第九十九章 伏義出世
作者:天空光明      更新:2017-12-19 12:26      字数:8880

时间又过去了一点,华胥怀孕共三年零三月零三天,这一天风衮部落的所有族人都能见到五彩缤纷的大鸟飞过,还有奇形异兽跑过,万鸟朝凤就是如此盛况了。-_吧(.h8)

天空之中更是弥漫着五彩祥云,而此时在华胥待产的屋前,万鸟一同歌鸣,随后华胥终于诞下了一个男婴。随后万鸟消失,走兽也无,一切天象都回归天地,像是从来都没有出现过一样。风衮部落的族人,无论是族长还是其他的人,都是为之感到震惊,随后就是一阵狂喜,这就是他们的族人。

伏義诞生后,而伏羲终究是天定三皇中的天皇,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,有修炼族中所传功法,不久成人之后就成了部落中有名的人物。

族中,每到冬天便有许多老人和小孩冻死,伏羲非常难过,这时伏義也在吃着族人好不容易抓来的鱼,虽然在吃,但是非常烦恼,毕竟这鱼也是族人好不容易抓来的,吃着吃着不小心被刺到了。

这时伏義没有叫疼,猛然呆住了,因为一想到刺这个词,就想到了用鱼骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的皮做成衣服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死。伏義想到就去做,马上将族人的几位长老请来后就将这件事告之,而那几位长老很是欣喜,不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做衣物了。

虽然衣物解决了,但是这食物也还是问题。

伏羲就去树边散散心,不想看见蜘蛛在它的网上吃着食物,这时又想到如果将网来捕鱼,那不是更快,就立马又再教导族人编织渔网,大大的增强了人族食物来源。

伏義用绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽,于是就发明了一种简单符号用来记述。随后的日子里,伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗,结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。伏羲琴发明了陶埙,琴瑟等乐器创作乐趣歌谣,让大众在劳动之余放松自己,提高工作效率。

如此过了十几年时间,风衮部落变的越来越强大,族长就将位置让与伏義在做,而伏義更是勤勤恳恳的工作着,然而天灾不断出现,人族同样死亡很多,这让伏義很是烦恼。

这期间周边的部落在听闻风衮部落这强盛之后,有的不信就来查看,信了更是举族迁移来投靠风衮部落,于是风衮部落变得更加强大,变得也是强盛不已,伏義见此更是忧虑心中之烦恼。

有一天伏義来到一条大河边,这是风衮部落最大的一条河了。在河边伏義静静的想着,想要找出应对天灾的方法,可脑中也没有多少的头绪,就是烦恼很多。最后伏義变得呆呆的坐在河边上,看着河水流动,心中似乎已经失去自我一样。

一只巨大的河龟突然出现在伏義的面前,伏義还没有反应过来了,这河龟就已经到了伏義身前,随后伏義就看到河龟上的物品。

伏義似有所思,也不再惧怕这巨大的河龟,将河龟上东西取了下来,河龟向伏義嘶鸣一声之后,就重新回到大河之中。

伏義看到手中的东西之后,很是神奇,这两样东西似乎没有重量,还散发着一种冥冥之中的灵光。伏義不敢怠慢,伏羲仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序,细细查询,依照着这两样东西上的样子画出。

随后画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,伏義更是为之吃惊,最后伏義终于悟出八卦之法,大声的笑着:“吾道成也!人族当无忧矣!”

说完,伏義伸手在地上画了一太极八卦图,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围,此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道,取大道至简之意,无论天文地理,人情世故皆包含于其中,可以用来推算万事万物。

最为奇妙之处在于,即使是没有一点法力的凡人,只要将此图所代表的涵义记忆清楚,也可以进行推算。那推算之法可知前见后,预算祸福,人族得此法也算大福。后人称为伏羲八卦图,后又制定了古代历法,可谓是功德无量呀。

后天降功德与伏義,伏羲吸收了功德,而他的大道既成,前世记忆自然恢复,前尘往事只一幕幕闪过,当下叹息一声,也明白这两样东西就是河图洛。

伏義想到此生的一切,更是因为自己选择,要不是有着自己妹妹,可能还不会有如今的他,道基已经完美的奠定起来,只要自己努力修炼,那么一切都不将是问题,甚至就能问鼎真正的圣人大道也无不可的。

伏義将河图洛收起来后,回到人族将那八卦之法交给人族推广,人族学的八卦之后,渔猎有了更多的收获,而且还可以预知祸福,人族伤亡大大减少。

伏羲得此大功德天皇道果圆满,只是那下一任人皇还没有出世,只得暂时带领人族,只待伏義找到人皇之人,那么就可以卸位了。伏義这时也明白当初的妖族在洪荒已经不存在了,只是一些不成气候的而已。

伏義为此唏嘘不已,人族果然是天生主角,天地之间的主角,不然女娲何以成圣,不能成为天道大势所需的,怎么能配得上圣人尊号呢?

之后,伏義更是将前来学习的族人,一一教导,让他们能够明白天灾之危,决不可大意而为,否则人族在天灾之中还会受到更多的磨难。这些族人都是认真思考着伏義的每一句话,都是牢牢的记在心中,不敢有丝毫遗忘。

如此又过了数十年时间,直到有一位大贤出世,伏義亲自前往才肯定了这位大贤。

此大贤天生水晶肚,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。伏羲觉得很是奇怪,让臣下收集更多的资料。结果却是发现那人,在黄河流域十分有名气。叫神农也就是烈山,据说他教部落人砍倒树木,割掉野草,开垦土地,种起了谷子,收割谷子。

伏義见到后,就考究了此人的一些事理,此人更是说得明白非常,伏義才肯定这就是下一任的人皇,于是伏義就将其接回了自己的部落。伏義也知道他叫做烈山,往后就是为烈山准备各种政务,让其熟悉熟悉,烈山也是努力的学习着。

伏義在部落中,见到族人实在太多,有时走动也是很不方便,于是就起了建城的想法,也就是一个城郭的样子,慢慢的出现。

伏義将此想法和烈山等众人相互讨论了一下之后,更是在知道要举行祭拜天地礼节后,众人都是毫无意义,于是在部落不远处的平原上,开始建起人族第一座城池。

人族众人心志诚诚,为了人族的大事,任劳任怨,似乎没有一点抱怨,这让伏義还有烈山都是感叹不已。这时人族一些修士前来,伏義对此有些疑惑,以前怎么没有听见过此事呢,直到族中老人说起才知。

伏義没有想到人族中竟然还有如此潜在力量,只要人族自身传承觉醒,自会有冥冥之中的力量牵引从而找到人族修炼之地,或者找到其他的人族觉醒者。

这传承据族中老人说,这可是人族圣父恩赐的,一代一代的人族都会有那么几个,只不过现在越来越少了,想要觉醒的条件也是越来越艰难,可人族似乎都没有不那么清楚这件事,这也仅存于传说之中。

伏義已经是明了前世今生,自然明白族中老人话的真实性,没有想到妹妹的夫君还真是有本事,竟然为人族留下了如此传承。

随后伏義又好奇的问道:“难道那些传承者不怕被人用灵魂术法得知嘛?”

这老人马上对此否定道:“这绝对是不可能的,根据我的爷爷说道,那时候也有妖孽如此做过,既没有得到,最后自身确实死于非命,人族的圣父怎能不知道?”

伏義一想,也明白肯定是那位大尊将一切都是想好了,才能如此安心,伏義自愧不如也。好在,如此大尊却是自己妹妹的夫君,想来也不会对他怎么样的,而且此次更是他恩准的,只是没有得到传说中人族的传承而已,虽然有点遗憾,伏義也就不再多想了。

眼前最重要的就是为人族开创一个新的居住地,那就是城池,同时为供奉人族圣贤更加理想的圣地。

人族日以继夜的造城,他们没有停下来休息,他们心中有的只有是圣父圣母的恩情,他们人族的创造还有发展都离不开他们的庇护,人族如何能不尽心尽力,以前都没有实现过祭拜圣父圣母的集体活动,最多就是各自部落简单的仪式,这让人族自身感到很是惭愧,如今有机会了,怎么能放弃呢?

他们的心已经在城池的祭奠上了,为的就是人族的未来而祭拜。

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