遂至秦，以帝王之业说惠文王。。其时惠文王杀商鞅未久，国内争议未消，朝政未稳，因此心恶游说之士，乃曰：“孤闻‘毛羽不成，不能高飞。’先生所言，孤有志未逮，更俟数年，兵力稍足，然后议之。”并无用苏秦之意。

苏秦乃退，留秦岁余，黄金用尽，貂裘敝坏，计无所出，乃尽售其车马仆从，以为路资，担囊徒步而归。

及其归家也，父母见其狼狈，辱骂之；妻织布，不肯下机相见。苏秦饿，向嫂求一饭，嫂曰无柴，不肯为炊。

苏秦不觉堕泪而叹道：“一身贫贱，妻不以我为夫，嫂不以我为叔，母不以我为子，皆我之罪也！”遂向其弟求得路资，转奔山东六国。

其时七国之中，秦已为强，又处关中之地，四塞之国，沃野千里，奋击百万，面东而向，六国皆惧，或割地而贿之，或联合而拒之。

苏秦遂以“合从”之策说六国曰：“列国之地，过秦万里，诸侯之兵，多秦十倍，设使六国和亲，相互救援，并力西向，秦何惧焉！”

于是六国皆从，苏秦为“从约长”，一身佩六国相印、金牌宝剑，总辖六国臣民，显赫已极。

苏秦归家，经洛阳，周显王闻苏秦将至，使人扫除道路，设供帐于郊外以迎之。苏秦老母，拄杖旁观，啧啧惊叹；二弟及妻嫂，侧目不敢仰视，匍匐而迎。苏秦在车中，对其嫂曰：“嫂向不为炊，今又何恭之过也？”嫂曰：“见季子位高而多金，不容不敬畏耳！”季子者，苏秦之字也！

苏秦乃喟然叹曰：“世情看冷暖，人面逐高低。炎凉变化，何其速也！”心中出世之意更坚。

却说张仪本生于魏国，辞别鬼谷子后，下山归家。但看苏秦作为，伺机而动。初，苏秦求官于秦，张仪闻之，暗道：“地仙助秦，果然如此，吾当抗之！”遂求官于魏。不就，又求官于楚。

后闻苏秦弃秦，奔山东六国，倡合从之议。合兵拒秦。张仪大惑不解：“商鞅仕秦，费九牛二虎之力。殒身不恤，方得强秦。此分明是地仙之意，在于秦也！如今苏秦下山，反与秦为敌，莫非又有变故？”**凡胎，又不能回西方教问计。遂想道：“地仙之意不明，不可妄动。为今之计，须坏了苏秦之策，反其道而行之。如此不求有功，可求无过！”于是反而赴秦，以“连横”之计说秦君。是时秦君方悔失苏秦，酿成六国合从之祸，得张仪来投，喜而用之。于是张仪乃献“连横”之策。反制苏秦。

“连横”者，事一强以攻众弱也！秦君用张仪之策。东联魏、齐，坏六国合从之约。那摩诃迦叶在西方教时，便以辩论为雄，转世之后，才能未减。因此张仪只身赴魏，以三寸不烂之舌，说得魏襄王割上郡十迹。玄素道人取来观看，只见上面字曰：“玄素道友如晤！道友远来，必有要事。然贫道族小力孤，当此大争之世，不敢擅闻大事，恐招祸患。面拒有伤盛德，只得避走。因感道友远来，未能相待，特备薄酒一杯，聊表敬意！”

玄素道人因笑骂道：“这只老狐狸！”便将酒斟到杯中，尝了一口，只觉其味寡淡，极难下口，便把剩下半杯，撒在地上，自语道：“这是什么酒？这般难喝！”转身正待出洞府，眼角扫过地面，只见撒酒之处，地面浸湿，也有字迹，观之，也是青阳子所书，字曰：“酒虽寡淡，总是盛情！道友弃之于地，毋乃太过？”

玄素道人不由狐疑道：“这青阳子，居然连这种小事都算计得这般准法，我一举一动，他如同亲眼所见一般。以此推算，其一身神通道行，岂非还在我之上？”心中不由得肃然起敬，便望空行礼道：“多有失礼，望乞恕罪！”

突闻哈哈大笑，只见桌上壶杯，俱都不见，顷刻间化作一个道者，却不是青阳子，还有何人？

青阳子刚一现身，连忙赔礼道：“贫道聊以相戏，道友宽宏大量，万勿怪罪！”

玄素道人怔得片刻，方苦笑道：“曾闻天狐一族，善于变化，洪荒独步。今rì一见，方知其言不虚！”

那一壶一杯，她都曾拿在手中，竟未发现是青阳子所化，虽是有些大意，未曾细究，亦可见青阳子变化之妙。

青阳子忙道：“岂敢！岂敢！雕虫小技，贻笑大方之家！”

玄素道人亦道：“贫道语出至诚，道友过谦了！”

青阳子乃道：“多谢道友赞誉！不知道友远来，有何要事？”

玄素道人因笑道：“道友你玉简留书所言，是真耶？是假耶”

青阳子问道：“真又如何？假又如何？”

玄素道人说道：“若是戏言，贫道便有事相请。若是真话，道友就不该现身，就是此时，贫道也转身就走，不敢叨扰！”

青阳子闻言，说道：“道友不如先说，容贫道思量思量，再做答复，如何？”

玄素道人叹道：“道友，你变化之术，贫道不得不服。然立身处事之法，贫道却不敢苟同。岂不闻首鼠两端，取祸之道也！贫道若说了，道友还有退路吗？”