第二十四章 原委
作者:金石之锁      更新:2020-04-28 18:47      字数:5055

第二十四章原委

海秦见状,一把拉住凌雪教主,质问言道:“你如愿了,从此以后,请贵教不要纠缠于我与晶妹。”

凌雪教主帅甩开海秦,诡道:“等见到宝藏再说。”

此时,无风大师上前,对海秦施礼言道:“少侠是想随他们掘宝,还是愿听老衲叨扰两句?”

海秦恭敬礼道:“宝藏于我如粪土,无意争夺。只因凌雪教主以苍生性命为胁,我念及众生,只好受制于人,故为他们挟迫而来。”

无风赞叹言道:“少侠真乃真君子,请跟老衲前来,借一步说话。”

海秦与冷晶跟随无风来到后院一处禅房,无风坐定禅座后示意他俩坐在布垫之上。

少顷,即有沙弥送茶进来,只见无风对着那沙弥说了几句话,那沙弥大惊失色之下急于辩解,无风毅然摇头,沙弥含泪退出。

海秦很是好奇,无风不知与沙弥说些什么,那沙弥神情好似颇为骇怪。但看那沙弥之神色,无风之言应与自己无涉。想到此处,海秦不由略为心安。

无风清了清嗓子,苦笑一下,缓缓言道:“自我师父的太师父以下,历代主持都在此等候,希望有朝一日有缘之人掘得此宝,聚集兵马,以图东山再起。可惜,朝代更替乃是世间常理,没有人能逆此天命。我在此寺庙凡六十余载,经佛法沐浴,虽不入我佛法门,但终悟得愍恤二字。古来中华大地,汉中有蒙,蒙中有汉,何苦囿于异族执念而无法超生?且一旦兵起,生灵涂炭,最终受苦的还是芸芸众生。那珠宝虽埋于地下,但实属前朝搜刮之民脂民膏,应归于救助民间疾苦,不可再作兵戎只用。今我观施主见财宝而不动心,实为高洁之士,故有事相托,不知少侠意下如何?”

海秦忙起身尊道:“大师但凭吩咐,今生今世,海秦必不负托。”

无风大悦言道:“凌雪教众与夏兰等人贪婪无厌,财宝万万不可为他们所获,否则必遗祸于天下。”

海秦点点头,正色允道:“大师放心,我一定不会让财宝落入这伙贼人手中。”

只见无风从怀里掏出一张发黑的牛皮纸,示意递与海秦。

海秦走上前,接过图纸,只见那牛皮纸上有用金线绘就步摇图样,绘制的栩栩如生,摇摇欲动,如若实物。

无风侃侃而道:“多谢少侠允诺。此张牛皮图纸乃师父的太师父所传,至今已逾百年。现如今,图纸已无用处,交与少侠,留个念想。我师父曾有遗命,待四家后人取出珠宝后,让我与他们于此举义,共谋大业。可惜,我不能完成师父的遗愿了。不过,此处虽不能聚义,却也暂歇无妨,我方才已交代下去,二位这几日就住在我的禅房之中。”

海秦言道:“大师何出无法完成师命之言?”

无风叹道:“一者即若取出珠宝,我也不愿为了大业而生灵涂炭,二者,我已测知,我命不久也。”

海秦与冷晶听了无风之言,骇道:“大师切不可如此妄言。”

无风笑了笑,很是平静言道:“死乃平生极乐之事,二位不必过于介怀。我死之后,请不必悲伤,肉身火化,骨灰散于这八公塬上,众寺僧或留此寺庙,也可携香火钱各自还俗安家。人生一世,草木一秋,最终尘归尘,土归土,随它去吧。”

海秦听无风言词哀痛,正想安顿大师几句,只见大师双目紧合,已无言语,伸手一摸大师气息,已然圆寂。

海秦与冷晶双手合十,向大师行礼,随后走出禅房,黯然地望着门口的沙弥。

沙弥见海秦俩人神色悲戚,急忙跑进禅房,大叫几声“师父,师父”之后旋即垂泪夺门而去。不一会,整个寺院就忙动起来,一片嘈闹之声。这时天色已晚,红霞满天。

海秦忽地心有灵动,拉着冷晶的手,直奔山门而去。冷晶开始大为不解,随后恍然若悟。两人沿山门而下,约半盏茶的功夫,已到湖畔。只见海秦将牛皮纸在湖中浸泡片刻,旋即捞上后二人飞奔上山。

到达无风大师禅房后,大师尸身已全然不见,应是被众僧抬出安顿了。二人进房后忙闩上房门,点亮烛光展开图纸观看,只见那图纸背面巍然出现数行文字,全部用蒙文写成。

冷晶认真看完了文字,失声言道:“秦哥,原来你和我一样,也是蒙古人。”

海秦大吃一惊:“怎么会?这图纸上说的?”

“是啊。”冷晶回道。

海秦自小便说汉话,着汉人服饰,吃汉人米面,受汉人礼教,没想到自己居然是蒙古人,虽然无论何族自己倒不介意,但得知自己蒙古人的身份之后,海秦还是有点不可思议,一时释怀不了。

冷晶看出了他的尴尬,劝道:“好了,秦哥,难道你不想听听这个寺庙的来历吗?”

海秦回过神来,忙问:“噢,晶妹,你赶紧告诉我吧。”

只见冷晶轻启丹唇道:“原来这座寺庙是元朝的陕西行省右丞察罕帖木儿建造的,据图文记载,这察罕帖木儿历时一年之久,在八公塬的“厶”处位置建造了八公寺,并任命自己的一个偏将铁力罕娃为主持,赐予法名了空,并令手下五百勇士脱下战袍化为众僧,随同了空一同安于此庙。”

海秦奇道:“可是这察罕帖木儿为何要如此行事?”

冷晶答道:“当日,察罕帖木儿在此建有八公寺,乃是为了接应掘宝之人。”

见海秦有惑,冷晶接道:“当时时局危乱,察罕帖木儿从各地收缴来的金银珠宝及名贵字画由于逆贼作乱而无法运出关中,于是察罕帖木儿突生一计,决意将宝藏埋于地下,伺机时局平稳之后再派人取。他遍查关中,终于寻得八公塬这块风水宝地,便把宝藏埋于八公塬某处。后来时局愈加危急,察罕帖木儿怕自己遇有不测之后,宝藏之下落便无人知晓,于是,他藏宝之后制作了藏宝图,一分为四,藏于步摇之中,分派给自己的四大贴身蒙古卫士,然后让他们各自带领自己的家眷分别迁往关中张桥铁门堡、保定城郊刘家庄、川北广元杨家村、粤东潮州郑家巷潜居。为避人耳目,分别赐他们汉姓海、刘、冷、蓝。”

“与此同时,察罕帖木儿深恐海、刘、冷、蓝四家到时无人接应,于是在八公塬上建了寺庙,命了空严加守候,静待海、刘、冷、蓝四家携带信物步摇前来八公寺会合后掘宝,宝藏取出之后招兵买马,时机成熟后起兵勤王,报效朝廷。”

海秦悟道:“这么说来,我们两家的祖上原是蒙古勇士。”

冷晶回道:“是啊,图纸上这么说的。原本我们四家都在察罕帖木儿麾下效力,不意仓促分开,自那以后天涯相隔,不见已二百余年。”

海秦叹道:“人世之机缘,或有天数,或有巧合,不一而足。不过,二百年后,海冷两家之后倒能故地相见,已是不幸之中的幸事。只是可惜了刘蓝两家,世事变迁皆不见!”

冷晶见海秦颇生伤感之意,有意引开话题言道:“可是,秦哥,我好奇之处在于,你为何不通蒙文?”

海秦言道:“我年幼父亲便死,后来随汉人长大,当然不会通晓蒙文了。”

冷晶叹了口气,言道:“你年幼当真可怜。”

言语甫毕,冷晶自觉又将海秦引入伤感之地,不由大窘,一时无法自处,默然无语。

海秦忽道:“若不是这察罕帖木儿留下宝藏线索,我们怎会知晓此地藏有宝藏,由是观之,察罕帖木儿当时颇为明智,早已料到其恐有不测。”

冷晶叹道:“如今看来,他确实有先见之明。不过他为何将图一分为四?”

海秦回道:“多半出于安全之故考虑,如果将宝图交与一人,那么此人一旦为人所害,宝图容易落入他人之手;而将宝图交与四人,又散于各地,要想集齐宝图就绝非易事了。”

冷晶赞道:“不料察罕帖木儿心思竟如此缜密。”

冷晶顿了一下,忽有所思言道:“无风大师将此此核验身份之图纸交与你,为何丝毫未提背后之文字?若不是你受宝图所启,以湖水现图,那关于建寺之人及宝藏之源岂非不见天日?”

海秦回道:“这也正是我之疑虑之处。凭大师临终之言,他好似只是知晓他所持之图乃为核对四家身份之图样,全然不知背后尚有文字。如果他知晓背后有文,以他相托之求来看,他必会悉数告知于我而不会欺瞒。”

冷晶回道:“是啊,他也无任何欺瞒之必要嘛!以我之测,应是无风之祖师了空并无将图纸背后有文之事传了下来,否则,大师怎会不知道呢?”

海秦言道:“也许察罕帖木儿并无将其中内情讲与了空。”

冷晶又道:“可是,察罕帖木儿既然将此图纸交与了空,为何不将其中载有文字之详细告知于他呢?”

虽然海秦与冷晶依照图纸所言,得知了不少内情,但毕竟图纸记载有限,二人尚有许多不解之处,一时却无法尽察察罕帖木儿之意。

原来,至正十七年,当时元朝谋勇兼备的悍将察罕帖木儿奉命剿灭陕西的红巾军,几大战役下来,大胜刘福通大军,斩杀红巾军无数,擒获万人左右,收缴红巾军从全国各地劫掠的海量金银珠宝及名贵字画,共计一百马车之多。

虽然打了胜仗,但察罕帖木儿深感朝堂将要倾覆,为防不测,他驱赶万名俘虏日夜开工,历时一年,在八公塬“厶”处地下挖掘出一道南北走向长约三里的地宫,把劫掠的财宝放置其中。后又命谙熟消息机关之能工巧匠设下机括,以防宵小之徒觊觎。

一切安置妥当之后,他默记机关解除之法,下令将参与建造地宫之俘虏及能工巧匠悉数杀死,以防消息走漏。为了掩人耳目,更为了日后联络方便,他又征集当地大量的民夫在地宫之上建造寺庙。

因为地宫的入口就在寺庙的后院,而建造佛塔需要深挖地基,察罕帖木儿唯恐民夫夯打地基时挖出地宫入口,遂命民夫将佛塔建于寺庙前院,对外言称效法隋唐之寺庙建筑布局。

寺庙建成之后,在地宫入口处地面种植槐树一棵,作为标记。一应具备之后,察罕帖木儿派铁力罕娃主掌八公寺,再命四名卫士携家眷乔迁至得力手下所苦心经营的村庄,即张桥、保定、广元、潮州四地,分掌藏宝图纸。

当时,察罕帖木儿之谋划是如若全剿红巾军,大局安定后,他会取出宝藏,贡献朝廷,作为朝廷重建之资。如若不敌红巾军,则自己或后人会派人持信物联络海、刘、冷、蓝家和了空等众僧,藉由藏宝图取出宝藏后举事,以图光复朝堂宗室。

至正二十二年,正值自己春风得意、连破红巾军的察罕帖木儿绝然没有想到,自己在围攻山东益都时被田丰、王士诚二位降将刺杀而死。事发突然,察罕帖木儿未及留下任何遗言,军中继任者无人知晓宝藏之事。而海、刘、冷、蓝家和了空等众僧却以为察罕帖木儿临死之时已有详尽安排,空等数十年无果,离世之际只得交代后人或继任者继续蛰伏下来等候有缘之人,没想到这一等就是近二百年。

这二百年中,由于宝图下落不明,宝藏一直安然无恙。

世人更为不知的是,那宝图之图字用特制丹水写成,只有遇有卤阳湖的咸苦盐水浸泡才会现形,一般湖水无法奏效,也就是说,一般之人,即使拿了宝图,如不了解显图之法,也是枉然。

察罕帖木儿是如何知晓此中显图之奥妙?原来此中有因。

海家先辈尚未得海姓之前,素日好研究炼丹之术。某日,研习丹药之时,不慎洒药于书信之上,见书信之上的文字尽遁于无形,不觉大骇,施尽火烤、水浸、日晒、风吹等百般方法,皆不能使文字显于书信。

及至后来,海家先辈跟随察罕帖木儿抵达卤阳湖畔,海家先辈不能忘怀书信遁字之事,时常携书研看,不料某日失足跌入湖中,所携洒药之书信遭遇水浸,上岸晾晒之际,始觉文字显现。

海家先辈大喜过望,于是将丹药配方与卤阳湖水之功效告知了察罕帖木儿。

察罕帖木儿甚以为奇,于是制作宝图之时,为防日后他人窥探,便将丹药涂抹于藏宝图上,以致宝图无法自现字图。

其后,察罕帖木儿将现图之法悉数告诉其他三大勇士,心想,等宝图集齐之时,必有至少一家后人在场,到时言明显图之法加以行为,宝图立等显出,这样既得了宝藏又能掩人耳目,真是神鬼不知。而海秦祖上偶得此妙,爱不释手,代代相传至海秦父亲。

本来,察罕帖木儿赠与了空之联络信物,即无风大师相赠海秦之图纸,背后也是用特制丹水写成,遇卤阳湖之水方显其文。察罕帖木儿赠与了空之时,叮嘱了背后显文之事。可惜,了空临终之时,神志昏聩,尚未交代完毕后事而圆寂,以致图纸背后显文之事而湮没于世,不为后世主持所知。

当时,察罕帖木儿为免后人为地宫之内机关所伤,因此曾详细写下机关解除之法,与宝藏之图分开而藏,不料战乱之中遗失,再无下落。

后来,姗姗父亲尚不及将宝藏的秘密交代与珊珊就已经遇害,于是姗姗当年丝毫不解步摇之真相。海秦父亲当时已经预料到大事不妙,在遇难的前夜,匆忙取出图纸,调制特制丹水,趁海秦熟睡之际将图纸内容绘于其背,然后一盆炭火毁了牛皮。当时,海秦父亲将海秦藏于地窖之时,本想将其中之一切悉数告诉海秦,可转眼一想,海秦其时不过五岁,如若为其知道其中之秘密,一旦落入歹人手中,深恐歹人会言语套出宝图秘密之后再将海秦加害,于是索性并无将其中的秘密告知海秦,也因于此,海秦背后绘有宝图之事二十多年竟无人知晓,直到此次卤阳湖之行机缘巧合。

沧海桑田,时过境迁,刘、冷、蓝、海四家不同的遭遇令人唏嘘,这却是当时的谋划者察罕帖木儿始料未及的。