第一篇章：〖海贼王〗‘阿拉巴斯旦王国’―‘乔巴’篇―第四十七章――今天还是三更，谢谢支持！

突然，那个身影动了，只见他用右手插在了沙子里，两只脚一鼓一鼓的，像是打气筒一样，随后就看见那人的头上似乎是在冒烟，恩！好奇怪啊！

‘嘣’的一下，众人还没有反应过来，那个男人就已经不见了，揉了揉眼睛，没看花啊！怎么一下子不见了呢？是速度太快才导致不见了吗？不知道.

不过随即那个身影就出现在了克洛克达尔的身后，虽然克洛克达尔已经察觉并且刚想要有所动作，可是此时的路飞实在是太快了，瞬间就用沾满水的身子缠绕住了克洛克达尔，无论他如何挣扎，就是不放开，而因为水的缘故，克洛克达尔也无法用沙化来躲避，而左手的黄金钩也被一条腿使命的勾住了，怎么样也动不了，真该死.

另一边，艾斯和斯摩格谁也奈何不了谁，就这样你来我往的声势浩大的攻击对方，毕竟一个是火焰一个是烟雾，都是比较大范围的攻击，火焰一圈一圈的想要包裹住烟雾，而烟雾则是无孔不入，随意两人也就像这样不断地缠斗着，谁也没有办法在不付出一点代价的同时对对方造成打击.

‘火焰箭’一根根火焰箭射向了斯摩格，可是面对这些斯摩格随手一挥一缕缕烟雾上去缠绕住火焰箭之后便把其熄灭了.

与上面的‘和谐’气氛相比，下面可就要紧张许多了，虽然在娜美和乌索普这几人的眼中，孙天只是在那随便的走走而已，而在索隆提示后才发现，原来随着孙天的越发接近，那两个人背上浮现出的汗也就越多越密集，这是怎么一回事？

索隆若有所思，随即不确定的说道：“这有可能是‘气势’，对！我的师傅曾今说过每一个剑豪或者每一个用剑者都有他独有的、与众不同的‘气势’，这种‘气势’可以像流水一般噗噗而下，也有可能是百丈瀑布飞流而下，这就是不同的‘气势’所带出的不同的感受.

而我们则是因为没有在场中，所以无从去体会天的‘气势’，现在加入的话会让这两方的‘气场对撞’爆炸的，这样做对天或者是另外俩人都没有任何好处.”

娜美犹豫了一下还是问道：“那现在是谁处于上风啊！”

娜美这个问题提得好，大家都一副洗耳恭听的样子，可是索隆一点都不给面子，又或者说索隆自己也说不清楚说不好，于是大家只好慢慢的看下去.

也就在路飞爆发之后，艾斯和斯摩格缠斗无果，孙天的战场发生了巨大的变化，这个变化虽然在场的人感受的并不强烈，可是依旧有一种‘心悸’的感觉，于是纷纷瞧向了下面，孙天所处的战场，就连路飞也暂时停了下来，不过和克洛克达尔依旧还是抱在了一起，姿势暧昧十分啊！就连克洛克达尔也感觉这样的姿势并不好，不过现在也没他说话的份啊！于是也就这样保留了下来，这个路飞创造的超级姿势.

没有太多的原因，就因为孙天差一步就踏进了‘三元之地’，所谓的‘三元之地’也就是剑手的剑外加他的臂长，以及步长的总和就称之为‘三元之地’，那叫做这个名字有什么意思嘛？没，只是为了好听而已，并没有别的什么意思，这是不是真的那就不好说了.

孙天还是一如既往的装酷缓缓地开口说道：“此剑六十六厘米全长，宽三厘米，刀身上浮波浪纹，深海精金以及海楼石外加秘银打造而成，重三百三十三公斤，算是一把好剑吧！也是第一次出鞘吧！辛苦你了.”

顿了顿，慢慢的擦拭着并且抚摸着剑柄，徐徐地说道：“此招，名为‘居合斩’，也算是你们古时候比较传统的剑术之一了，威力一般般，不过有点出乎人意料，所以啊！也就有这么一点优点被世人所称赞，还不错！”

缓缓地孙天开始动了，虽然只有已经是孙天的‘三元之地’了，可是孙天的这一步的跨越不知道为什么在众人感觉当中异常的久远，或许和孙天的接下来的话有关.

“‘居合斩’在古代奈良朝或平安时代初期，武士在战场格斗时，枪、矛和剃刀等武器被折断或击落时的瞬间，拔出腰佩的大刀、或短刀以应对敌人，而发展出来的一种刀技，而后与剑道合并研究发达后，各种派别纷立采用，沿袭至今，这个今到现在或许很少有人知道并且掌握了，嗨！

居合是从坐姿静态中，或立姿动态中，拔击、斩切对方于瞬间获胜之招术，不像剑道拔刀交剑后才争取胜败，而是交剑前已决胜负.

因而，刀的佩带法，呼吸要领，目视，鲤口（鞘口）之切法左拇指向右前推刀锷.

斩切法、刺突法、受流法（架开法）、摆振法、足的踏法、刀柄握法、拔击法、残心、振血、掌内力、躯体运动、收刀法等等要充分反复修练，锻炼强健身体，培养真正精神为目的.

服装、没有特别居合用之道衣和裤（剑裙）的关系，像我一样的装扮就可以了.

居合带：

居合带为佩带刀之关系，有必要使用此物品.如今的市面上卖的角带可以当做是居合用之带.结法是相同，绑结角带的要领，亦有采次页之图例的方法.

刀之长度是刀身二尺二寸或三寸，最长是三寸五分为最恰当适用于初学者.

标准的长度测量要领是，采自然站立姿势握住刀锷附近，自然垂伸右手腕背时，刀尖约能碰着地面的程度为佳.

另有一种基准是从本身高度减去约九十公分的长度为最长限度.

重量是用刀身一公斤左右为适当。使用过后，必须每次清洁污点或水气，拭擦刀身，涂上薄薄一层油是很重要的保养法.

刀柄之握法

大约与握住竹剑的要领同样，稍离锷下之缘金，不触到右手食指而握，两拳头（右前左后）间隔大约放进二指或三个指头程度，然后小指和无名指握紧，其余指头要松握.

目视

正坐或站立时，基本上，目视四．五公尺前地板上，不凝视一点，而采远山观望的要领，把眼睛半开着观看，但动作中，常注视对手，亦注视被砍斩倒下的对手，唯头不可俯视的太低.

呼吸（吐呐）

采用稳静缓慢、腹式呼吸。演完每一式招技归原正坐后，缓慢用腹式呼吸二次调整气息，约吸满第三次气息时开始动作.

而且吸进第三次气息后，至演完一式之前不吐气，息俟纳刀完毕然后才可轻吐.

若操演长招技，必须中途换气时，不使对手发觉在换气，其要领依各人之修练而有所差异.

鲤口之切法（推刀锷离开鞘口)

右手稳静缓慢的从刀柄下面往上、由拇指和食指托住刀柄，左手拇指将刀锷向右斜前稍推，静捎捎的不使对方感应行动.

拔付（拔击）

刀刃拔出脱离鞘口（鲤口）瞬间横一文字的最初之一刀，这即居合之生命.

拔出速度，起初稳静缓慢，至中段时变快，及刀尖快脱离鲤口时，如疾风闪光般的快速，依其顺序‘徐、破、急’之要领拔击.

制先机发挥一刀必杀之锐厉为要.

切下（斩下）

受（横一文字）一击的对方，完全斩倒制住之一刀.

把从对手头顶，由上段描大圆弧的要领一竖砍斩切下至水月（胸口）的气魄行施.

跪着地时，刀尖离地板约15～20公分，在立委时斩下刀刃要保持水平.

血振（振落积血）

斩击毙敌后，振落付在刃上的积血。其应用技法，像‘振落付在雨伞上积水’‘倾斜刀尖流落’‘右手反掌，向右拂开，以刀尖较刀刃水平低而流落’等三种方法，在振血时要保持充分的残心意境来行使.

残心

毙敌之后仍然留心对手，以预防垂死的对手，然再袭击时，立即可反应击刺对方之丝亳不松卸的身手状态，从振血到刀归鞘止，对倒下对手保持随时可应付的心态.

纳刀法（收刀法）

一面表示充份的残心，以腰收纳的意境，稳静缓慢，从锷元，确实收入.

不可图想，以急忙或优美姿态及只用手腕的收法.

要持着刀的右手和握着鞘口之左手，配合到恰好的要领归鞘.”

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