陈新刚才的话中大有问题。佛家的法宝大多有灭魔制魂的效用，要是在这种法宝里丧命的话，那是连鬼都要在塔里做，他又从那里去投胎做什么二十年之后的好汉了？

“怪哉？难道算错了？……不好！”陈新飞剑一击之下，什么动静也没有发生，他收回飞剑，正在纳闷，突然觉得自己整个人似乎从身体内部的每一个细胞里都开始焚烧了起来。

陈新急忙收腿盘坐，一心守住紫府，五心运动真元，就在体内布出癸水寒冰阵。没想到这不运功还好，一动真元，似乎身体中的内火更加旺盛起来。就见他的头发眉毛，开始慢慢的变短变细，一直到消失殆尽，就好象那不是被火烧灼的，而是被什么腐蚀力极强的气体给蚀尽了一般。接着体外身着的衣装也开始受到传染，被蚀化干净的一缕一丝都不剩。

“不对！这是什么火？看不见，却感觉得着，可为什么感觉起来不象是火辣的感觉，反倒是其中有些阴冷到了极点的味道呢？”陈新见运动真元后火势更烈，干脆就将真元全数撤回紫府，放弃了抵抗。

真元静止后，那火势反倒不那么激烈起来。不过，并无减弱的趋势，只是在焚烧的时候放慢了节奏而已。

陈新六心齐用，电转般地思索这火的燃烧原因和机理。这股火由体内的每一个细胞而起，似乎正在以每一个细胞里的每一个分子和原子作为燃料。要不是他在助清叶子渡劫时顺便朔成了地仙的躯体，本质和强度都已经有了完全不同的改变的话，以他原先的人仙之躯，只怕是早已经被这看不见的怪火焚尽了。

六心齐运之后，火势竟然稍有缓慢的意思，陈新心中一动，心道：佛家用的是阴神之力，这火是这些光头们的法宝里放出来的，应该也可以由阴神之力催动。听那慧真秃驴说，鬼、魔、佛三者其力同源，我这识神不是可以化去魔息么？应该也能驱动这莫名其妙的什么火啊？

陈新将一心识神化在全身，融入那怪火之中，火势顿时有如遭遇细雨一般，弱下了一些。陈新不喜不躁，留一心守住收在紫府的魔元和五松子的魔化命元，五心齐出，同时融入怪火。

怪火的火势顿时减弱了一半，可是火虽减弱，却不是熄灭。当前的情形，只要陈新无法将此火消灭的话，躯体被焚尽一样是迟早的事情。

“能减弱就是有效，不能消灭就说明是我这识神的力量不够。我能既然能化魔息为识神之补，这肚子里的两个大小魔元，此时不用更待何时？”陈新找到了解决的方法，立即付诸实施。他将六心分做两份，一份抑制怪火，一份炼化两个魔元。五松子的魔元较小，柿子捡软的捏，陈新立马就找上了它。

五松子的魔元只有将近魔头的实力，化解起来倒是较为容易，不过也花了陈新一个时辰的时间。他的魔元被化尽之后，陈新的识神强大了一些，怪火的势头又被压下了几分。

吸化那颗有魔君实力的魔元时，陈新倒是不敢造次，毕竟魔君的实力虽然只比魔头高一层，可是魔头是元婴道阶的档次，魔君却是转玄道阶的档次。虽然魔头登阶后就能直接升成魔君，可是两者的实力差别，实在是不可同日而语。用一心识神守住它隔开它容易，可要是想吸收它，那就不敢太过马虎了。否则一个不小心被它反噬的话，虽然自己不至于被魔化，但是控制怪火的力量必定受到影响。如今陈新的躯体强度几乎已经被怪火烧下了一半，要是再在吸收魔元上出了问题，就算是到时候把魔元成功吸取，这身躯多半也保不住了。

陈新小心地将识神再从控怪火的一边调出一道，强化在吸取魔元的这边，怪火压力一轻，火势又高了许多。陈新知道急也没用，只能踏踏实实地先将魔元处理好，争取抢在身躯被这怪火彻底焚化前将两边都解决妥当。

四道识神同时对魔元同化吸取，识神顿时力量大涨起来。陈新将壮大的识神能量再转到控火的两道识神上，火势受压，又减小到了刚才的规模。

眼见这种挖山添河的模式有效，陈新自然是加紧用功。不知过了多久，魔元被顺利吸化一净，怪火也被成功压制到了原先火势的四份之一的地步。

不过这时候问题就出来了。陈新的识神强度已经使用到了最大的限度，可是怪火依然还在。虽然它的火势只有原先的四份之一个规模，可是却丝毫没有停止焚烧的迹象。

陈新百思无计，只好分出两心来运动真元修补躯体，四心压制怪火的增长。真元引动后，火势又涨大了起来，幸好修补的速度将近能赶上焚烧的速度，不至于在短期内就被焚化个干净。

这场完全在陈新体内的斗争，不知持续了多久。陈新本意是想和这怪火打持久仗，看它能烧多久，会不会自己熄灭干净。没想到这火无休无止的一直燃烧，陈新也只好赶命似的修补。到得后来时，他运用的真元补躯的手法熟练无比，补躯的速度竟然超过了怪火焚躯的速度，时常可以等它多烧一会后再修补都来得及。

“他奶奶的！照这样烧不是照样还得被烦死？”陈新又将躯体修到了十成的强度，那灭不息的怪火却又将他烧弱了一些。他心中稍感烦躁，不由发了个牢骚。就在这心境稍起了些间隙的时刻，怪火突然猛地巨涨起来，瞬间就将他九成九强度的躯体，焚烧到了不到五成的强度。

“原来如此！”虽然怪火的火势巨涨，陈新却搞清楚了它的激化机理。心中有隙，则怪火愈生。这种怪火是禀识海中的识念而成，识神愈强其实火势愈旺，火势减小其实只是被压制住而已，如果不能将识海定住，这怪火将永远存在。因为运动真元时必定催动怪火，所以用真元修补身躯也就只能是苟延残喘的办法。只要这火不灭，不管它被压到多小，身躯就总有被焚尽的一天。

陈新朔清了怪火机理，心中也有了解决的方法，他立时将神念和识海都沉入了紫府中的哪个丹点外的无名空间。一时间近日所产生的所有有过的杂念、痕迹和心念沉淤又都在一刹那间被净化，那种心境自然而不动、彻彻廓廓、不有不无的永恒莫名于其间的感受又呈现了出来。那原本还在陈新体内每一个细胞里燃烧的所有怪火，竟然都在这一瞬间全数被吸引进了紫府内的无名空间。

“就这样结束了？”陈新睁开眼看了看光溜溜的身体，苦笑了一下。地仙的身躯不可不谓强大，而且自己先前还有用真元强抗和修补，后来又用识神将怪火压制。可如今逃过这一劫时，身躯竟然已经到了将要被蚀尽的地步。就他现在的身体强度，连普通人都不如，要是象清叶子往常随便就掐他一下的习惯，保证一掐就是连皮带肉的下来。幸好他在峨嵋时曾经将纳物戒重新炼过认主，平常又都是和着那六柄飞剑收在紫府之中，用时才现形在手指上。否则别说戒子现在已经被怪火蚀化，就是里面那些美酒宝贝之类，恐怕也全都报销了。

陈新用真元修复完躯体后，只觉得身躯似乎比怪火焚躯前要坚实了许多，好象识神也壮大了许多。对这因祸得福的遭遇，他心里多少有些满意。

“这什么鸟火怎么就跑到那丹壳里去了呢？不要会什么时候再给老子烧出一把来吧？”陈新给自己丹点外的虚无空间取了个极为俗气的名字。他对那怪火还是有些心有余悸，于是将心神沉入丹壳中，想仔细再探察一番。

“这是什么？我操！我他妈怎么这么倒霉啊?元婴没孕出来，给这鸟火烧出个幻婴来了！这下死了啊！出了个幻婴，还叫我怎么孕出元婴啊？”陈新在收起心神后惨嚎起来。

原来，陈新在将心神沉入那虚无丹壳后没发现什么异状，却在心神退出时发现紫府里坐着个金色的透明小人。他开始还以为是自己孕出了元婴，想想又觉得不太对劲，因为这元婴身上没有任何的真元痕迹！

虽然陈新现在没有杳冥丹诀还丹道阶以后的修行法门，但是他从世俗上那些三角猫的流传典籍中也知道：归元孕婴的步骤，应该是在金丹内象小鸡在蛋壳内慢慢发育一样孕育而成的，整个的孕婴过程要经过一个温养的阶段，修士们在修行的时候，也能清楚的观察到元婴在金丹内的成长。如今自己莫名其妙多出了个元婴，而自己又没有体悟到应该要发生的任何孕婴过程的阶段，这元婴又是连一丝的真元痕迹都没有，那么这元婴就该是众多道籍中都曾经提到过的幻婴了。

这幻婴和幻丹都是修士用念太过执着，因心有所感，而由妄念所结成的。平常的修士中，练功练得走火出偏了以后，就容易出现这种问题。而且，并不是说一定要到凝华高阶和归元高阶后才能结出幻丹和孕出幻婴，只要是修士的妄念太甚，就是涤形道阶都有可能结出幻丹或孕出幻婴。

世俗中许多靠着几本三角猫典籍或道听途说法门的民间修士，时常在一段时间的勤练苦修后，自称已经是结出了金丹或孕出了元婴。可是他们往往连飞都不会，运用符诀时甚至还一定要使用预先画好的符纸才用得出来，更别说动则就被一颗子弹还是普通的刀剑伤害了。更有甚者，一些号称元婴道阶的修士，竟然会被些什么僵尸吸血鬼之类的追得满街跑。

修士界中，有些小派里时常会有流连在世俗间的修为不高的一些俗家弟子。他们为了显摆自己的名声，把一些从师门讨论时听来的只言片语，自己加些料以后，把它写成那里那里找出的秘藏孤本。许多民间向道者，在获得这些伪劣道籍之后，奉若至宝，结果真正的道法没修成，却结出了幻丹。这些民间修道往往下场可怜，他们在结出这些假的金丹或元婴后，照样还要靠吃饭喝水维持生命，照样还要拉屎撒尿，照样生病，照样几十年后就老朽而去。而且这些人往往还不知自己已经误入歧途，不但自己执迷不悟，还因为自己能够画出几张符纸，吓走几个只会附身害人的恶鬼，就觉得自己道法高深、修为精湛，一个个还开山立派，广纳门徒起来。

真正的修士们如果一旦结出幻丹或孕出幻婴，就可以说他整个仙道修行的生涯已经结速。因为结出这些假丹假婴的人，往往是打心眼里把它们当成了真货，待到有些比较多事的高人偶然见撞见给他指出后，他们有的人才醒悟过来。

可是这时候要想破除这妄念所成的假货再重新向道时，那就晚之又晚了。因为幻婴和幻丹的外形和真婴真丹的外形根本就是一摸一样，在他们结丹和孕婴的哪个过程里，会因为有过幻结的经历，不由自主地把当时幻结的情景勾现出来。在真丹真婴的孕结过程中，只要有这种似是而非的妄念一动，气机又会因此转而结出假货。除非他们能在幻结出假婴假丹后，自觉出这些妄念，将这丹婴妄念彻底破去。可是，这妄念既然已经能强到把自己蒙骗出一个假的幻结感受出来，又如何有人能够轻易的再将它破去呢？

陈新此时的惨嚎，可以说是真的带上了伤心绝望，幻婴的出现等于宣告了他修行道途的终点。要知道，那幻婴是他心神沉入虚无丹壳中后出现的，这说明他那能涤尽杂念妄念心结郁积的虚无丹壳对解决这幻婴无用。

不过陈新在惨嚎完了后，却不再有伤心绝望的情绪了。这是他心境修为中的另一绝高境界，念起念落，任其来去，喜怒哀乐，纯发于心又无迹于心。

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