接引取出十二品莲台交予准提，退在一旁。准提见事已如此，知道此事再无挽转可能，也不多言。把那莲台炼化一番，手握七宝妙树直向袁朗、袁法二人攻去。袁朗、袁法也不敢怠慢，各擎金帮迎向准提，只见金光阵阵，莲花片片，双方你来我往斗得好不热闹。
袁朗、袁法二人乃是新晋圣人，对圣人神通尚是生疏，与那准提相比神通还颇为不如。只是此二人未成圣时就能合斗准提数十合不败，此番证得正果，神通大进，自身灵宝又多，两人合斗准提自也不惧。毕竟是二圣斗一圣，准提上次吃的大亏后神通也未尽复，争斗未久，袁朗、袁法便占得上风。棒影不断击向准提，准提左支右挡，好不狼狈。时间愈长，准提终是有遮挡不定之时，眼看身上就要挨上几棒，急忙摧动十二品莲台。只见准提脚下忽现一莲台，上有十二朵莲花。飞出万千花瓣护住准提身体四周，每有金棒近身，那花瓣就迎上挡住。不管袁朗、袁法如何施法，都伤不得准提分毫，只是击碎不少花瓣。那花瓣散后化做一道白气飞入莲台，不久又变成花瓣飞出来护在周围。
准提见袁朗、袁法不能攻破莲台护身，心中大定。也不管自身防护，分出六朵莲花化成无数花瓣攻向袁朗，七宝妙树攻向袁法。那花瓣无孔不入，漂移不定，袁朗无法，只能把手中金棒舞成一片棒影护住自身，堪堪得已自保。袁法攻不进莲台，又不敢让准提打上身体，也是只能护住身体。一时准提占尽上风，若袁朗、袁法二人稍有不慎，怕是要吃上大亏。
袁朗、袁法见情况危急，再也顾不得隐藏手段。各自又使出两件法宝，正是那青莲宝色旗、玉虚杏黄旗和盘古鼎。袁朗、袁法以两旗护住自身，准提攻击皆不能进。又以盘古鼎配合手中金棒复向准提打去。要说盘古鼎虽也在先天之数，与那乾坤鼎功用相似，皆能炼化天下万物。但比之十二莲台这类顶级灵宝还是稍有不如，此时两边神通相仿，用盘古鼎对上那十二莲台应也占不到便宜。话虽如此说，但盘古鼎配合上那金棒却是显的大有其效。那金棒每得数百下便击碎一花瓣，盘古鼎虽不能将那花瓣如何，但是要收取炼化花瓣碎后所化精气却是不难。只见盘古鼎在那金棒攻击之处不停旋转，每有花瓣被击碎，马上飞出两道白光将那花瓣所化精气绕住，未久，白光飞回鼎内，花瓣所化精气也自不见，想是已被盘古鼎收回鼎内。那花瓣均是灵宝本源所化，花瓣每少得一瓣，灵宝威力也就少了一分。花瓣数目虽多，但终也不是无穷无尽，这样下去终也是会有收完时候。虽耗时日久，袁朗、袁法也不着急，这世上最不缺时间的应该就是圣人了。
众圣本来见袁朗、袁法有两件灵宝在先天之数已是吃惊，暗道闲云虽然修为不怎么样，运气倒是不错，也没有多想。此时见得袁朗、袁法一下又各使出两件先天灵宝，不由大惊。须知这世上能上圣人动心的事物实在是不多，这先天灵宝就是之一。只是先天灵宝甚是难得，众圣费尽心事，使尽手段也不过得一二件旁身，闲云门下两弟子一出手就是六件，此番手笔当是非同小可，即是圣人也不禁动容。众圣一直不屑闲云修为，对其一门也是不甚注意，颇不以为然。如今见得闲云不光门下新出两圣人，且一动手就使出六件灵宝，对闲云一门再也不敢小窥，各自转着念头，寻思日后如何与闲云一门相处。对那灵宝出处也甚是疑惑：想必是鸿均上次叫闲云单独留下时偷偷给的，论修为论悟性闲云比之我等大是不如，这闲云到底施了什么手段能得老师欢心，使得老师如此偏心于他。众圣皆愤愤不平念道，怨念颇深。
准提正自得意，眼看取胜有望，心中稍定。哪曾想不过片刻便形势大变，攻不得进，守不得紧，一时手足无措。好在袁朗、袁法虽攻得甚紧，准提有莲台护身，一时倒也不致有事。刚开始准提还苦思对策，欲想一良法破此局面。待得袁朗、袁法攻击越久，击碎的花瓣越多，心中开始不安。后见得随着袁朗、袁法攻击越盛，莲台护身范围渐小，知莲台本源损失颇大。心中越发惶惶，想得以圣人之身，要想身殒也非易事。顶多也就挨得几下，大损神通，只多费时间修回即可。今日落的面皮，只要根本还在以后自可寻机找回。若灵宝损失大了，却是无法弥补，日后与人争斗也失了凭仗，西方一门恐怕再难有出头之日，道统传承只怕越发艰难。念及此处，准提再也顾不得许多，收了莲宝护身，以手中七宝妙树抵挡袁朗、袁法二人攻击。只是仓促之间哪能遮挡严实，不久便已挨得数棒。
袁朗、袁法见得如此，杀得越发起劲。只见两片棒影不停击在准提身上，初时准提还能抵挡，手上还颇有章法，不停遮挡。待挨得多了便经受不住了，袁朗又摧动盘古鼎罩定准提，两道白光将准提罩住，想是要收得准提入那鼎内。准提当不能让二人如意，挣扎不已。待又挨得几棒后终是抵挡不住，随着那白光被袁朗收入盘古鼎内。袁朗深恨准提，暗施手段摧动法宝，欲将准提炼化。
袁朗毕竟证道未久，还颇不知圣人根底。若是圣人如此好灭，那圣人也不至于这么少了。须知能成圣人之位者，皆是有大机缘得天眷顾者，历万劫不灭。哪怕是天地破碎，重归混沌，如此天地大威也不能奈何圣人，岂是轻易能够灭得的。若是以闲云神通，用乾坤鼎把准提炼个千百年那还差不多，以目前袁朗之能嘛想要灭圣那就万万不能了，不过准提在里面少不得要吃上一番苦头倒是了。且圣人证道皆是得天道所允，故也得天道相护。若有圣人身殒，天道动荡，不知要生出何等祸事来，搞的不好就是天道崩溃，天地破碎，重归混沌。圣人虽能开天辟地，演化世界。但皆费时费力，非独力能成，没什么事情哪个愿费这个心思啊。而天下众生皆知圣人神通广大，超脱生死，故对圣人之命不敢有违。若是得知圣人也会身殒，少不得一些不满圣人所为者会动些心思，圣人虽是不惧，也是不耐其烦，怕是永无宁日。如此得话众圣也就没有了如此超然地位，说话也不会这般好使了。有这许多顾忌，恐怕就是袁朗能灭得准提，众圣也是不会让其如愿。
此番道理闲云自是不会不知，不过也懒得理会，反正已经得罪死了，也无甚大事，让准提多吃些苦头也无所谓。闲云不着急，接引却是忍耐不住，上前道：“此战胜负也分，我也无话可说，还请放得准提出来。”闲云听了只是闭目不语，心中暗道：“你要我放我就放，那我不是很没面子。”接引见闲云良久不应，心中大怒。只是顾及准提，也不好发作，只能上前再道：“闲云师弟，还请得饶人出且饶人，留得几分情面日后也好相见。”此时众圣见胜负已分，也不欲太长闲云志气，纷纷上前相劝：“大家既有同门之谊，分出胜负也就算了，也不用做得太过，还是先把准提放出来再说。”
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