界。

而今他开始明白人和人之间力量的差距源自于相对而非绝对。便开始逐渐的领悟到无人相的境界。只是在某此关节之上他始终还是差了一点点因而依日无法完全达到无人相的境界而已。否则他此刻脑上的光环便该圆满了。

也不知道过了多久卓知远终于从对于力量的思索上退了出来从而又拿起了手中的天罡琉璃剑仔细的端详。

跟上次没有太大的差异但是卓知远却依日敏感的感觉到天罡琉璃剑似乎又稍稍弱了一点点。这或许是一种单纯的遐想一种潜移默化的思考。也或许是卓知远和天罡琉璃剑已经几乎要融为一体因而开始触碰到天罡琉璃剑哪怕最为细微的变化。

心中微微有个小的触动卓知远又将自己的禅念钻入了天罡琉璃剑之中果不其然的他发现在天罡琉璃剑的剑身之中还有一个世界。而在这个世界之中有一个看上去已经很衰老的老者盘腿坐在柑上五心向天正用禅姿低垂着双目仿佛在修炼一般。

卓知远缓缓走近那个老者开口言道你便是这天罡琉璃剑的剑灵么”

老者缓缓睁开双目眼中电光闪烁一般口中也发出声音竟然和卓知远的声音一模一样你便是这天罡琉璃剑的剑灵么”

话语竟然也完全一样

卓知远呆住了（未完待续）