东方者，名未明，籍不可查。

为人任侠好勇力，少有志，河洛元年至洛阳，观虾米像，曰：“彼可取而代也。”

庸者笑之，唯谷氏（注：谷氏者，月轩也，乃逍遥谷大弟子是也）奇之，引之共饮，酒阑，逢谷叔，欲害谷，阴毒酒具，未明饮，呼疾，谷无策，遂带之还谷，求师医。

谷师者，无暇也，世之高人，善拳剑，通琴棋书画医等，世人赞之。

乃治，不数日，去疾，遣其出，对曰：“吾本孤者，欲侠世无所处，望纳之。”无暇曰：“然，臣少好相人，相人多矣，无如汝相，今入吾门，原汝自爱。”对曰：“善。”拜之，师其学，旦夕练之，渐有所成，间或烹食于众人，皆称善。数月，师曰：“近所之地，曰忘忧，具贤者有七，有异术，汝无事，可师之。”遂往习之，得琴棋书法等术，艺更盛。

年有余，随兄往洛阳，见侠江氏，贺其寿，退邪，声名初著于世。后会诸英于西岳，尽败之，封禅于此，锋之劲，一时无出其右，还，师甚喜。

无暇者，富人也，钱无数，至岁终，遗钱万值于未明，未明私喜，出，猎而还，师岁高而昏，复赏钱万千，乃出，猎之，还，复得钱万千。如此反复，得钱无数，结天下之士，广置宝物而遗众人，士皆以为未明亲己。

翌年二月至杭州，遇丐举事，乃助之，战逆贼，尽破其兵，将军得以遁走，世皆称义。四月，往洛阳，与众逐“花王”，夺之，得美人侧目，世人慕也。

后数日，无所事，于谷中习艺，至五月，师有命，曰：“年琪者，吾友也，居成都，乃庖之名家，时久未系，今有一物，欲馈之，汝可往，亦可习其艺耳。”对曰：“善。”至成都，逢天下名庖齐具，比艺高下，未明见年氏，怜其弱，助之，乃大胜，年敬其德，传其谱，艺成，世称“食神”。

河洛三年八月，洛阳有盗贼，筑寨于山，号黑风，为乱人世，师命谷除之，未名与谷交好，入门多日，谷阴授其艺，并数以事护未明，未明亦以兄事之，乃求师，欲同往，师然也。二人敌众，无惧色，破之，尽除其贼，焚其寨，天下震惊，称“逍遥双侠”是也。九月，至青城，观其礼，闻佛剑魔刀，得紫阳子阴结魔门之密，擒之，告知青霞子，击八部之摩呼逻迦，摩呼逻迦惧，遁也，江湖传其名，返之，其师亦然其为。至腊月，遇荆氏（注：荆氏者，名棘，乃逍遥谷二弟子是也），知其往乐山，欲夺刀剑，助之，退群雄，得宝物，荆念其功，乃遗旧刀剑于未明。

谷中有客，名老胡，长于铸剑，未明习之，铸宝剑天皇，巍巍翼翼，如流水之波，名与湛卢龙渊相齐，后人闻事，乃欧冶子、干将、未明并举也。

河洛四年四月，闻利空之谋，至白马阻之，夺书，退江氏，逞其威哉。归书于主，国士之风也。六月，赴武当贺掌门千秋，助友古实，古感其德。十月，往苗地，助蓝氏（注：蓝婷者，苗主也,乃未明妻）击魔门,兵锋所向皆克，莫能当者,众惊呼,此“万人敌”也，乃鼠窜焉，苗地故遂得免。十二月，赴乐山，败唐氏商氏，复克魔门，合天剑绝刀，消兵于危倾之际，善也。

河洛五年六月，至少林，欲阻魔门之祸，未及，天王远遁，世人皆忧。

夫有三兄，长为谷氏，仲为荆氏，次为未明。荆棘者，少任性，私己欲，居门下久，诸事不及乃兄，师亲谷而疏荆也，又争女不遂，忿而出，投魔门中事，师闻讯，急疾，招未明谷氏，曰：“荆棘者，吾之过也，其性本善，然狭于诸事，不能明也。今魔门阴事，汝等速出，纵天下之力拒之，亦解荆棘之惑。”乃出，奔武当，治掌门之毒，陈其事；赴少林，助寻经书，诺之；驱蛮夷之敌，解丐之困也；退魔门，解天剑绝刀之危矣，威名远著，路人皆知。

河洛五年九月，具众于华山之巅，战龙王，穷其能，终破之，斫首无数，龙王势去，喟然叹曰：“天之亡我，我何生为！今事尽败于竖子之手，何也？”遂自颈。自此，天下大定，群雄皆臣。还，师欲禅位未明，弗受，曰：“夫闻昔年范少伯功成而退，携西子泛西湖，甚慕之，今天下定，欲效之。”师然也，乃授位于谷。未明出，携众女，怡情天地，享齐人之福也。

太史公曰：河洛之年，天下乱而豪杰起，正邪相与并争，不可胜数。然未明以羸弱之躯，起于洛阳，五年，专琴棋书画之艺，通医毒酒茶之学，精御女之术，勇武之力，举世无双，将群雄灭天龙，旷世之功，近古以来未尝有也。</p>