中国通史第八卷中古时代·元时期（下）

丁编传记第一章拖雷阿里不哥真金第一节拖雷（附唆鲁禾帖尼）

随父征战拖雷（To1ui1192？—1232）太祖成吉思汗第四子蒙古人在他死后避其名讳称也可那颜（yeke-noyan“大官人”）1世祖至元三年追谥景襄皇帝庙号睿宗2。母为大皇后弘吉剌氏孛儿台·旭真（borte-hujinhujin源于汉语“夫人”）在成吉思汗众多后妃中地位最尊主第一斡耳朵生四子：术赤、察合台、窝阔台、拖雷被称为四曲律（ku1ug“骏马”、“豪杰”）。成吉思汗还有第五子兀鲁赤（三皇后生）、第六子阔列坚（二皇后生）地位低于大皇后所生四子。拖雷为嫡幼子按蒙古“幼子守产”习俗拥有特殊地位。

拖雷当是出生于1192 年1。及长常跟随父亲征伐以勇于攻战崇尚武功著称。成吉思汗曾对诸子各自的特点作过评论说：“要追求勇敢、荣誉、武功、降国定天下的人可到拖雷麾下效力。”重大事务都与拖雷商议而后定称他为那可儿（nokor“伴当”）2。1212 年蒙古军攻金德兴府（今河北涿鹿）失利拖雷与赤窟驸马（又译赤驹、赤渠）奉命率军往攻奋勇先登拔之并掠其旁近诸城堡后退出3。1213 年秋成吉思汗亲统大军再攻金突破紫荆关分兵三路深入抄掠。拖雷随父统率中路军破雄、莫（今任丘）、河间、清（今青县）、献、沧、济南、益都等州、府北还围中都（今北京）迫使金宣宗献公主、纳币求和。

1219 年秋成吉思汗西征花剌子模国抵其边城讹答剌（otrar今哈萨克共和国齐穆耳）分军略取各地。拖雷随父统率主力中路军直趋其腹心河中地区122o 年2 月攻取不花剌（Bukhara）3 月克其都城撒麻耳干1 《史集》第2 卷《拖雷汗传》谓其称号为也可那颜和兀鲁黑那颜（汉译本页19o）未言是生前或是死后的称号。“兀鲁黑”突厥语意为大与蒙语“也可”同义。最早记载这一称号的是志费尼《世界征服者史》（汉译本上册页178）。波义耳认为应是死后为避其名讳而用的称号（《志费尼书中的蒙古诸王称号》载《哈佛亚洲研究杂志》191956）。《元史》卷七四《祭祀志》载至元十三年改作父祖金神主牌位睿宗主题曰：“太上皇也可那颜”。

2 《元史》卷一一五《睿宗传》：“宪宗即位追谥英武皇帝庙号睿宗。”按：据《元史》卷六《世祖纪》及卷七四《祭祀志》尊谥庙号皆至元三年始定。宪宗时成吉思汗尚未有庙号岂有独上拖雷庙号之理？

1 拖雷生年史料缺载唯《元朝秘史》第214 节有一段记事谓成吉思汗攻杀塔塔儿人时有一塔塔儿人逃脱窜入成吉思汗后营行帐中觅食乘机劫持了五岁的拖雷幸被部属救出。这次战争当是指金承安元年（1196）的斡里札河之役则拖雷应生1192 年此与《睿宗传》所载“寿四十有□（此字缺）”合（按：拖雷死于1232 年）缺字当为“一”。

2 《史集》第2 卷汉译本页5、196。

3 此据《圣武亲征录》、《史集》（第1 卷第2 册汉译本页232）。《元史·太祖纪》作八年（1213）七月。

（samarqand）。驻夏于撒麻耳干西南那黑沙不（nakhsab今卡尔希）草原休整士马。秋成吉思汗部署了新的进兵计划：命术赤、察合台、窝阔台攻打花剌子模旧都玉龙杰赤（urgenc今土库曼共和国库尼亚乌尔根奇）自与拖雷率军越铁门关（撒麻耳干南约15o 公里今布兹加勒山口）而南进兵阿姆河上游和呼罗珊地区（khurasan阿姆河西南兴都库什山脉以北地域）；又从蒙古诸军中抽选精锐士卒每十人抽一人归拖雷统率命他攻取呼罗珊诸城。

拖雷率所部军队渡阿姆河以别将领左、右翼自领中路军 向呼罗珊中、西部挺进。1221 年初取马鲁察（maruchaq今阿富汗巴拉木尔加布）等城沿木尔加布河进向马鲁（merv今土库曼共和国马里）。马鲁、巴里黑（Ba1kh今阿富汗马扎里沙里夫）、也里（herat今阿富汗赫拉特）、乃沙不耳（nishapur今伊朗内沙布尔）四大城分别是呼罗珊四区域的中心城市十分富庶。当花剌子模算端摩诃末狼狈逃窜时（122o 年冬）其大臣木只儿木勒克逃入马鲁取得该城贵族、军民的拥戴四周逃难民众纷纷前来投奔寻求庇护于是声势颇盛。他兵攻打归附蒙古的撒剌哈夕城（sarakhs马鲁西南）捕杀蒙古所任命的城长处死蒙古人派来的劝降使者；一支进攻马鲁的蒙古小部队也被消灭。1221 年2 月拖雷率军逼近马鲁遣先锋军4oo 骑夜袭城外突厥蛮军如狼扑羊将7 万多突厥蛮人完全击溃。接着蒙古大军到达将马鲁城重重围困拖雷亲率5oo 骑绕城观察敌情侦知其城防坚固粮草充足遂决定起强攻并亲临战阵击退出战之敌。木只儿木勒克见抵抗、突围均无望只得献城投降。蒙古军入城后将军民驱赶到郊外从中挑选4oo 名工匠其余尽行屠杀藏身沟洞幸免者不久又遭殿后蒙古军的杀戮死者共计7o 万人1。烧杀掳掠之后拖雷下令将马鲁城墙、堡垒夷平任命了达鲁花赤和城长以治其地然后继续进兵。经徒思（Tus今伊朗马什哈德）2攻占其四周村镇遂进向乃沙不耳。先是122o年6 月哲别率军迫赶花剌子模算端摩诃末过乃沙不耳该城长官表示归顺并向蒙古军供应粮草、工役后谣传算端获胜遂抗命不服。脱哈察儿驸马率军（成吉思汗派出作为哲别、不台军后援的部队）来攻遭到城民抵抗脱哈察儿被射死。1221 年4 月拖雷大军至架抛石机猛烈攻城乃沙不耳长官派大哈的（法官）出城见拖雷求降被拒绝。经过三天激战蒙古军从打开的城墙缺口登城第四天占领全城对军民进行残酷的报复除4oo 名被挑选出的有技艺者外其余尽遭屠杀所斩级堆积如山城池被彻底毁平。

这时成吉思汗遣使传旨命拖雷回师。成吉思汗率军于1221 年初渡阿姆河取巴里黑进围塔里寒寨（Ta1qan在巴里黑与马鲁察之间）久攻不克而花剌子模算端札兰丁（122o 年底继承父位）已在哥疾宁（ghazna今阿富汗加兹尼）一带集结大军遂命诸子前来会师。拖雷军自乃沙不耳南下经忽希思丹地区（Qohistan今伊朗霍腊散省南部）3一路掳掠进抵也里1 此据伊本·阿昔儿《全史》。《世界征服者史》谓死者达13o 多万人（汉译本上册页191）2 徒思城在哲别、不台军追赶算端摩诃末经过时已降附不久从该地签取的附庸军造反杀蒙古所置达鲁花赤。哲别军留后部队及脱哈察儿所部军攻取徒思尽杀叛军（见《世界征服者史》上册页2o4—2o5）。3 此据《史集》《圣武亲征录》作“木剌夷国”系因忽希思丹地区此时处在亦思马因派（正统伊斯兰教派视他们为异端称之为mu1ahid“迷途者”）宗教王国统治之下。

城。遣使入城招降被札兰丁任命的也里长官所杀遂下令攻城历八日也里长官战死。拖雷亲临城壕宣布如城民立即归降许其不杀。于是也里人献城投降除札兰丁军队12ooo 人被屠杀外余皆获免。拖雷任命一马鲁察人为也里长官一蒙古人为达鲁花赤遂回师与成吉思汗会合共同攻克塔里寒。在该地驻夏之后即随父进攻札兰丁至哥疾宁札兰丁已离去追至申河边围歼其军札兰丁逃入印度。1223 年班师东还。1226 年拖雷与兄窝阔台随父征西夏。次年七月成吉思汗病死兄弟率诸军奉灵柩回蒙古。成吉思汗生前虽曾指定窝阔台为继承人但按照蒙古制度大汗需由忽里台（Quri1tai“大聚会”）选举产生。同时按蒙古人的家产继承法父亲在世时大儿子们就各自分配一份家产（属民、奴婢、牲畜等）分立家业余下的全归长妻所生幼子继承这就是所谓“幼子守产”。据《史集》记载成吉思汗给术赤、察合台和窝阔台各分配蒙古军民4 千户其亲自统领的左翼62 千户右翼38 千户和御前1 千户以及他的诸斡耳朵和财产均属拖雷统领。又据《世界征服者史》记载术赤被封于从海押立（在今巴尔喀什湖东）至不里阿耳（今伏尔加河中游）之地察合台封于从畏兀儿国境至河中地区窝阔台的封地以叶迷立（今新疆额敏）、霍博（今新疆和布克赛尔）为中心而“帝国的中心”即从怯绿连河至按台山的蒙古本土则为拖雷的领地。因此在新大汗没有选出之前拖雷即以幼子的特殊地位暂时统治国家（“监国”）。当时燕京长官石抹咸得不极贪暴其亲属及势家子弟公然为盗贼强夺民财不与则杀之官府无可奈何。拖雷闻知即遣宿卫塔察儿和耶律楚材同往究治尽捕下狱诛恶16 人燕京始安。辅佐窝阔台攻金1229 年秋拖雷召集诸王、大臣于成吉思汗的大斡耳朵——怯绿连河上游曲雕阿兰之地召开忽里台推举大汗。窝阔台曾推让于拖雷说：“按照蒙古人的规矩和习俗幼子是家中之长代替父亲并掌管他的营盘和家室。..我怎能在他活着时就登上合罕之位呢？”1当时拖雷掌握着绝大多数蒙古军队他的态度有决定性作用所以尽管有成吉思汗遗命窝阔台也不得不虚示推让。会议多日未决耶律楚材向拖雷进言：“此宗社大计宜早定。”终于议决推举窝阔台为大汗。

123o 年秋拖雷与长子蒙哥队窝阔台南下攻金拔天成堡入山西攻取了一些州县。当时蒙古军在陕西遭金军抗击进展不利金朝又派平章完颜合达、权参政移剌蒲阿行省于阌乡（今河南灵宝西）统重兵守潼关援陕西。于是窝阔台与拖雷率军渡河入陕连克韩城、蒲城进兵凤翔。1231年初大将不台攻潼关失败受到窝阔台切责拖雷以“兵家胜负不常”为之解命其立功赎过。完颜合达奉旨提兵出潼关以声援凤翔守军才二十里与渭北蒙古军接战拖雷引兵来援合达惧慌忙退回。二月蒙古攻克凤翔。降人李国昌向拖雷献策说：“金主迁汴所恃者黄河、潼关之险尔。若出宝鸡入汉中不一月可达唐、邓。金人闻之宁不谓我从天而下乎！”这和成吉思汗临终所授“假途（宋境）捣汴”的灭金战略不谋而合拖雷深以为然。其实这个战略早已酝酿123o 年十一月蒙古军攻凤翔时曾派兵1 《史集》第2 卷汉译本页29—3o。

入侵宋凤州（今陕西凤县东北）一带“遗嫚书城下去”（所谓“嫚书”当指命其投拜为蒙古下书他国通常格式）其时宋朝方面已得到蒙古有“假途捣汴”意图的谍报1。1231 年一月遣使者搠不罕等至武休关与宋“议和”并“索粮”；三、五月间破凤州入兴元（汉中）除抄掠外似还含有探路目的。五月窝阔台、拖雷回师避暑于官山（今内蒙卓资北灰腾梁）召集诸王、诸将大会商议攻金之计拖雷提出此策于是决定分兵三路：窝阔台率中军南下渡黄河由洛阳进；斡赤斤率左军由济南进；拖雷率右军由凤翔渡渭水过宝鸡入小潼关经宋境沿汉水而下约期次年春会师取汴京。

秋拖雷军由宝鸡出大散关。九月破武休、仙人、七方三关。遣搠不罕再入宋正式提出假道的要求并约宋合兵攻金被宋边将杀害。拖雷大怒责宋人“食言背盟”（宋朝曾遣苟梦至于1221、1223 年两次出使蒙古通好并达成某种联合攻金的秘密协定）2遂挥师长驱入汉中并分兵进袭四川诸州县。兵临兴元（今陕西汉中市）遣按竺迩、李国昌见宋四川制置使桂如渊要求假道胁以“师压君境势不徒还。谓君不得不吾假也。”桂如渊本怯懦惧敌即向蒙古军“输刍粮”并遣百人为向导引之东进3。十一月出饶凤关由金州（治今陕西安康）沿汉水而东。金朝得报调完颜合达、移剌蒲阿军十五万及武仙等军至邓州防堵。十二月十七日起拖雷全军6续由光化渡汉水而北遣夔曲涅率千骑驰报窝阔台；金军亦进至邓州西禹山立营。二十三日战于禹山金军势众拖雷军不足四万乃分兵冲击金诸营甫战即退次日“忽不知所在”合达、蒲阿竟以“大捷”奏报朝廷。拖雷以少量兵力布疑阵牵制金军大部队分兵“散漫而北”。金军移营邓州城就粮拖雷军攻之相持三日即挥师北进。1232 年一月二日合达等恐蒙古军乘虚奔袭汴京慌忙率全军离邓趋汴追蹑其后。拖雷命札剌率殿后军三千骑不时袭击金军被金军设伏打败乃罢札剌以野里知吉歹代之。时泌阳（今河南唐河）、南阳、方城等县已为蒙古军所破金军一路上粮饷无所取给艰难行进十二月至沙河（北汝河）。拖雷命失吉忽秃忽领五千骑袭扰金军通夜鼓噪“毋令彼得休息”。其夜雨次日转雪金军且行且战至钧州（今河南禹县）南25 里黄榆店为雨雪所困三日不能进十五日前行至三峰山。这时窝阔台派来支援的口温不花、塔思军万余骑已至与拖雷军合围。十六日雪大作金军僵立雪中枪槊冻结军士有饿至三日者困惫至极。蒙古诸将欲待窝阔台亲至再起进攻拖雷以为“机不可失彼脱入城未易图也”遂下令诸军夹击之金军大溃“声如崩山”“血流被道”完颜合达仅以数百骑逃入钧州移剌蒲阿逃向汴京。次日窝阔台至战斗已结束。三峰山之战全歼金军精锐金朝濒临灭亡。1二月拖雷与窝阔台攻破钧州获合达斩之。又率军破许州（今河南许1 魏了翁：《郭公（正孙）神道碑》《鹤山集》卷八二。

2 参见陈得芝：《金亡前的宋蒙关系》《史学论丛》（南京大学）第1 辑1978 年；陈高华：《早期宋蒙关系和“端平入洛”之役》《宋辽金史论从》第1 辑。

3 元明善：《雍古公神道碑》《永乐大典》卷一o**九。

1 关于拖雷军渡汉水至三峰山之战经过主要根据《金史》卷一一二《完颜合达传》、《移剌蒲阿传》及《元史·睿宗传》。

昌）从窝阔台略取河南十数州。四月一同北还经真定、燕京至官山避暑。九月拖雷死于回漠北途中阿剌合的思（a1aq-qadas？“杂色山崖”）之地。《元史·睿宗传》记载六月间窝阔台病重拖雷祷于天地请代其死并饮下巫觋祓除衅涤之水；不久窝阔台病愈拖雷则得病而死。《史集》所载基本相同并记有拖雷祷祝之辞。《元朝秘史》（第272 节）记述此事最详谓窝阔台病命师巫卜之称系金国山川之神因军马掳杀人民、毁坏城郭而作祟只有亲人替代可免于是窝阔台呼唤身边亲人有谁当时拖雷随侍表示愿替兄死请求照顾他的孤儿寡妇说毕取师巫咒水饮下而死。（《世界征服者史》则谓拖雷因饮酒过度得病而死）

拖雷有十子长妻唆鲁禾帖尼生蒙哥（长子）、忽必烈（第四子）、旭烈兀（第六子）、阿里不哥（第七子）四子。

唆鲁禾帖尼唆鲁禾帖尼克烈部王罕弟扎合敢不之女12o3 年成吉思汗灭克烈后把她给拖雷为妻。王罕是蒙古兴起前漠北最强大的游牧部族领袖成吉思汗曾附庸于他称之为父；克烈部的文明程度也比蒙古部高从十一世纪起就信奉基督教聂思脱里派。因此唆鲁禾帖尼可以说是出身于当时最显赫的草原贵族之家。《史集》称颂她坚定、谦逊、贞洁、聪明有才能善于抚育子女、统御部众蒙古人称她为“赛因额客”（sayineke好母亲）。

拖雷去世后唆鲁禾帖尼掌管其家室和所属军民。窝阔台打算按照蒙古收继婚习俗让她嫁给自己的长子贵由她以只愿教养诸子成*人为理由婉言拒绝。窝阔台未经与宗亲商议就以大汗地位决定把属于拖雷管领的逊都思二千户、雪你惕一千户授与自己的儿子阔端拖雷属下大臣失吉忽秃忽、宿敦、忙哥撒儿等不服诉于唆鲁禾帖尼要求提出质问她说服他们应该遵从大汗旨意而且所部财产充足不予计较。前一件事她坚定地维护了拖雷家族的权益和地位；后一件事则审时度势顾全大局不仅避免了内讧而且笼络了阔端使他后来站在她和拖雷诸子一边。唆鲁禾帖尼治家有方管教诸子遵守札撒。“她考虑到他们（诸子）和丈夫的军队的食品和装备之时建立了严格的核算措施使任何欺骗都不可能得逞。合罕（窝阔台）一切事情都同她商量不违背她所作出的决定而且不允许对她的命令作任何更改。”1窝阔台死后汗位空悬脱列哥那皇后称制法纪紊乱诸王多滥牌符征敛财物唯有她和诸子没有这样做从而赢得了声誉。她爱护属下臣民对过度征敛赋税、压榨百姓的税吏、达鲁花赤和军士加以严惩因而她领地内百姓的处境比其他诸王领地要好。1236 年窝阔台分封汉地州县民户以真定路八万户属唆鲁禾帖尼。当时驻在真定境内的蒙古军奥鲁达数万口营帐所在骚扰百姓“伐桑蹂稼”破坏农业生产真定地方长官史天泽向她报告她立即下令把他们迁到岭北草原地区“由是军民息肩田里遂有生之乐”2真定成为当时中原汉地生产恢复最快、人口最多、治理得最好的地区。

唆鲁禾帖尼还十分重视宗教、文化注意收揽人才为己用。她信奉聂思1 《史集》第2 卷页235—236。

2 王恽：《史公家传》《秋涧集》卷四八。

脱里派基督教但对佛教、道教、伊斯兰教同样加以保护优待各种宗教的教士和学者1；对儒学和儒士也给予同等待遇十分器重各类有学问、有才能的人士。太一道长萧辅道才学宏富在中原汉地很有影响被请到蒙古忽必烈向他询问治道唆鲁禾帖尼授以懿旨封中和仁靖真人。她还征召真定名士李磐命他侍从幼子阿里不哥“讲读”（《元史·廉希宪传》）。当时真定路汉族知识分子被唆鲁禾帖尼和拖雷诸子征召到蒙古者特多。著名的基督教徒天文医药家、拂林人爱薛也是唆鲁禾帖尼遣使从西域招来的。她让这些各方面人才分别随侍辅佐诸子成为他们日后王霸之业的谋士和治国良臣。

蒙古贵族内部权力争夺十分激烈唆鲁禾帖尼以其深谋远虑和机智果断在拖雷家族最终夺取汗位的斗争中起了重大作用。她恩赐宗亲、犒赏军民“每人心中种下了感情和恩义”“获得了各方面的拥戴”2。同时又善于处理好和大汗窝阔台的关系得到窝阔台的尊重和信任军国重事都与她商议（这是因为大多数蒙古军队隶属拖雷家族在她掌管之下）。1246 年来蒙古的教皇使者卡尔平尼根据亲身见闻记载说：“在鞑靼人中除皇帝的母亲外这个贵妇（唆鲁禾帖尼）是最有声望的而且除拔都外她比任何人都更有权力。”3窝阔台死后1汗位空悬达五年之久脱列哥那皇后欲立己子贵由为大汗而术赤家族之长拔都与贵由不和不肯参加选汗大会拖延之间成吉思汗幼弟斡赤斤也领兵来争汗位内战一触即而且朝政日益败坏。在这种情况下唆鲁禾帖尼决定同意推选贵由率诸子参加大会稳定了动荡局势同时也进一步提高了自己的声望和权威。但贵由即位后一直忌恨拔都尽力削弱拔都势力。1248 年初贵由借口叶迷立的气候更适宜于他的病体率领军队离开都城和林向西进其实是出兵征讨拔都。唆鲁禾帖尼洞察其真实意图秘密派使者驰告拔都请他预防拔都立即起兵东进迎敌。这件事使拖雷家族和术赤家族的关系更加密切形成了反对窝阔台系的联盟。三月贵由死于西行途中传说是被拔都奸细毒死。拔都即以长兄（长支宗王）身份遣使邀请各支诸王、大臣到他的驻地召开忽里台商议推举新大汗。窝阔台系和支持他们的察合台系两支诸王多数拒绝到拔都地面赴会贵由皇后斡兀立海迷失只派大臣八剌为代表到会。唆鲁禾帖尼则命长子蒙哥率诸弟及家臣应召前往。从当时形势看拔都已在钦察草原立国似无东归争夺汗位之意而且术赤家族也不可能取得汗位而窝阔台后裔则是汗位的合法候1 陈垣：《南宋初河北新道教考》（页122—123）收有《赵州太清观懿旨碑》即是唆鲁禾帖尼赐太一道道长萧辅道“中和仁靖真人”称号、护持其所属道观的懿旨。汲县万寿宫也立有此懿旨碑（称《唆鲁古唐妃懿旨碑》）。据《世界征服者史》记载她捐银千锭在不花剌建立了一所伊斯兰教学校购地赡养聘师招生（汉译本页657）。

2 《世界征服者史》汉译本下册页657。

1 关于窝阔台之死《史集》有一段记载说唆鲁禾帖尼之姐亦巴合别吉（原为成吉思汗妃后赐怯台那颜为妻）有个儿子是窝阔台的宝儿赤（厨子）按照唆鲁禾帖尼的吩咐亦巴合每年要从自己的营地来宫廷一次并设宴款待大汗这一次她与其子一起向大汗献酒其夜窝阔台即因饮酒过多而死于是在皇后和大臣们支持下宫廷中流言蜚语说是亦巴合和其子在酒中下了毒。有些研究者据此认为窝阔台之死可能与唆鲁禾帖尼有关（见6峻岭、何高济：《从窝阔台到蒙哥的蒙古宫廷斗争》《元史论丛》第1辑）。

选人（推戴窝阔台为大汗时曾立有誓约）。拖雷家族虽有幼子宗支的特殊地位和雄厚实力但要取代窝阔台系则需要各支宗王尤其是长支的拥护。唆鲁禾帖尼极力结联拔都用意明显是要获得术赤系的支持从窝阔台系手里夺取汗位。果然拔都在会上极力赞誉蒙哥才能出众功绩卓著而且是继承成吉思汗家业的拖雷之子宜为大汗并指责贵由之立违背了窝阔台遗命意在证明其后人没有资格承继汗位。于是大会通过了拔都的提议推举蒙哥为大汗。窝阔台、察合台两家不承认这次推举唆鲁禾帖尼和蒙哥又遣使邀集各支诸王到成吉思汗大斡耳朵召开忽里台拔都派其弟别儿哥率领一支大军随同蒙哥前往大斡耳朵但窝阔台、察合台两家一部分人仍不肯应召大会拖延了两年。由于唆鲁禾帖尼的声望、地位以及她用殷勤和尊敬笼络宗亲多数诸王、大臣都应召前来终于在1251 年六月举行大会共同拥戴蒙哥即大汗位。此后她为巩固汗位毫不留情地镇压反对者亲自下令处死了斡兀立海迷失。

1252 年唆鲁禾帖尼病故。

第二节阿里不哥争夺皇位阿里不哥（ariq-Boge？—1266）为拖雷正妃唆鲁禾帖尼幼子元宪宗蒙哥、世祖忽必烈和伊利汗国开国之王旭烈兀的同母弟。蒙哥南征时命他统率留在蒙古的军队和斡耳朵并有意让他继位。1259 年秋蒙哥在四川合州城下死去大臣孛鲁合与阿兰答儿向阿里不哥献计：忽必烈与旭烈兀远征在外宜以留镇和林的有利地位抢夺帝位以免受制于人。阿里不哥召集诸臣会议决定立即行动起来命蒙哥旧臣阿兰答儿兵于漠北诸部并与浑都海等人谋取关陇；令刘太平、霍鲁海等人办集粮饷暗图秦蜀；命脱里赤为断事官行尚书省事于燕都按图籍号令诸道括兵于漠南诸州准备以武力为后盾称帝并遣使安抚忽必烈。蒙哥妃出卑三皇后向忽必烈通报了阿里不哥的活动。忽必烈立即遣使至阿里不哥与脱里赤处要求停止从诸部诸州征调军队。阿里不哥知阴谋败露为稳住局面一面再度遣使忽必烈告以已停止括兵另一面加紧称帝准备召请各路宗王会集漠北。忽必烈亦会集诸王大臣决定与之争位。遂与南宋达成和议于1259 年底迅北归。忽必烈至燕京召见脱里赤下令释所集之兵。126o 年三月忽必烈在开平会集东、西道诸王宣布即位置百官僚署建元中统。次月阿里不哥于和林西按坦河夏营地亦召集忽里台大会宣布称帝1。支持阿里不哥的有察合台后王合剌旭烈之妃兀鲁忽乃和察合台之孙阿鲁忽蒙哥之子阿台、玉龙答失等。拖雷家族内部一场争夺皇位的斗争爆了。

因阿里不哥势力的中心远在朔漠单以汉地武装难以消灭为争取察合台汗国的支持忽必烈于是派出不里之子阿必失哈、哈萨儿兄弟去察合台汗国夺取权力。阿必失哈行至河西遇阿里不哥军被缚送至漠北。

126o 年夏两方使者往还因立场相差甚远未达成协议。其后传来旭烈兀、别儿哥等支持阿里不哥的传言。入秋时分阿里不哥以旭烈兀汗长子药木忽儿及其他宗王数人率左路军逾漠南进与忽必烈之先锋移相哥、纳邻合丹相遇阿里不哥之军大败。从阿里不哥不久退出和林以及忽必烈年底“自和林”归至燕京的记载看此战生的地点距和林不远。阿里不哥闻知败讯下令处死囚系的阿必失哈及随行使者2oo 人。同年冬忽必烈率军亲征漠北攻至和林阿里不哥向其母后唆鲁禾帖尼的份地谦州溃逃。此前阿里不哥的大将阿兰答儿已率部前往河西与浑都海和哈剌不华汇合。

蒙哥死后征蜀的蒙古军先由蒙哥子阿台统辖阿台至漠北奉立阿里不哥后继由浑都海和哈剌不华统率屯驻于六盘山区。中统元年（126o）六月浑都海率军次灵夏渡河过应吉里城。转战以进积尸蔽野。七月至甘州。阿里不哥的大将阿兰答儿在甘州与浑都海和哈剌不华汇合率师至焉支山1。合兵后哈剌不华“以语不合引其兵北去阿兰答儿遂与浑都海1 此据《元史·世祖纪》。据《史集》阿里不哥先称帝当他所诏旨被截获后忽必烈才称帝。见《史集》第2 卷汉译本页293—295。

1 危素：《耶律希亮神道碑》《危太仆文续集》卷二。这里提到的灵夏或为灵州应吉里或为应理州。焉支山《括地志》云：“一名删丹山在甘州删丹县东南五十里。”《元和郡县志》卷四十则曰：“山在县南五十里东西一百余里南北二十里水草丰美。”

合军而南”（《元史·商挺传》）。这支大军曾东向进取败忽必烈之军“河右大震西土亲王执毕帖木儿辎重皆就食秦雍”2。七月在忽必烈出漠北之前已令诸王合丹、合必赤、阿合马进讨。大军至山丹置营按兵不战者凡二月。俄大举至耀碑谷两军大战获阿兰答儿、浑都海杀之。阿兰答儿、浑都海死后其残卒与原先北去的哈剌不华合“推哈剌不华为主将十月至肃州与阿里不哥使者会后经沙州次伊州（今哈密）获宪宗所置守臣帖哥术”（《元史·脱力世官传》）于伊州北涉天山年底至别失八里。哈剌不华军一路西行为的是避从漠北南下的忽必烈大将札剌亦儿人阿剌罕的兵锋。败兵占据畏兀儿之地的北部。

谦州之地虽有少量农业但土地高寒所获有限并不足以维持大量军队的消耗。蒙古建国后和林以及漠北各地所需粮食、饮料自汉地以车载转运供应已数十年。阿里不哥退居谦州后军队给养生困难。忽必烈下令禁绝粮道阿里不哥之军陷于饥馑。依靠汉地粮秣既不可能只能转而求诸西方阿里不哥命令自己身边的察合台之子拜答里之子阿鲁忽归国即位。而且要他派兵沿阿姆河布防使旭烈兀不得东援忽必烈。

阿鲁忽来到阿力麻里后称察合台兀鲁思汗迅向阿姆河以北地区展。阿里不哥派出以不里台必阇赤（Buritei Bitik- netut）之子沙的（shadi）和也里可温（erkeg-un）为的使团至阿鲁忽处传达阿里不哥的旨意下令征集财物、马匹和各种器械。阿鲁忽为阻止启运这些财富寻找借口扣留使臣所征集的物资。不里台、沙的和也里可温等人现所征集的财物没有启运向阿里不哥报告阿鲁忽乃命囚系诸使没收其财物并召集大臣会议决定彻底与阿里不哥决裂投向忽必烈于是处死阿里不哥的使臣把全部钱财和武器装备据为已有并与窝阔台兀鲁思之主禾忽一起攻杀阿里不哥在忽只儿地所置镇守者唆罗海。

阿鲁忽背叛的消息传到时阿里不哥正在漠北与忽必烈大战。阿里不哥战败退至和林决定出师往攻阿鲁忽和林之地听忽必烈占据。阿里不哥西去后忽必烈进至和林近郊。中统三年二月因山东李璮叛蒙降宋忽必烈退兵解阿里不哥后顾之忧。阿里不哥全力西向讨伐阿鲁忽驱迫驻牧于叶迷立的阿鲁忽、禾忽之军西溃15oo 里至孛劣撒里之地1。六月阿里不哥之兵继至再败阿鲁忽、禾忽兵于换札孙即察合台大斡耳朵虎牙思“僵死相枕”。

阿鲁忽退亦列河流域九月从河西退至北庭的阿里不哥之将哈剌不华率兵追至阿鲁忽、禾忽兴师抵抗于不剌之西5 里处击败阿里不哥军杀哈剌不华及其族弟脱鲁火察儿尽歼其众并函其至忽必烈处报捷2。

阿鲁忽击杀哈剌不华后返军亦列河归居其诸斡耳朵中遣散其军不复设备。此时党于阿里不哥的蒙哥之子阿台突以后军至逾铁门（TemurQaha1qa按即《西使记》之铁木儿忏察）之群山直指亦列（hi1a）河和阿力麻里以攻取阿鲁忽之兀鲁思。阿鲁忽之军散在他处仓促携其妃2 苏天爵：《平章廉文正王》《元朝名臣事略》卷七。

1 危素：《耶律希亮神道碑》。孛劣撒里原文作孛劣里《元史》卷一八o《耶律希亮传》作孛劣撒里从《元史》。今地无考。按其距离计算约已至垂河、塔剌思河流域。

2 《耶律希亮神道碑》。《忽必烈汗纪译释》页99—1oo。《史集》对这次战斗记载如下：“阿里不哥之前锋哈剌不华至不剌城附近惕湖尼亚国王海屯一世的旅行》。

及右翼未败之军退至斡端、可失哈耳之地。阿里不哥踵进遂于亦列沐涟阿力麻里驻冬3。阿鲁忽、禾忽为阿里不哥战败后于次月（即1o 月）至亦思宽（Isikko1突厥语译言“热海”今伊塞克湖）。中统四年（1263）至可失哈耳城。此时阿里不哥之军渡亦列河而南阿鲁忽、禾忽则从可失哈耳率军东趋迎敌至浑八升。阿里不哥攻入今天山南路阿鲁忽再次失败。此时漠北之地已尽为忽必烈所据西域察合台、窝阔台两系宗王亦站在忽必烈一边阿里不哥的阵营逐渐瓦解麾下诸王大将纷纷借机脱其阵营。旭烈兀之子药木忽儿以欲往撒麻耳干治病为由于回历662 年（1264 年1 月）先离开了阿里不哥1。

兵败而降1263 年阿里不哥将阿鲁忽逐出亦列河流域后立帐于此肆意屠戮阿鲁忽的无辜的兵民大启衅乱使其诸将皆感寒心托词叛去者甚多。至元元年（1264）春阿力麻里大饥。阿里不哥毫不顾惜人民其士卒以小麦代大麦饲马而人民竟以刍秣为食饿死者甚众。当地回回长老亦多饥饿而死。人民无计群祷于天诉兵士残暴横行求上苍护佑。一日阿里不哥方纵游宴狂风忽起其朝会大帐（khaimeh）之钉数千尽拔帐柱亦折与会者皆伤。国相（arkan-i dau1at）及诸大臣视为不祥之兆皆以为灾祸将降于阿里不哥于是决定背弃他相率引去。阿里不哥与阿台势力大衰众叛亲离无计可施率残存士卒留驻阿力麻里缺粮少食窘迫万状。

叛变之风从驻于亦列河的军队蔓延至阿里不哥留驻蒙古本土的宗王大将。蒙哥之子玉龙答失驻于阿勒台沙碛前扎卜罕沐涟（Jabuqan-muran）河畔之地1。阿里不哥部下诸千户叛阿里不哥后行至此使人告之。玉龙答失同意投降忽必烈。且遣使至阿里不哥处索其父玉印。阿里不哥失察其情竟以予之。玉龙答失乃与诸千户率军投归忽必烈。阿里不哥在金山一线的防线土崩瓦解。

避居于斡端、可失哈耳之地的阿鲁忽见阿里不哥势衰乘危攻之。阿里不哥无兵可御不得已命原别失八里等处行尚书省大臣麻忽别乞护送兀鲁忽乃妃子返阿鲁忽处谋议罢兵但仍不能挽救败局只得投降忽必烈。忽必烈赦免了阿里不哥及追随他的宗亲诸王并遣使诏告西北诸藩王但其谋臣孛鲁合、秃满、脱忽思等皆被处决。

忽必烈曾讯问阿里不哥有关这场内战的是非阿里不哥并不认为自己即3 《忽必烈汗纪译释》页1oo。铁门（Timur Qaha1qa）。《西使记》对此关记曰：“西南行二十里有关曰铁木儿忏察守关者皆汉民关径崎岖似栈道出关至阿里麻城。”1 《忽必烈汗纪译释》页1o1；《史集》第2 卷俄译本、英译本译作：药木忽儿“因某些轻微的病疼。要求阿里不哥许其离去称他将赴撒麻耳干医治。”（见汉译本页3o4）其离去事在阿里不哥越天山而南之前。药木忽儿赴撒麻耳干之事在《史集》之《旭烈兀汗传》和《阿八哈汗传》中还有记载兹不赘引。

1 拉施都丁在叙述帖坚古（或译作迭怯里古波斯文写作TkLkh）之战时提到了在帖坚古山之旁有net 河流过即此河（拉施都丁的这段记载仅见维尔霍夫斯根据《史集》塔什干本和伊斯坦布尔抄本整理的刊本不见布洛晒刊本）。参见《史集》第2 卷汉译本页19。在清内府地图中有札布干河在现代地图上或作匝盆河或作扎布罕河。

位为非法只承认忽必烈是胜利者。十四世纪四十年代马木鲁克史家乌马里在记录元朝帝系时把阿里不哥列为宪宗蒙哥和世祖忽必烈之间的皇帝2有如元天顺帝阿剌吉八与文宗图帖睦尔之间的关系。

2 《眼历诸国行记》来西刊本阿拉伯文页2o—21；德译页1o4。第三节真金习儒学封燕王真金（1243—1285）元世祖忽必烈第二子母察必即昭睿顺圣皇后。出生时适禅僧海云在漠北为他取了个汉名。

125o 年忽必烈命藩府侍臣、著名儒士姚枢为真金师使授以儒家经典并命木土各儿等为伴读。姚枢对真金“日以三纲五常先哲格言熏陶德性”1。1253 年夏姚枢随忽必烈征大理改命窦默接任师职是为真金的第二位老师。与此同时忽必烈又命儒士王恂辅导真金为其伴读。从此王恂长期侍奉真金“每侍左右必明三纲五常为学之道及历代治忽兴亡之所以然”。“以正道经书”辅翊真金深受其影响。尝问“历代治乱”王恂“以辽金事近接耳目即为区别善恶而论著得失深切世用盖二十万言上之”2。1259 年七月忽必烈与其幼弟阿里不哥开始争夺汗位的斗争。时真金与其母察必南迁居开平一带。同年十一月阿里不哥亲信官员阿兰答儿等“兵于漠北诸部脱里赤括兵于漠南诸州。阿兰答儿乘传调兵去开平仅百余里”。察必闻之遣人责问：“兵大事太祖皇帝曾孙真金在此何故不令知之。”阿兰答儿无言以对。

中统三年（1261）十二月忽必烈下诏封真金为燕王领中书省事。四年（1263）五月初立枢密院又以真金守中书令兼判枢密院事同时敕令两府大臣凡有咨禀必令王恂与闻。又诏王恂对真金起居饮食慎为调护非所宜接之人勿令得侍左右。王恂遵旨悉心辅侍。同年八月忽必烈又命燕王真金署敕。六天后刘秉忠、王鹗、张文谦、商挺等众谋士又向忽必烈建言；“燕王既署相衔宜于省中列置幕位每月一再至判署朝政”。为的是逐步将真金推上政治舞台。

至元七年（127o）秋真金受诏巡抚称海至冬还京。在此期间曾与诸王札剌忽及从官伯颜等论立身处世之道于是撒里蛮、伯颜、札剌忽等各陈己见真金则说：“皇上有训毋持大心。大心一持事即隳败。吾观孔子之语即与圣训合也。”（《元史·裕宗传》）表明了真金对儒家经典训条的认识水平及其思维方法。

与理财权臣之争十年三月十三日年已三十一岁的真金被正式册立为皇太子世祖遣伯颜持节授玉册金宝。时中书平章政事阿合马以理财得到世祖重用擅权专政以真金为的汉法派同以阿合马为的理财权臣派之间的斗争日趋激烈（参见本书阿合马传）真金被册立为皇太子在客观上加强了汉法派的力量。阿合马屡毁汉法为了搞垮教习人才的国子监他使“诸生廪食或不继”（《元史·许衡传》）逼得国子祭酒许衡无法执教只好请求回乡。十六年冬十月因李居寿和董文忠的分别奏请世祖“下诏皇太子燕王参决朝政凡中1 姚燧：《中书左丞姚文献公（枢）神道碑》《元文类》卷六o。

2 虞集：《书王赞善家传后》《元文类》卷三九。

书省、枢密院、御史台及百司之事皆先启后闻”1。从而使真金在临决庶务上又前进了一步至少在名义上是这样。

真金甚重儒臣关怀备至。十七年六月许衡因病请求回乡。真金一方面在忽必烈面前请求让许衡之子师可任怀孟路总管以养其老另一方面又遣东宫官前往许衡处晓谕说：“公毋以道不行为忧也公安则道行有时矣其善药自爱。”（《元史·许衡传》）。这里所说的“道”无疑指儒术和汉法“道行有时”之语表明了他对实行汉法的决心和信心。

同年礼部尚书南人谢昌元建议设立门下省以封驳制敕这正符合世祖使臣下相互检察以防奸欺的想法因而同意实行并有意让廉希宪任侍中。希宪畏兀人受汉文化影响很深以“廉孟子”知名。真金从防止权臣阿合马专权的角度也支持设门下省他派人对廉希宪说：“上命卿领门下省无惮群小吾为卿除之。”表明其决意清除朝中奸邪。但此事竟为阿合马所沮2。

是年十一月十九夜廉希宪卒。当其疾笃时真金遣侍臣杨吉丁问疾因问治道。希宪说：“君天下者二道用君子则治用小人则乱。臣病虽剧委之于天。所甚忧者大奸专柄群邪蜂附误国害民病之大者。殿下宜开圣意急为屏除不然日以沈痼不可药矣。”3这番话集中表达了汉法派急除阿合马的心愿对真金后来的决策和行动当有很大影响。

十八年二月世祖命真金抚军北边。以重臣伯颜从仍晓喻真金：“伯颜才兼将相忠于所事故俾从汝不可以常人遇之。”真金“每论事”对伯颜“尊礼有加”（《元史·伯颜传》）。密切了与掌握军权的大臣的关系。同年十月回到京师。

是年儒生李谦升直学士为太子左谕德侍真金于东宫向他陈十事内容为：正心、睦亲、崇俭、几谏、戢兵、亲贤、尚文、定律、正名、革弊。次年（1282）十月按察使王恽又向真金进《承华事略》二十目内有端本、择术、听政、抚军、崇儒、亲贤、去邪、审官等目。汉人儒士们的这些言论和主张与专以“理财”为务的阿合马等人的所作所为是全然不同的其中有些言论如亲贤、革弊、去邪、崇儒等实际上就是针对阿合马等人而的。真金赞同这些主张对阿合马的所作所为极为不满素“恶其奸恶未尝少假颜色”（《元史·裕宗传》）。据拉施都丁《史集》记载真金厌恶阿合马至极以致有一天用弓击其头并划破他的脸；朝见时世祖问他脸上何以如此他不敢明对诡言为马踢伤。适真金在侧当即责他羞言系被太子所打并当着世祖的面拳殴阿合马多时。《元史》和《史集》都记载说阿合马最畏惧真金。尽管如此真金反对阿合马的历次斗争均未能成功。究其原因是：真金虽以中书令参与政事“然十有余年终守谦退”不敢“可否君父之命”“惟有唯默避逊而已”（《元史·董文忠传》）。而阿合马却能恃世祖之信用飞扬跋扈。关键是阿合马的聚敛政策正符合了世祖的需要。

1 《元史》卷十《世祖纪》七；姚燧：《佥书枢密院事董公神道碑》《元文类》卷六一。2 按谢昌元建议立门下省一事的时间《元史》本纪不载同书《廉希宪传》系其事于至元十四年五月后及至元十六年之前；又同书《董文忠传》则系其事于至元十六年十月后及十八年之前。故权置此事于至元十七年。

3 元明善：《平章政事廉文正王神道碑》《元文类》卷六五。

十九年三月十八日生了益都千户王著与高和尚等人合谋诱杀阿合马的事件（详见本书“阿合马传”）。时世祖方驻跸察罕脑儿当消息报来他大为震怒即派枢密副使孛罗等人弛驿大都王著、高和尚等被诛连同事件生时放王著、高和尚入宫的中书平章政事兼枢密副使张易也一并处死。但他很快现反阿合马的一派势力中有包括皇太子在内的蒙汉官员具有相当强大的力量；而阿合马犯有欺君之罪将商人们为大汗买来的巨大宝石据为己有；加以真金及诸汉官之进言乃尽得阿合马罪恶。世祖大怒说：“王著杀之诚是也。”并改命对阿合马及其同党严加惩处（参见本书“阿合马传”）。

阿合马死后世祖命和礼霍孙任中书右丞相真金对他说：“汝任中书诚有便国利民者毋惮更张。苟有沮挠我当力持之。”大力支持和礼霍孙改变阿合马时的政策。他又对儒士何玮和徐琰说：“汝等所学孔子之道今始得行宜尽平生所学力行之。”（《元史·裕宗传》）表明了他加紧推行汉法的决心和态度。然而真金实际上并无左右朝政的权力大权始终掌握在精明专断的其父手中。

二十一年十一月世祖又起用卢世荣“理财”命其任右丞。卢世荣自谓“其法当赋倍增而民不扰”（详见本书“卢世荣传”）。力主推行汉法的真金对卢世荣的言行大不以为然并持坚决反对态度他说：“财非天降安得岁取赢乎。恐生民膏血竭于此也。岂惟害民实国之大蠹。”加之真金“在中书日久明于听断四方州郡科征、挽漕、造作、和市有系民休戚者闻之即日奏罢”（《元史·裕宗传》）。卢世荣为右丞才四个多月即道监察御史陈天祥等人弹劾中书右丞相安童、翰林学士赵孟传等也都反对他的措施。忽必烈乃于至元二十二年十一月诛卢世荣。应当说这是真金及其汉法派的又一次胜利。但这时汉法派对形势估计得过于乐观认为真金威望日高“其大雅不群本于天性中外咸归心焉”（《元史·裕宗传》）忽略了与“理财”权臣派斗争的复杂性和艰巨性。

禅位风波至元二十二年春经卢世荣重新起用的阿合马余党答即古阿散等找到了一个搞垮皇太子真金的绝好机会。在此以前南台御史曾封章上言：“帝春秋高宜禅位于皇太子皇后不宜外预。”真金深知忽必烈不愿禅位闻知此事后甚为恐惧御史台因秘其章不。但此事为答即古阿散等得知遂于忽必烈前奏请收内外百司吏案以大索天下埋没钞粮为名而实欲揭露此事乃悉拘封御史台吏案。御史台都事尚文将事情原委告知中书右丞相安童和御史大夫玉昔帖木儿决定留秘章不与；次日答即古阿散乃上告忽必烈命大宗正薛彻干取其章。在这万分危急时刻尚文乃献计于安童及玉昔帖木儿二位“大根脚”人物以“先计夺谋”法抢先至忽必烈前陈述事情经过。不出所料忽必烈听到居然有人要他提前让位给太子大雷霆历声责问道：“汝等无罪耶？”丞相安童带头认罪说：“臣等无所逃罪但此辈名载刑书此举动摇人心宜选重臣为之长庶靖纷扰”。忽必烈怒气稍解1。形势遂趋缓和后答即古阿散等坐奸赃论死其同伙分别被诛杀、流放或没为1 孛术鲁翀：《平章政事致仕尚公神道碑》《元文类》卷六八；《元史》卷一七o《尚文传》。奴。虽然如此真金竟因此而忧惧成疾于同年（1285）十二月死终年四十三岁。至元三十一年（1294）成宗即位追谥曰“文惠明孝皇帝庙号裕宗”。

真金有三子长甘麻剌（1263—13o2）至元二十三年出镇漠北二十六年召还封梁王出镇云南。二十九年封晋王复镇漠北“祖宗根本之地”守太祖大斡耳朵；次答剌麻八剌（1264—1292）即武宗、仁宗之父；第三子即成宗铁穆耳。由于世祖按中原传统制度仪礼册立真金为太子虽然他在继位前就去世但他的子孙一直被视为元朝皇位的正统继承人。

第二章拙赤合撒儿按赤台铁木格斡赤斤别里古台第一节拙赤合撒儿在统一蒙古的征战中拙赤合撒儿（netbsp;Qasar1164—？）成吉思汗的同母长弟。他的本名原来是拙赤合撒儿是称号。合撒儿一词据拉施都丁说是猛兽的意思。《元朝秘史》78 节有“合撒儿那孩”（gasarnoqai）一词蒙语“那孩”译言狗“合撒儿”旁译“狗名”全词的意思当作“猛犬般狗”。据此则合撒儿意谓猛犬。此种猛犬大概原产于唐代著名的“可萨”部（qasar）居地故移用该地名以称呼之。古代蒙古人多喜欢用称号互相指认而忽略本名。拙赤以合撒儿之称知名于世即其一例。后出的蒙古史料也有称之为合撒儿额真（ejen 译言“主人”）、合撒儿那颜（noyan 译言“官人”这个称呼见于满文本《蒙古源流》）乃至哈布图合撒儿（译言“箭法精湛的合撒儿”）的。1合撒儿从小就食量倍于常人因此生得魁伟强壮力大善射。在成吉思汗创业的过程中他与别里古台（成吉思汗异母弟）一起成为兄长最得力、最亲近的助手。记述成吉思汗早期活动的蒙文史料里经常出现“铁木真、合撒儿、别里古台三（个人）”或者“铁木真、合撒儿两个”这样的词语表明在“影外别伴当无、尾外别鞭子无有”的艰难岁月以及后来戎马倥偬的争霸草原时期他们曾经是如何相依为命1。

铁木真和合撒儿之间最早结成互相支持的特别关系是在他们的父亲也该去世寡母遗子被泰赤乌部抛弃以后。当时他们在斡难河畔过渔猎生活。据秘史记载铁木真、合撒儿在捕雀打鱼时经常为争夺猎获物而与他们的异母兄弟别克帖儿、别里古台生纠纷。这种争吵最终导致铁木真与合撒儿合谋将别克帖儿射杀在一座小山上。家族内部的冲突不久以后即因“黄金氏族”与敌对部落间的生死斗争趋于消解；别里古台很快弃去前嫌成为铁木真、合撒儿兄弟的忠心追随者。

射杀别克帖儿不久泰赤乌部举兵掩捕铁木真。这只是一场小规模的军事接触而且铁木真母子是被迫应战但它却是“黄金氏族”征服草原的第一次作战行动。合撒儿用他的强弓劲射保护了躲在密林和山崖内的母亲和诸弟妹。从此他和别里古台一样就把自己的政治命运与铁木真紧紧结在一起了。在铁木真不得不借助于他父亲昔日的“安答”（即相互立誓结拜的“契交”）、克烈部领王罕的权威和实力来收拢离散部众对抗敌对的蔑儿乞部的困难时期合撒儿和别里古台曾先后两次随铁木真去结欢王罕并代表铁木真出使札木合所部约他联合出兵攻打掳走了铁木真妻子的三姓蔑儿乞人。

在击溃三姓蔑儿乞之战中铁木真的威望大为提高团聚到他周围的部众越来越多。十二世纪八十年代末铁木真作为以乞颜氏同族集团为核心的兀鲁思可汗的地位似已确立。在建立自己的宫帐组织时合撒儿被任命为“云1 《元朝秘史》第77、96、76、161 节。成吉思汗本人也曾说过：“有别里古台之力、哈撒儿之射此朕之所以取天下也。”见《元史》卷一一七《别里古台传》。

都赤”即侍上带刀者。在可汗帐下带刀侍卫与带箭筒士同样是给予可汗最亲信人员的一种殊荣1。

关于十二世纪最后十年和十三世纪之初的合撒儿没有留下什么可以供我们追溯的史料。我们只知道当12o3 年克烈部领王罕背盟、并用突袭方式击溃铁木真所部的时候合撒儿正在别处游牧没有和他的兄长在一起。从后来他以与铁木真不和的理由向王罕诈降、并轻而易举地使王罕信以为真的事情判断这时兄弟两人之间似乎确有某种隔膜这也许是由铁木真称可汗导致两人的地位日益悬殊而引起的。王罕在袭击铁木真的同时分军攻击合撒儿营地掳掠其妻子。当合撒儿得知率残众且战且退的铁木真已撤至班朱尼河时便立刻动身投奔铁木真。时铁木真残部“粮俱尽荒远无所得食。会一野马北来诸王哈札儿（按即合撒儿）射之殪。遂刳革为釜出火于石汲河水煮而啖之”2。共同面临的困厄再一次将他们联结在一起。同年秋天铁木真从重创中恢复过来决意讨伐王罕。行动前他将合撒儿的两名亲信派到王罕处伪传合撒儿的话说：“我满心想念我的哥哥但谁能说出他（该有多么）愤恨呢？”因此合撒儿表示他愿意归附王罕。这些话麻痹了王罕使他觉得铁木真的势力难以骤然恢复因此放心地架起金撒帐寻欢作乐。铁木真于是在合撒儿伪降的掩护下出奇制胜一举击溃王罕。

12o4 年铁木真出兵征讨蒙古高原上最后一个强大的对手乃蛮太阳罕部。合撒儿又参加了这次重要的战争。札木合曾在阵前为太阳罕描写合撒儿说：“诃额伦母（按即月伦太后）的一个儿子用人肉养来身有三度长吃个三岁头口披三层铁甲三个强牛拽来也。他将带弓箭的人全咽呵不碍着喉咙；各一个全人呵不勾点心。怒时将昂忽阿的箭（按即镞头成叉状的远射箭）隔山射呵十人二十个穿透；人若与他相斗时隔着空野用客亦不儿名的箭（按即飞箭）隔山射呵将人连穿透。大拽弓射九百步；小拽弓射五百步。生得不似常人如大蟒一般名字唤作拙赤合撒儿。”1据拉施都丁说合撒儿在这场战争中为铁木真指挥中军。

12o6 年铁木真统一草原诸部建“大蒙古国”称成吉思汗。在黄金氏族内部分民分地时合撒儿分得四千户早先被札剌亦儿部人孔温窟洼（即木华黎之父）当作私属献给合撒儿的者卜格仍作为千户那颜之一被委派给合撒儿。

与成吉思汗的冲突建国后不久成吉思汗与合撒儿之间又开始产生不和。据秘史记载合撒儿与其兄失和是由于他被当时势力很大的晃豁坛部告天萨满（“帖卜腾格理”）阔阔出欺侮后成吉思汗反而责备他无能。因此他一直三天不见成吉思汗。但事实似乎并不那么简单。阔阔出对成吉思汗说：“长生天的圣旨神来告说：‘一次教铁木真管百姓一次教合撒儿管百姓’。若不将合撒儿1 《史集》第1 卷第二分册汉译本页181。

2 《元史·札八儿火者传》。班朱尼水当即今东经119°、北纬48°处的Ba1ji 泉子在流水哈勒哈河的穆果伊托河边。见村上正二《蒙古秘史译注》卷2页2o1—2o2。

1 《元朝秘史》第195 节。

去了事未可知。”在分民分地时成吉思汗诸子所得均多于其诸弟的份子。成吉思汗母亲当时就对此不满意不过没有作声。与成吉思汗血统相同又一直与他患难与共、同成大业的合撒儿自然是最有资格代表诸弟来表示这种不满的。阔阔出所传达的“一次教合撒儿管百姓”的长生天旨意实际上曲折地反映出蒙古国内部正在酝酿一场潜在的政治危机。成吉思汗听了这番话当夜就拘执合撒儿对他进行审讯。

这起冲突由于成吉思汗母亲月伦太后的及时干预才稍见缓解。月伦太后得到成吉思汗拘执合撒儿的消息后连夜动身赶往可汗营帐。《秘史》用生动的语言记述了月伦太后教训成吉思汗的场面她“盛怒盘坐出两乳置膝上问道：您见了么？这是您吃的乳。合撒儿何罪你自将骨肉残毁？初你小时曾吃了这一个乳。哈赤温、斡惕赤斤两个曾吃不了这一个乳。惟合撒儿将我这二乳都吃了使我胸中宽快。为那般所以铁木真心有技能合撒儿有气力、能射。但凡百姓叛的用了箭收捕了如今敌人已尽绝不用他了”1。

成吉思汗迫于母亲的压力当时释放了合撒儿。但后来还是暗中夺走了合撒儿的大半部众只留给他14oo 名战士。委派到合撒儿处的者卜格也惧祸出走。月伦太后知道此事后郁闷而死。

1213 年秋成吉思汗第二次大举伐金合撒儿率左翼军自金中都外围东趋取蓟州（今河北蓟县）、平州（今河北卢龙）、滦州（今河北滦县）及辽西诸郡而后又折回中都西侧在大口与成吉思汗诸子率领的右军及其亲自统帅的中军会师。翌年春陷于围城之中的金帝献女求和合撒儿随成吉思汗退出长城。就在这一年成吉思汗将弘吉剌部从原居地迁往业已完全在蒙古控制下的漠南草地而把斡难河下游、也里古纳河（今额尔古纳河）流域以及阔连海子（今呼伦湖）和捕鱼儿海子（今贝尔湖）以东草原封给合撒儿及斡赤斤两人作为份地。合撒儿的封地在北大体上以也里古纳河、迭烈木儿河（清图作特尔布尔河今得尔布尔河）、斤河（今根河）流域以及苦烈儿温都儿（今苦烈叶尔山在根河和特尔布尔河交汇处）为中心地带。合撒儿与斡赤斤两家份地的分界当在斤河和海剌儿河（今海拉尔河）之间。1214 年调整东道诸王份地时合撒儿当仍在世。此后文献不再有关于他的记载。成吉思汗西征（1219）以前再次调整千户百户组织这时候合撒儿的份民已由他的儿子也苦、脱忽和移相哥来接受了。是知合撒儿的去世生在1214 年至1219 年间。

合撒儿诸子中也苦、移相哥和脱忽三人较有名其中移相哥最为显赫。成吉思汗曾为他立石纪事是为现存最早的一件畏兀字蒙文石刻（勒成于1225 年）。他在忽必烈与阿里不哥争位时站在忽必烈一边因而在元朝其后裔一直受到优遇。他的儿子势都儿虽参与乃颜之乱但势都儿之子八不沙后来仍被封为齐王其后人世世袭爵至于元末。

1 《元朝秘史》第244 节。

第二节按赤台（附哈丹）

按赤台按赤台（a1chidai）又译阿勒赤台、按只歹等1。成吉思汗同母次弟合赤温之子。合赤温早死。他的家支长期由按赤台掌理。因此成吉思汗按蒙古旧俗对诸弟诸子实行分封时合赤温系的份子由按赤台领受。该支份民最初被编为两个千户后来又调整为三个千户。他家的份地自1214 年以后一直位于斡赤斤份地之南以兀鲁回河（今乌拉根果勒）流域为中心南接弘吉剌部驻牧地。

按赤台最早参与作战现在知道是在12o3 年铁木真与王罕交锋时。123o年秋他随窝阔台合罕南征攻金。十月窝阔台在山西分遣按赤台随木华黎孙塔思国王往取为金军复得的潞州（治今山西长治）。按赤台在城克后即与主力汇合于十一月随窝阔台往征关中于1231 年春围攻凤翔。逾月城破。蒙古军决定分兵攻金。拖雷率军由凤翔南下取道宋境汉中由南而北攻金唐、邓二州（治今河南唐、邓县）。窝阔台所率主力则折回晋北整编后重新南下在怀、孟（今河南沁阳、孟县）一线渡河。按赤台在窝阔台军中。1232 年春窝阔台在白坡（地在今河南孟县）渡河不久接到拖雷已于年前渡汉水北进的消息即命按赤台与塔思等为前锋疾行南趋以接应拖雷。按赤台等勒部冒雪行军仅五六日即与拖雷会师于钧州（今河南禹县）之三峰山重创金军金朝所存精锐几乎在此役中全遭覆灭。

1233 年按赤台受命偕皇子贵由、国王塔思至辽东征讨时叛时降的东夏王蒲鲜万奴。秋末万奴被擒。

1235 年蒙古实施分头出击周边各邻国的大规模军事行动。皇子阔端和阔出分别率军两路攻宋。按赤台当时是否在攻宋军中尚难确知。但是到翌年冬季阔出死于军中这一支征宋部队的指挥官遂由按赤台出任。

1236 年以后按赤台的事迹不很清楚。惟知蒙哥即位时他是参与拥戴大会的东道诸王之一。十年以后当忽必烈以皇太弟身份继任大汗时“塔察儿、也先哥（即移相哥）、忽剌忽儿、爪都率东道诸王皆来会与诸大臣劝进”（《元史·世祖纪一》）。这时代表合赤温系参加这一重要政治活动的宗王已是他的儿子忽剌忽儿（《元史·宗室世系表》作忽列虎儿）可是这时候按赤台似乎仍然在世中统元年（126o）十二月定诸王岁赐额“诸王按只带、忽剌儿、合丹、忽剌出、胜纳合儿银各五千两文绮帛各三百匹金帛半之”（《元史·世祖纪一》）。此处按只带无疑就是按赤台。

哈丹按赤台有子哈丹（Qadan）亦称哈丹秃鲁干。据拉施都丁《史集》记载1 阿勒赤台一名的蒙古语原型伯希和、韩百诗拟作e1chidei柯立甫、李盖提等人则拟构为a1chidai本文从后一说。《元史·宗室世系表》将这个人名写作按只吉歹点校者认为吉字“系元代衍误”甚是。它的另一种汉字书写形式按只歹、按赤台等颇易于与一个完全不同的人名额勒只吉歹（e1chigidei译吉鸭子）的异写相混淆因为由于中间音节的颚音弱化（即e1chigidei＞e1chi‘idehi＞e1chidei）后者也可以用按只歹来写音。

按赤台之后合赤温后王先后由察忽剌、忽剌忽儿、哈丹、胜纳哈儿继任。但是据《元史·世祖纪》至元二十年（1273）三月“诸王胜纳合儿设王府官三员”。二十四年十月桑哥奏：“诸王胜纳合儿印文曰‘皇侄贵宗之宝”宝非人臣所宜用因其分地改为‘济南王印’为宜。”是则胜纳合儿曾由元廷赐印、设王府官似乎他在哈丹在世时即为合赤温后王。因此哈丹很可能只是合赤温系的一名一般诸王没有当过本兀鲁思汗1。

至元二十四年（1287）斡赤斤后王乃颜与哈丹等人举兵称叛。他们曾约当时在岭北戍军中的胜纳哈儿一同举事。胜纳哈儿欲以邀约岭北元军大将朵儿朵哈赴会之计将他拘捕因被土土哈察觉而不克成功。元廷命胜纳哈儿入京面觐。土土哈率军长途奔袭廓清漠北“中央兀鲁思”的东部遂将叛乱规模限制在大兴安岭西麓草原及辽东地区。

五月忽必烈下诏亲征乃颜。这时哈丹与乃颜一起盘踞在连接大兴安岭东、西两麓的战略要隘遣别军四出作战。六月元军进至哈儿哈河流域。哈丹率万人出战被元军前锋玉哇失击退。不久叛军主力在不里古都伯塔哈（在哈尔哈河与诺木尔根河交汇处三角地带）被元军战败乃颜出逃被俘。哈丹退至那兀江（今嫩江）上游附近迫于元军追击出降。元军南还复叛从那兀江一带四出抄掠与进征元军胶着相峙多月。

二十五年春哈丹乘诸王火鲁火孙在辽东比邻地区复叛渡那兀江大举南下。元军由皇孙铁穆耳、大将玉昔帖木儿统率与哈丹等部在贵烈河（今归流河）、托吾儿河（今洮儿河）一线会战。哈丹大败后退回那兀江。元军乘胜追击远至黑龙江两岸虽使哈丹溃不成军终不能将他擒获。

二十七年哈丹乘辽西地震复出不克得逞遂率残部东南走欲向高丽方面移动。夏秋两季叛军一直游动于从合兰河（今图们江）到宋瓦江（今松花江）上游诸水的山地间。入冬后哈丹再渡合兰水先后至海阳（今朝鲜吉州）、双城（今朝鲜承兴）一带接着又陷和州（今朝鲜通州）、登州（今朝鲜安边）。高丽军队多次出战不能胜之。自是年底起元廷几次派军队进入高丽追击哈丹。

二十八年正月哈丹进至交州道（今韩国江原南道）失利退走。三月欲逼攻王京（今朝鲜开城）被高丽军队和元援兵合力击退。五月元追军与哈丹战于禅定州、青州（今朝鲜北青一带）叛军大败哈丹与其子老的溃围遁去。老的终为元军捕杀哈丹下落不明。东道诸王之叛在翌年亦被完全平定。

1 见屠寄：《蒙兀儿史纪》卷二二《合赤温传》。又从胜纳哈儿的印文“皇侄贵宗之宝”看他应比忽必烈低一辈乃按赤台之孙。《元史·宗室世系表》及拉施都丁书所记某世系恐怕不大可靠。第三节铁木格斡赤斤（附塔察儿）

早年事迹铁木格斡赤斤（ ü ）成吉思汗幼弟。据《元Tem ge otnet &&朝秘史》他比成吉思汗小六岁故当生于1168 年。铁木格为当日常见的蒙古男子人名同时代汉译又作忒木哥、忒没哥等；斡赤斤是称号又有斡惕赤斤、窝嗔、斡辰、斡陈等异写其中是突厥语借&&ot词译言“灶火”、“炉灶”；net译言“（可汗）子弟”。是则斡赤斤一词意谓“守灶火之子”。按蒙古旧俗子女成*人后各携一份家产分户另立惟幼子留在父母身边将来由他继承家业。故多称守产幼子为斡赤斤。元代史料经常仅以斡赤斤称成吉思汗幼弟而不名之。大概就因为他经常以幼弟身份据守老营也许还要加上他生性懒散“早行睡的晚行起的”（《元朝秘史》第195 节）在成吉思汗统一漠北的早期军事活动中似乎难得见到他的行踪。

12o4 年铁木真得到乃蛮太阳罕部将要进攻他们的消息即在驻夏地帖麦该川（在洮儿河上游支流特们河流域）召集忽里台大会商讨对策。部下中有人主张待秋来马肥时再出兵。斡赤斤竭力反对以“骟马正瘦”为推辞贻误战机愤然宣布：“我的骟马每肥每有。这般言语（按指太阳罕等人轻侮蒙古部的言辞）听着如何可坐？”（《元朝秘史》第19o 节）铁木真异母弟别里古台也力主乘乃蛮不备主动出击。铁木真遂决意及时进兵。在与太阳罕部进行的纳忽昆山决战中斡赤斤受命负责统带供铁木真阵前替换骑乘的从马。按蒙古旧制凡“亲御上马”之职“国法常以心腹”（《元史·别里古台传》）。可见斡赤斤受铁木真宠信之深。

12o6 年铁木真统一蒙古诸部称成吉思汗。按千户一百户体制编组起来的全蒙古百姓连同他们的牧地按当时蒙古社会的制度被分配给成吉思汗兄弟、子弟等组成的黄金家族的各个成员。据《世界征服者史》斡赤斤与他的母亲诃额伦一起分得一万户游牧民；据《史集》则斡赤斤分得五千户诃额伦分得三千户。因为诃额伦死后这三千户仍由守产的幼子斡赤斤继承所以实际上他总共分得八千户至于他最初的营盘在哪里今已不得详考。

成吉思汗建国初期晃豁坛氏出身的阔阔出是一个很有势力的萨满术士传人被称为帖卜腾格理（Teb-tenggei译言“告天人”）。阔阔出的父亲蒙力克很早就投靠铁木真后来又成为铁木真寡母诃额伦的后夫被铁木真称为额赤格（echige译言父亲）；阔阔出本人曾经代“蒙克腾格理”（monkeTenggeri译言“长生天”）立言授予铁木真统治全蒙古游牧民的权力。蒙力克父子建国时受命统率着一个千户的本部族人众1。帖卜腾格理却不满足继续收罗其他千户的游牧民。连斡赤斤的份民也有一些跑去投靠他。斡赤斤派人到阔阔出处要求收回走失的份民结果经受一番侮辱后被逐回。斡赤斤亲自前往交涉也被迫对阔阔出下跪悔过；事后他到成吉思汗前哭诉。在蒙力克父子奉命来见成吉思汗时斡赤斤和经他事先布置的三个力士1 《元朝秘史》载录的九十五千户那颜中包括蒙力克的一个儿子脱栾扯儿必。据《史集》则这家人共统率三个千户或许是从12o6 年时一个千户分解而成的。

根据成吉思汗的授意当场打死阔阔出。从此“蒙力克父子每的气势遂消减了”（《元朝秘史》第246 节）。斡赤斤由此也巩固了自己在铁木真诸弟中最受兄长宠爱的地位。

从1211 年起成吉思汗统兵南下攻金。1213 年秋季蒙古分兵三路大举扫荡中原诸州县斡赤斤与合撒儿一起领左军破蓟州（今河北蓟县）、滦州（今河北滦县）、平州（今河北卢龙）及辽西诸郡。这次战役以后蒙古巩固了对长城以外松漠地带的占领。因此翌年弘吉剌、兀鲁、忙兀、札剌亦儿和亦乞列思五投下的营幕地被迁至漠南草原。与此同时成吉思汗诸弟的份地则全都调整到蒙古高原的东半部称为左手诸王或东道诸王。斡赤斤的份地“位于蒙古遥远的东北角在他们的那一边再也没有蒙古部落了”1。所指的地区当即今大兴安岭西麓、海拉尔河以南到哈拉哈河流域的大片地区。1221 年长春真人邱处机奉召西行觐见正在西域作战的成吉思汗；途中曾参拜斡赤斤的大营。邱处机的行经路线是：“渡河（按即哈拉哈河）北行三日。四月朔至斡辰（按即斡赤斤）大王帐下。七日见。”复自斡赤斤大帐西行五日乃至呼伦湖。据此推测当时斡赤斤的大营盘大致可以确定在今新巴尔虎左旗之东的辉河畔2。

从幼子守产到争夺汗位的失败成吉思汗西征时期斡赤斤以幼弟身份留守漠北。当时全权负责经略中原汉地的木华黎名义上也在他节制之下。汉文史料称“皇弟斡真那颜统治中原”3；穆斯林史料中提到“他（按指成吉思汗）把契丹境内的土地分给他的兄弟斡赤斤那颜及几个孙子”1。这些记载实际上反映的正是此种历史情况。

蒙古和高丽的初期关系是在成吉思汗西征期间开始展起来。留守漠北的斡赤斤因为自己的份地靠近东北对于向高丽展势力表现出较大的兴趣。在这一时期他几次三番颁“皇太弟国书”到高丽招谕或“趣其贡献”或“察其纳款之实”。稍后几代的斡赤斤后王也往往持有相同的倾向。

成吉思汗晚年对斡赤斤的信任程度似乎有所减退。但成吉思汗死后斡赤斤仍然与拖雷、察合台一起作为最有资格的推戴新大汗的诸王在大朝会上主持了窝阔台登上汗位的典礼。根据拉施都丁的描写“察合台、拖雷和斡赤斤分别护持着窝阔台的右手、左手和腰部把他扶上了合罕的大位”2。

窝阔台在位期间未见斡赤斤参加南下攻金或出征西域的有关材料。这时候他的势力显然已经逾越大兴安岭扩展到山岭东麓草原乃至松嫩河川地区。因此当时南宋方面有关蒙古的情报说：“其头顶分戍则斡真之兵1 《史集》第1 卷第二分册页72。

2 参见陈得芝：《邱处机》《中国地理学家评传》。另据《史集》斡赤斤后王塔察儿的营幕地在位于哈剌哈河流域的建忒该山区斡儿河畔。也许这是斡赤斤的另一处大帐所在。3 黄溍：《合剌普华神道碑》《黄金华集》卷二五。

1 《世界征服者史》上册页45。

2 《史集》第2 卷页3o。

在辽东。”（《蒙鞑备录》）大约半个世纪之后忙兀部贵族博罗欢提到东部草原诸王及投下的营幕地时说道：“昔太祖分封东诸侯其地与户臣皆知之。以二十为率乃颜（按指斡赤斤后王）得其九忙兀、兀鲁、札剌儿、弘吉剌、亦乞烈思五诸侯得其十一。”（《元史·博罗欢传》）博罗欢在这里完全撇开合撒儿、合赤温、别里古台等其他“东诸侯”不提表明他的这番话指的只是“东诸侯”在漠南草地和大兴安岭东麓的驻牧形势而并不涉及漠北蒙古本部的份地分配情况。博罗欢的话又表明到至元中叶今洮儿河流域及其以北已经被人认为是斡赤斤后王理所当然的份地。惟此种情势似不始于“昔太祖分封东诸侯”时大体上应是窝阔台时期斡赤斤势力扩张的结果。由于斡赤斤系后王在辽东占有大片份地因此终元之世他们在辽东政局中一直扮演着十分重要的角色。

1236 年窝阔台在灭金并且复括中州户口的基础上以中原诸州民户分赐诸王勋臣。斡赤斤分得益都路及平、滦二州作为自己在华北的份地。上述地区居民总户数凡六万二千一百五十六户。他的份民在东西道诸王中仅次于窝阔台自己的儿子贵由和成吉思汗幼子拖雷位下的户数。

1241 年窝阔台死。其子贵由及蒙哥先已奉召从西征途中东返但还未到达蒙古。皇后脱列哥那临朝称制谋以滥行赏赐邀取宗亲和大臣的拥护朝政混乱。斡赤斤欲乘人心浮动夺取汗位遂率大军从自己的兀鲁思趋向汗庭。脱列哥那闻讯后遣使质问同时打算西迁以避其锋。斡赤斤临事迟疑又闻贵由引军回朝已至叶迷立于是很快撤回自己的份地。1246 年贵由汗即位宴饮一月后即委任蒙哥与术赤之子斡儿答审理这一起未遂的篡位事件正在参加忽里台大会的斡赤斤受审后被处死。

塔察儿塔察儿（Taghanetbsp; 年斡赤斤因篡夺汗位事件被处死。时只不干已死塔察儿尚未成年其同父异母兄帖木迭儿欲废嫡自立。斡赤斤藩府王傅撒吉思等人火驰告汗庭。摄政的乃马真太后脱列哥那遂定议“皇太弟玺”授予塔察儿由他继任斡赤斤兀鲁思汗1。执掌斡赤斤兀鲁思的最初几年塔察儿并没有在当时的政治史上留下多少记录。这可能是因为他还年幼望轻同时也多少与斡赤斤谋叛事件留下的消极影响有关。贵由汗去世以后塔察儿站在拔都一边支持拖雷的儿子蒙哥为大汗。尽管这样塔察儿在蒙哥即位大会上仍远不如斡赤斤在窝阔台即位大会上那样地位显赫。

斡赤斤后王逐渐恢复从前曾经享有过的威望是在蒙哥时代。1257 年春蒙哥汗因猜忌皇弟忽必烈在中原汉地收揽民心将不利于己派亲信到汉地钩考并收回忽必烈节制汉地军事的权力。他新委任的汉地军事统帅正是塔察儿。是年秋塔察儿率诸军进围樊城适值霖雨连月攻城失利被迫班师。冬天忽必烈到漠北入觐与蒙哥释憾两人重议分道攻守的战略“以明年为期”。翌年春蒙哥命忽必烈统左翼诸路蒙古、汉军征鄂自将右翼由西蜀攻宋。塔察儿率部加入右翼曾在冬天“略地至江而还并1 《元史·撒吉思传》。按传文中塔察儿庶兄之名作“脱帖”当即《元史》卷一o七《宗室世系表》中的帖木迭儿的异写。帖木迭儿系庶子故在世系表中列名于塔察儿之后。会于行在所”（《元史·宪宗纪》）。

1259 年蒙哥在四川前线因伤染疾死去。塔察儿当随右翼征宋军班师。

在紧接着爆的阿里不哥与忽必烈的汗位之争中西道诸兀鲁思后王大都倾向于支持留守漠北大营的阿里不哥。忽必烈欲夺得汗位经济上依靠的是汉地的人力财力；政治上则主要依靠东道诸王的支持羽毛渐丰的塔察儿这时就成为忽必烈的要争取对象。除了在塔察儿袭爵为王时曾立下汗马功劳的撒吉思“力言宜协心推戴世祖”外（《元史·撒吉思传》）忽必烈又派亲信廉希宪专程“赐塔察儿饮膳”。廉希宪在塔察儿面前盛赞忽必烈“圣德神功天顺人归”而后力劝塔察儿说：“大王位属为尊。若至开平当推戴无为他人所先”1。到开平大朝会时塔察儿果然率先向忽必烈上书劝进。集议之初“诸侯王议未一”。忽必烈遂当众公布塔察儿的劝进书“书出而决”2。中统三年七月忽必烈专门下诏给塔察儿益都平州封邑岁赋金帛并以诸王白虎（塔察儿叔父）、袭剌门（塔察儿庶侄帖木迭儿子）所属民户、人匠、岁赋一并转赐塔察儿。这种特别恩宠当即是对塔察儿在关键时刻曾全力支持忽必烈的回报。

中统初年之后塔察儿应当是回到了位于辽东的份地。他似乎没有参加忽必烈与阿里不哥的争位战争。东西史料都提到中统二年忽必烈亲征漠北时曾有某个塔察儿参与著名的昔木土脑儿会战。此人在《元史·世祖纪》中明确记为“平章政事塔察儿”他是“宪宗朝世臣”、某千夫长之子3。而不是出自黄金家族的“皇太弟”后人。

中统、至元前期塔察儿的注意力大概主要集中于经营和加强位于大兴安岭两侧的本兀鲁思份地。从窝阔台在位时开始蒙古经略高丽一般都不动用斡赤斤系诸王的军队或许正是意在防他们就近渔利。但是塔察儿仍派人到高丽收拾民户擅自管领。可见他确实一直对高丽存有觊觎之心。至元十年（1273）元廷赈济塔察儿所属部饥民。翌年廉希宪行省事于北京。塔察儿曾向他及辽西“嗣国王头辇哥”（木华黎后人）等“传旨”。此后有关塔察儿的记载不见于史籍。

塔察儿死后斡赤斤兀鲁思汗位先后由其堂兄阿术鲁、孙乃颜（失儿不海子）继承。

第四节别里古台辅助太祖建国别里古台（Be1gutei1167？—1256）又译孛鲁古带、别勒古台铁木真（成吉思汗）异母弟。父也该死后受蒙古部强宗泰赤乌氏欺凌部众被夺家境艰难诸兄弟以钓鱼捕鸟维持生计。一日别里古台与同母兄别克帖儿夺铁木真、合撒儿所钓之鱼铁木真、合撒儿怒射杀别克帖儿但答应他的请求不杀别里古台。此后别里古台一直追随长兄铁木真共渡难关重振家业。他“天性纯厚”“躯干魁伟勇力绝人”与合撒儿同为1 《平章廉文正王》《元朝名臣事略》卷七。

2 《丞相楚国武定公》《元朝名臣事略》卷二。

3 王恽：《中堂事记》中《秋涧集》卷八一。

铁木真最得力的弟弟和伴当蒙古创业史上常将他们三人并提铁木真称帝后曾说：“有别里古台之力哈撒儿之射此朕之所以取天下也。”

当铁木真兄弟长大时泰赤乌领塔儿忽台率护卫军来袭诸兄弟与母亲逃入山林别里古台折树木扎寨拒敌保护寡母幼弟。铁木真前往弘吉剌部迎娶孛儿帖夫人他随从护卫。后又奉命至阿儿剌部邀请博尔术为伴当；随从铁木真至克烈部拜见王罕缔结父子之谊。三姓蔑儿乞人来侵抢走孛儿帖和别里古台生母别里古台又随长兄到王罕处求援并奉命往说札只剌部领札木合共同起兵攻打蔑儿乞。在王罕、札木合协助下铁本真兄弟率部进至不兀剌川（今恰克图附近）蔑儿乞部领脱脱驻地击溃敌人。别里古台愤恨生母被掠遇蔑儿乞人辄射杀之尽掳其妇孺为奴容貌好的妇女收为媵妾。

铁木真的力量逐渐壮大蒙古部众来附者日多遂建立起以乞颜氏贵族为核心的新“兀鲁思”共推铁木真为兀鲁思之主（u1us-unejen）称汗。随即组成直属于铁木真的护卫军分配了各种职务别里古台担任“掌驭马”的职（aqtachi）1。《元史》本传称他“掌从马。国法常以腹心遇敌则牵从马”。《太祖纪》称他“掌帝乞列思事。乞列思华言禁外系马所也”。都是同一件事。掌驭马和博尔术管领的带弓箭者（qorchi）、合撒儿管领的带刀者（u1duchi）同是当时所置最重要的职务（其他职务还有司车、司饮膳、司牧羊、司牧马等）。不久札木合率部三万来攻铁木真集诸部兵分十三翼以迎战别里古台就在铁木真直属的一翼作战。战后乞颜氏贵族在斡难河林中举宴铁木真家族（孛儿只斤氏）方面由别里古台主宴因祭祖后马湩的分配问题与薛彻别乞长支家族（主儿乞氏）生冲突膳者失丘儿遭到鞭笞；主儿乞氏方面主宴者播里又纵容盗取马缰者别里古台与之争被播里砍伤手臂。铁木真查究此事别里古台劝道：“虽伤了不曾十分重为我上头弟兄每休恶了。”2铁木真不听仍与主儿乞氏相斗殴从此结下仇怨。1196 年铁木真约请蒙古诸部攻打世仇塔塔儿人主儿乞氏违约不至反乘铁木真出兵之机掠其后营。于是铁木真在战胜塔塔儿后回师来攻主儿乞氏兼并其部众遂得播里欲杀之因他是族叔又极勇武乃命别里古台与之角力别里古台按其示意将播里腰骨折断而死。

此后在与札木合为的诸部联盟作战中在攻打泰赤乌部、蔑儿乞部和塔塔儿部各次战役中别里古台都立有战功。12o2 年灭塔塔儿后铁木真召集亲族会议决定为父祖复仇将所掳塔塔儿男子尽行屠杀妇幼各分为奴婢。别里古台出帐后不慎泄露了此谋于是塔塔儿人各抽刀子据寨拼死反抗使蒙古人遭受很大伤亡。铁木真因此严责别里古台不让他参与亲族机密会议命他管治外头的事审断斗殴、盗贼等案件也就是担任札鲁忽赤（jarquchi断事官）之职。《元史》本传说他“尝立为国相又长扎鲁火赤”其实是同一职务（元时汉人将蒙古的扎鲁忽赤称为丞相）。12o3 年铁木真灭克烈部西部蒙古强大的乃蛮部主太阳罕闻讯决定出兵东征声称要灭掉“歹气息脏衣服的”蒙古人。次年春铁木真在帖麦该川（今哈拉哈河南）召集忽里台商议与乃蛮作战事有人认为春天马瘦1 《元朝秘史》第124 节。

2 《元朝秘史》第131 节。《元史·太祖纪》载其语云：“汝等欲即复仇乎？我伤幸未甚姑待之。”本传所记为：“今将举大事于天下其可以臣故而生衅隙哉！且臣虽伤甚幸不至死请勿治。”应待秋高马肥再进兵。别里古台说：“活着时自的伴当、弓箭若被人夺了济甚事！男子若死自的弓箭能与骨头一处卧呵岂不好！乃蛮人以为国大、百姓多口出大言咱每乘此出征夺其弓箭何难。若乘此出征他的多马群岂不安然撇下？他的帐房岂不空了抛弃？他的多百姓岂不往高处躲避？被他说了这般大话如何能安坐不动！”1铁木真采纳他的意见立即整军迎战大获全胜兼并了乃蛮国土和百姓。

兀鲁思分封大蒙古国建立后成吉思汗按照蒙古分家产的体例给诸弟、诸子各人都分配了草原游牧百姓（irgen）并划定了各自的份地（nuntuq＝yurt）。据《元朝秘史》别里古台分得15oo 户1。《元史》本传则载“赐以蒙古百姓三千户”。然而根据《史集》的记载别里古台只是成吉思汗直属的左翼千户那颜之一属于“恩赐”（soyurqa1）管领一千户军民的官员之列而在分给诸弟、诸子的军民中没有他的一份（qubi）2。这两者差别很大：作为千户那颜只是大汗（或诸王）属下的世袭军民长官；如果是和合撒儿、按赤台（合赤温子）、斡赤斤一样分得了“份子百姓”（qubi-irgen）和份地那就成为东道诸藩国（u1us）之一。诚然别里古台不是也该正妻所生和成吉思汗同母弟合撒儿等人的地位有些差别但许多史料证明成吉思汗在分封诸弟时并没有把他排除在外。《秘史》记载说成吉思汗在指定窝阔台作为自己汗位继承人的同时命“合撒儿、阿勒赤歹、斡赤斤、别勒古台四个弟的位子里他的子孙各教一人管”（《元朝秘史》第255 节）。其后推戴窝阔台即位、蒙哥即位3的忽里台大会别里古台都是以东道诸王一家之主的身份参加与合撒儿等三家具有同等地位。《元史》之《宗室世系表》及《食货志·岁赐》均列有“别里古台大王位”。《史集》记载其后裔瓮吉剌歹“现在合罕处管辖别里古台兀鲁思”1。足证别里古台在分封时同样得到份民份地。其蒙古份地《元史》本传记载：“以斡难、怯鲁连之地建营以居”“居处近太祖行在所南接按只台营地”。太祖行在应即成吉思汗大斡耳朵在克鲁伦河上游；按只台即按赤台（阿勒赤歹）其份地在合兰真沙陀和兀鲁回河（今内蒙古在乌珠穆沁旗乌拉根果勒）地区。据此知别里古台份地在克鲁伦河中游南北北至斡难河东近呼伦湖与合撒儿、斡赤斤份地接界。

蒙古建国以后别里古台的活动除参加推戴太宗、宪宗即位的大聚会外很少见于记载。1226 年成吉思汗在征西夏军中时耶律留哥寡妻姚里氏来1 《元朝秘史》第19o 节。《元史·太祖纪》载其言为：“乃蛮欲夺我弧矢是小我也我辈义当同死。彼恃其国大而言夸苟乘其不备而攻之功当可成也。”与《秘史》文意基本符合。《史集》（第1 卷第二册汉译本页2o3）所载与原意相差较大。

1 《元朝秘史》第242 节。但没有记载分给他的千户名。

2 《史集》第1 卷第二册《成吉思汗纪》汉译本页373375—378。拉施都丁还说“［因］他是也该另一个妻子所生在诸兄弟中提不到他［的名字］”（同上书页73）。3 《史集》第2 卷汉译本页242；《元史·宪宗纪》。《史集》记载参加蒙哥即位大典的是别里古台的儿子们但据《元史》参加此会的是别里古台本人。

1 《史集》第1 卷第二册“也该子孙系表”。

见请求让入质的留哥嫡子薛阇回部袭爵（辽王）统其官民。成吉思汗许之召薛阇谕曰：“..朕以兄弟视尔父则尔犹吾子尔父亡矣尔其与吾弟勃鲁古台并辖军马为第三千户。”（《元史·耶律留哥传》）代薛阇入质的留哥次子善哥则奉命随从别里古台之子口温不花。可见耶律留哥所部契丹人此时已被授与别里古台管领了。时留哥家驻于临潢府（今内蒙古巴林左旗）所部契丹人除聚居临潢外还散在辽东西广宁（今辽宁北镇）等地。1231 年撒礼塔征高丽又收回一部分契丹人薛阇遂从临潢移驻广宁府。据此推断别里古台的势力可能是向临潢和辽东西地区扩展了。

1236 年太宗分赐诸王、贵戚中原诸州民户别里古台得广宁府以及恩州（今山东武城东北）份民116o3 户。

后裔事迹别里古台子女甚多见于记载者有三子（次序按《宗室世系表》）：也不花事迹不详。屠寄认为《元史·宪宗纪》所载1248 年参加拔都召集的阿剌脱忽剌兀大聚会推戴蒙哥为“大汗”的也不花就是他（《蒙兀儿史记》卷二二）似未确。其子爪都在祖父别里古台死后继承为兀鲁思之主。126o 年他与塔察儿（斡赤斤后王）、移相哥（合撒儿后王）、忽剌忽儿（合赤温后王）一同率东道诸王出席了开平城大聚会拥戴忽必烈为大汗并参加对阿里不哥的征战因此得到大量金、银、绢的赏赐；中统三年（1262）封为广宁王赐驼纽金镀银印；四年又受赐牛马价银631oo 两。后来他随从北平王那木罕出镇西北至元十三年（1276）又赐银两；同年他参与了昔里吉为的诸王叛乱叛乱平定后他归降世祖塔察儿奏请将他处死世祖念他拥戴之功只削其王位剥夺其所领军民流放到汉地海岸边炎热之处派人监视。他在流放地过着自拾柴火为炊的艰苦生活直到死去（据《史集》）。爪都子帖木儿《元史·英宗纪》载至治三年（1323）七月“诸王帖木儿还自云南入宿卫赐钞二万五千贯”疑即是；《表》称他为“大王”当是恢复了宗王地位。

口温不花从太宗攻金1232 年由白坡渡河后奉命与按赤台、塔思率万余骑与拖雷军会合参加了三峰山之战歼灭金军。1235 年从皇子出征宋枣阳、光化军（今属湖北）等地获何太尉；次年奉诏北还。1237 年复率蒙古军及汉军张柔、史天泽等部攻宋克光州（今河南潢川）进掠蕲州（今湖北蕲春）、随州、复州等地直至长江边的黄州（今湖北黄冈）。此后他大概没有再统兵。1248 年张德辉向忽必烈陈言“兵无纪律纵使残暴”之害建议“更遣族人之贤如口温不花者使掌兵权”可见他治军较严汉人也将他视为贤者。其长子灭里吉台后裔封定王。次子瓮吉剌歹《元史·世祖纪》载至元二十六年三月“台州贼杨镇龙聚众宁海僭称大兴国..诸王瓮吉带时谪戍婺州帅兵讨平之”。当即是他但谪戍原因不明1。《元史·成宗纪》载元贞二年（1296）三月“遣诸王亦只里（合赤温后王封济南王）、八不沙（合撒儿后王封齐王）、亦怜真、也里悭（答里真后1 屠寄认为《元史·世祖纪》所载至元十三年正月“以瓮吉剌带、丑汉所部军五百戍哈答城”即此瓮吉剌歹。按元代蒙古人同名者甚多若是宗室一般加有“诸王”字样。此处未言其为诸王未可遽定故不取。

王）、瓮吉剌带并驻夏于晋王怯鲁剌（克鲁伦河）之地。”此瓮吉剌带无疑即口温不花之子。时晋王甘麻剌出镇漠北“祖宗根本之地”统领诸王之部而东道诸王值乃颜叛乱后地位降低皆受晋王统辖。据此判断瓮吉剌歹这时已恢复了管领本藩军民的地位。其子彻里帖木儿至元二十四年（1287）曾奉旨“节制诸军”当是参与平定乃颜之乱；据《表》他袭封广宁王但年月失载疑是与齐王八不沙同时受封（大德十一年13o7）。彻里帖木儿子按浑察致和元年（1328）八月来到大都即表示支持文宗；至顺元年袭封广宁王赐金印。

罕秃忽性刚猛知兵从宪宗攻蜀多立战功；回师道经河南招来流亡百余户悉以入籍。1257 年宪宗曾增拨广平（今河北永年东）等处15o户为其份民。子霍历极因残疾不能出军世祖命居恩州份地以统本藩份民至大三年（131o）死。其后人留居当地成为恩州的一支别里古台家族。子塔出（又译塔术）性温厚谦恭好学通经文。《元史·文宗纪》载天历元年（1328）九月“诸王塔术、只儿哈郎、佛宝等自恩州来朝”后二人疑亦霍历极子（或孙）。又有“恩州诸王按灰”不知所出至元二十六年曾有旨验其部民贫者给赈武宗、仁宗时又多次给赐金、银及米延祐四年（1317）奉命出镇云南后来大概回到恩州；至顺元年（133o）十一月“坐击伤巡检张恭杖六十七谪还广宁王所部充军役”1。

1 《元史》卷十五《世祖纪》；卷二二《武宗纪》；卷二四、二六《仁宗纪》；卷三四《文宗纪》。第三章昔里吉乃颜海都第一节昔里吉合谋反叛昔里吉（shiregi）为元宪宗蒙哥第四子其母为蒙哥妃巴牙兀真氏。在忽必烈、阿里不哥争位之战中昔里吉支持阿里不哥。至元四年（1263）秋因阿里不哥势衰与诸王玉龙答失、阿台等来降获忽必烈赦免。次年受封为河间王。阿里不哥之乱平定后诸王均表示臣服惟海都不来参加朝会在西北与察合台汗国展开激烈争夺并显露叛迹。为防患于未然忽必烈派子北安王那木罕率领大军前往西北昔里吉亦在军中。那木罕本人和其兄弟阔阔出所统辖的忽必烈家族的属民组成中军蒙哥和阿里不哥的子侄辈诸王等部民组成右翼集团。这些北边诸王在阿里不哥失败后被迫投降忽必烈阿里不哥诸子保留了封地但怨恨并未消除。至元五年海都叛乱举兵东进进攻玉龙答失部民扰乱畏兀儿地区被那木罕北征大军击败追至亦列河流域立帐于阿力麻里。

至元十二年（1275）受命辅佐那木罕的安童突袭贵由之子大名王禾忽的军队引起禾忽叛乱。叛军控制了河西走廊占有斡端和可失哈耳。同年都哇的军队兵临火州城下围攻达6 个月之久元军被河西叛军阻隔得不到增援。这些动乱严重地动摇了元朝西北镇戍体系的稳定性直至至元十三年忽必烈灭宋后从南方调集军队开赴漠北进入河西才击败禾忽。此前那木罕军中的一些诸王们已露出骄兵难制的态势生拘杀朝廷使臣事件。忽必烈未举师问罪采取和解态度“选使往谕之”。畏兀儿人廉希贤奉使北边“布上意辞旨条畅”对方“悔谢为设宴”（《元史·廉希宪传附廉希贤传》）并赠礼物。至元十年（1273）北方诸王中已有人背叛进攻谦州执五部断事官刘好礼因刘好礼善应对方免一死。至元十三年秋（1276）因安童分配给养不公那木罕部下的脱脱木儿率部叛逃尚留在那木罕阵营中的昔里吉往讨1。脱脱木儿以阿里不哥失败后所受耻辱为辞煽动昔里吉叛元并许诺事成后帝位归于昔里吉。就在拥兵将领八鲁浑、粘闿等率兵叛逃宗王牙忽都追截的时候昔里吉起兵动叛乱拘系统帅那木罕、忽必烈子阔阔出和丞相安童擒获牙忽都使元朝在阿力麻里镇戍的这个重兵集团顷刻瓦解。叛乱诸王拥戴昔里吉为王。

元廷屯驻谦州的万户晃豁坛氏伯八报知脱脱木儿等人叛变的消息。不久脱脱木儿之军袭击谦州伯八阵亡。至元十六年刘好礼被叛王召至谦州次年率部出走经贿赂叛军千户后才得逃归。

昔里吉、脱脱木儿等人在拘系那木罕等人以后为增强与忽必烈抗衡的力量争取外援把那木罕、阔阔出送往术赤后王蒙哥帖木儿处而安童则被送往海都处1。海都并不急于利用这个机会而宁愿坐山观虎斗让拖雷家1 汉文史料对脱脱木儿、昔里吉等人叛乱的时间有至元十二年（1275）、十三年、十四年等诸种不同记载。据耶律铸《双溪醉隐集》卷二《后凯歌词》自序以十三年为是。

1 《史集》第2 卷汉译本页313、317。但据汉文史料记载那木罕并非被囚禁于钦察汗蒙哥帖木儿处而是囚禁于海都处与被海都扣留十余年的朝廷使臣石天麟在一起。关于此的问题的讨论参见陈得芝：族内部自相残杀留下安童授以官职。

至元十四年昔里吉、脱脱木儿、药木忽儿、撒里蛮等集结部众分道东进扬言海都、蒙哥帖木儿与之联兵而来。东部弘吉剌部折儿瓦台起兵响应并劫掠先朝武帐。岭北为之震动。撒里蛮等将兵越杭海山东南深入今河套北被爱不花率领的汪古部军和土土哈率领的钦察军击败昔里吉、脱脱木儿、药木忽儿等率其主力越杭海山后继续东进于和林北渡斡耳寒河抵土兀剌河流域欲与弘吉剌叛军相会。元廷调集大军很快擒获了弘吉剌部叛折儿瓦台。以伯答儿、土土哈为的元军于土兀剌河畔打败了药木忽儿和脱脱木儿后与伯颜统帅的大军相会于斡耳寒河畔。元军渡河败脱脱木儿等原先被叛军擒获的宗王牙忽都从斡耳寒河前线脱归。由于驻守陕西的安西王忙哥剌部奉调漠北平叛后方空虚于是同年冬驻守陕西行省的六盘（今宁夏固原县南）的贵由之孙南平王秃鲁起兵响应昔里吉但很快被平定。

漠北失败之后脱脱木儿、昔里吉和撒里蛮等分别向也儿的石河方向逃窜但其势力仍然不小。吉里吉思处于叛王的控制之下外剌等部、盘踞按台山以西的窝阔台系宗王脱忽等也支持昔里吉。十五年岭北元军继续乘胜追击。正月土土哈军越过按台山西擒获叛军集团的将领扎忽台。五月别乞列迷失将兵由和林向西北击败外剌、宽彻哥思两部联军。同年底从征宋前线调回的大批汉军已云集和林一带岭北地区形势转危为安。

叛军的瓦解与失败十六年四月脱脱木儿领兵南下进袭杭海山东。元军大将别乞列迷失采纳刘国杰建议趁其“全军而来巢穴空虚”径率大军直捣谦州直至兀地面（今俄罗斯联邦克拉斯诺亚尔斯克边区南部）。待脱脱木儿回军时元军以逸待劳击败叛军脱脱木儿所部渡河而逃大批人马溺死在谦河之中元军“俘获生口畜牧万计”1。十七年春脱脱木儿纠合昔里吉、撒里蛮等拥众东来元军别乞列迷失、刘国杰所部击败之并沿唐五路（按即唐麓岭）追至按台山西。别乞列迷失虑叛军有伏兵决定撤回不久被朝廷处死。刘国杰部迫近也儿的石河侦知当地的窝阔台系宗王脱忽与昔里吉勾结元军偷袭得手又乘势进攻昔里吉再次获胜。

屡次失败使昔里吉集团内部诸王之间互相猜忌和怨恨最终爆内讧。

脱脱木儿在吉里吉思之战中失败辎重遭元军刘国杰部洗劫之后曾向昔里吉求援未能如愿。见昔里吉实力削弱脱脱木儿便同叛王集团中的撒里蛮结为同盟共同反对昔里吉他们相约事成之后帝位归于撒里蛮。此事被昔里吉的部将亦迪·不花侦知报信给昔里吉。昔里吉征集宗王诸将的军队迫近脱脱木儿和撒里蛮等但未能使他们屈服。昔里吉不得已宣布退位于是诸王们如约奉撒里蛮为帝遣使布告于术赤兀鲁思和海都处并派军追讨泄密的亦迪·不花迫其自杀。

拥立撒里蛮的行为虽然得到阿里不哥幼子明里帖木儿的支持但并没有得到叛王集团的一致认可阿里不哥之长子药木忽儿为反对集团的重要成员《元岭北行省建置考》（中）《元史及北方民族史研究集刊》第11 辑1987 年。1 黄溍：《刘国杰神道碑》《黄金华集》卷二五；《元史》卷一六五《孔元传》。之一。脱脱木儿企图以武力迫使药木忽儿服从反被药木忽儿击败擒获。药木忽儿与昔里吉议决杀死脱脱木儿。

脱脱木儿被杀后撒里蛮自知实力弱于昔里吉自愿去帝号被昔里吉剥夺兵权夺去属民。撒里蛮的部下纷纷往投元军。昔里吉把撒里蛮送往术赤系宗王火你赤处路过忽阐河下游撒里蛮辖区时为撒里蛮部下所救。撒里蛮有意投降忽必烈袭击了昔里吉的辎重向元军报告。昔里吉闻讯召药木忽儿共同对付撒里蛮。但诸军阵前纷纷倒戈昔里吉和药木忽儿双双被擒。在押送往元廷的途中因遇叛王集团同党斡赤斤后裔宗王药木忽儿逃脱。撒里蛮受到忽必烈的礼遇而昔里吉则被放逐到南方。

第二节乃颜（附脱脱）

关于乃颜世系乃颜（nayan？—1287）成吉思汗幼弟铁木格斡赤斤后王。关于他的世次因为东西史料记载的歧异至今难以确言。伯希和认为：“乃颜世系几乎可以肯定如下即斡赤斤——只不干——塔察儿——阿术鲁——乃颜。”1《史集》俄译本第一卷第二分册和德黑兰波斯文刊本则分别将乃颜世次载录如下：俄译本：斡赤斤——只不（即只不干）——塔察儿——失儿不海——阿术鲁——乃颜——脱黑台；德黑兰刊本：斡赤斤——只不（即只不干）——塔察儿——？——乃颜——脱黑台2。

除《史集》外穆斯林史料《贵显世系》也将乃颜列为塔察儿后裔这一点应当没有什么疑问3。失儿不海后来率部逃往西道诸王海都的兀鲁思时间大概是在乃颜之乱失败后此人当拉施都丁撰写《史集》时仍然在世。《贵显世系》所载塔察儿后人中也有他。至于阿术鲁按《元史·宗室世系表》实为只不干兄斡端的长子与塔察儿是堂兄弟④。他之羼入塔察儿世系当是由于他继塔察儿之后担任过斡赤斤兀鲁思的汗。因此乃颜的世系应当是：塔察儿——失儿不海——乃颜——脱黑台。失儿不海一支或即因乃颜叛乱而不显故未见于《元史·宗室世系表》。

举兵称乱及其败亡见于文献的乃颜最早的活动是在至元七年（127o）元军在木华黎后人头辇哥指挥下进征高丽时。他继族祖阿术鲁担任斡赤斤兀鲁思汗的年代大约是在至元二十年前后。除了漠北份地以外斡赤斤诸王与元廷争夺对辽东地区控制权的斗争在乃颜时期日趋尖锐。随着乃颜反状日益明显元廷越来越担心治理辽东政事的宣慰司“望轻”不足临镇一方因此在至元二十三年（1286）二月罢山北辽东道、开元等路宣慰司将辽东的地方行政机构升格为“东京等处行中书省”（治今辽宁沈阳市）。翌月又北徙东京省治于咸平（今辽宁开原县）。东京行省虽然不满半年即撤销但仍然引起乃颜的不满。次年四月他联合合撒儿后王势都儿、合赤温系诸王哈丹秃鲁干等在漠北份地举兵反元。叛军的活动西面直达土拉河中游东面则从大兴安岭东麓洮儿河地区及松嫩流域向水达达居地乃至辽河流域扩展。这时候元朝与西北诸王海都、都哇的战争正在金山一线处于胶着状态。为防止东、西道诸王夹攻岭北、连兵南下的危险镇守漠北的北安王那木罕所部土土哈从驻地东行“疾驰七昼夜”在土拉河挫败乃颜叛党西掩的兵锋接着又沿1 伯希和：《马可波罗行记注》页788。

2 《史集》第1 卷第二分册汉译本页6o 后插页；德黑兰刊本页217。

3 韩百诗：《元史宗室世系表译注》页39。

④ 《史集》德黑兰刊本也将阿术鲁列入斡赤斤后裔名单但未把他排在塔察儿一支的世系中与汉文史料颇有相合之处。

克鲁伦河而下破其后续部队万余骑。乃颜试图争取西道诸王接应由东向西打通岭北占领“国家根本之地”的战略计划在叛乱之初即告失败。大约与土土哈断然兵东进同时忽必烈决定亲征乃颜。二十四年五月他自率博罗欢所领五部军及李庭所领诸卫汉军由上都经应昌（旧城在今内蒙达来诺尔西南）沿大兴安岭西麓北上。北征蒙古军主力由玉昔贴木儿率领与忽必烈分道行进。六月初忽必烈抵达撒儿都鲁之地（当即今呼伦湖东南的沙尔土冷呼都克）。元军在这里先后与叛将黄海、塔不台、金家奴等叛军“众号十万”遭遇。元军在数量上居于劣势忽必烈却贸然乘象舆临阵“意其望见车驾必就降”。但叛军强弓劲射悉力攻击象舆。忽必烈被迫下舆御马命元军固营自守不复出战疑惑叛军。至夜李庭持火突袭敌阵。叛军惊溃忽必烈转危为安1。在漠北地区乘象督战是一件空前绝后的事情因此这个细节也被穆斯林史籍和欧洲人马可波罗记录下来了2。

撒儿都鲁之战后元军进至乃颜之地留下部分军队镇守哈尔哈河复选精骑扈驾至失剌斡耳朵（译言黄帐即斡赤斤后老营）。据王恽《东征诗》当忽必烈“长驱抵牙帐”时“巢穴已自空”。元军在这里获乃颜丢弃的“辎重千余”。率领蒙古军主力的玉昔帖木儿在击败叛玉哈丹后也赶到这里与忽必烈会师。

这时候乃颜已东撤到大兴安岭西侧哈尔哈河与诺木尔金河交汇处以东三角地带的不里古都伯塔哈山地（蒙语borgutubo1dagha译言“有鹰山”）3。该山位于联结大兴安岭东、西两侧的交通枢纽地带。元军在玉昔帖木儿指挥下追踪乃颜寻求与之决战。玉昔帖木儿以钦察将领玉哇失为前锋突骑先登陷阵力战以后军继之。叛军溃散。乃颜仓皇出逃至失列门林之地为元军追擒。忽必烈很快处死了乃颜。据马可波罗说乃颜是按照蒙古人传统的“教杀时血不教出”的方式来受刑的即经捆绑后裹进毡毯然后被反复拖曳抛甩受簸震至死。据《东征诗》乃颜被杀后“死弃木脔河其妻内一泓”。此处“木脔”是蒙语muren 音译意为“河”。这个木脔河与失列门林所指当即一地。一般认为失列门林是蒙语siramuren 音译意谓“黄河”即今西拉木伦河。

擒获乃颜后玉昔帖木儿领军又折回哈尔哈河扫荡呼伦贝尔草原。元军逆亦迷河（今伊敏河）而上北至海剌儿河（即海拉尔河）“溯河而上战于札剌马秃（今海拉儿市西面的扎罗木得）。之后元军又东逾大兴安岭北端蒙可山追乃颜残众至嫩江。九月玉昔帖木儿师还。忽必烈本人在元军擒杀乃颜时则应已从哈尔哈河逾大兴安岭缓缓东行此后即经由辽东班师。

元军在至元二十四年的军事行动虽然取得很大的成功但未能完全镇压东道叛王。逃窜到嫩江、黑龙江地区的合赤温系诸王哈丹秃鲁干索性以该地为其新地盘率余部继续与元廷相对抗。至元二十五年忽必烈命皇孙铁1 郑元祐：《岳铉行状》《侨吴集》卷十二；《元史》卷一六二《李庭传》。王恽《秋涧集》卷五《东征诗》有“夜半机石万火随雷轰。少须短兵接天地为震惊前徒即倒戈溃败如山崩”等句当即描写此段。

2 波义耳英译：《成吉思汗的继承者》页298；《马可波罗行记》伯希和、穆勒英译本页197。3 这个地各在清代用满语译为“额尔占布尔古特图阿林”即ka1jan burgu-dtua1in译言脱鹰山。见乾隆《内府舆图》七排东一；康熙《皇舆全览图》二排二号。

穆耳（即后来的元成宗）、大将玉昔帖木儿再度出征。战火从大兴安岭东西两侧一直延烧到高丽境内。直到至元二十八年末元军方始最终扑灭乃颜之乱的余烬。

乃颜死后参加叛乱而为元军俘虏的斡赤斤后王部众多被没入国家版籍有些还被强行徙置江南。元廷并在“乃颜故地”立肇州城（在今黑龙江肇州西南、松花江畔）迁西北吉里吉思等部东居又组织当地各族部众在该地区开垦。但是未直接参与叛乱的斡赤斤系诸王所部并未被元廷全部褫夺。塔察儿长子乃蛮带（乃麻歹）还率部参加了至元二十四年之后元军讨伐哈丹秃鲁干的战争。他在至大元年（13o8）受封为寿王1。这时斡赤斤后王的大帐可能就从大兴安岭之西的呼伦贝尔草原迁到了辽东。乃蛮带之后的斡赤斤后王则是他的孙子脱脱。根据马可波罗的记载乃颜举兵反元时曾将十字架徽记标上自己的战旗在他的军队中有大量基督教信徒。元赵世延《应昌路曼施山新建龙兴寺记》述及忽必烈出征乃颜之事时谓乃颜“离佛正法”1。另一则汉文史料也提到“叛始由惑于妖言遂谋不轨”2。元代蒙古人中间信奉聂思脱里教的人数相当多。因此所谓“离佛正法”的“妖言”在这里很可能就是指的被乃颜利用来进行反元动员的聂思脱里教。脱脱脱脱（Toqto？—1328）塔察儿长子乃蛮带孙。乃蛮带所继承的斡赤斤系份地似乎位于辽东。他不但没有参与他的兄弟失儿不海及其子乃颜起的反元叛乱并且率部加入了元朝平定哈丹秃鲁干的战争。因此乃蛮带一支的势力并未由于乃颜之乱的牵连而受到削弱反而取代乃颜而成为塔察儿后裔中最有影响的宗王。祖父乃蛮带掌管斡赤斤家支的时期脱脱已经成为相当活跃的人物。元廷徙至东北的西北林木中百姓有一部分即归脱脱所有。大德末他还遣人拘括被忽必烈划归元廷版籍的乃颜叛众。

乃蛮带大约死于武、仁两朝交替前后。他死后继任斡赤斤兀鲁思汗的当即脱脱。延祐三年（1316）脱脱受封为辽王。乃蛮带的寿王之印则由其后裔中其他人袭受1。

脱脱在仁、英两朝以“位冠宗室”的地位肆行威福。至治末年他矫旨擅杀宗亲百余人分其羊马畜产。泰定帝即位后不顾廷臣反对对他实行宽宥予以厚赐放还辽东。泰定五年（1328）泰定帝死于上都。图帖睦尔（即后来的文宗）据大都称帝；泰定帝亲信大臣及东藩诸王中大多数人则拥立皇太子阿剌吉八于上都。脱脱是以梁王王禅、权臣倒剌沙为的上都集团中的骨干成员。

1 《元史》卷一o八《诸王表》；卷一o七《宗室世系表》。《史集》也提到过塔察儿有一个儿子叫乃蛮台。

1 见《口北三厅志》卷十三《艺文》二。

2 《元史》卷二o三《靳德进传》。赵孟頫《靳德进墓志铭》则记作：“叛王惑妖言致谋不轨”见《松雪斋集》卷九。

1 《元史》卷三五《文宗纪》四至顺二年（1331）三月寿王脱里出等七部之民居辽阳境者告饥。这个脱里出应为乃蛮带后人。卷一o七《宗室世系表》将“寿王脱里出”记为斡赤斤之子即乃蛮带从祖恐误。

在上都集团倾巢而出进攻大都时脱脱与倒剌沙留守上都。这时驻守辽东的东路蒙古军元帅不花帖木儿倒向大部领兵袭攻上都。脱脱在上都失守时被齐王月鲁帖木儿（合撒儿系诸王）斩杀于军中。

脱脱有子名八都。他在父亲败死的翌月曾聚党剽掠活动在宣德（今河北宣化）一带。文宗第二次即位以后命牙纳失里袭封辽王以辽王脱脱印赐之。元代最后一位辽王就是元亡后投降明朝并被明廷就用为泰宁卫指挥同知的阿札失里。牙纳失里与阿札失里两人的世系俱不详。

自脱脱以后辽王的营幕地应当就在辽阳行省的元泰宁路境内。该路在《元史·地理志》中被载录于中书省直辖的地区内。但据《经世大典·站赤》在辽阳行省辽东道宣慰司所辖驿站中有泰州站2其所在地正是日后建置泰宁路时的路治。《元史》卷二五《仁宗纪》二更明确地称该地为“辽阳省泰州”。可见从至元年间直到延祐时期这里始终隶属辽阳行省。明初此地的蒙古部众降附后被就地改编为泰宁卫。不仅统率该卫的指挥同知阿札失里被当时文献称为“故元辽王”泰宁卫的蒙古名称“往流”、“罔留”也表明这一部分蒙古人众原来是“属于王的人民”亦即辽王部民1。这就是说到元代中期以后斡赤斤兀鲁思汗的大帐一直是在大兴安岭东麓的洮儿河流域。

2 《永乐大典》卷一九四二二引《经世大典·站赤》。

1 往流、罔留为蒙语ong1i’ut 的音译译言“属于ong（王）的人民”。参见韩儒林：《元代的吉利吉思及其邻近诸部》《穹庐集》。

第三节海都聚集兵力称雄西北海都（Qaidu1234—13o1）2是窝阔台乃马真后第五子合失之子。成吉思汗死后其斡耳朵仍旧维持海都自幼生长在那里。在元宪宗蒙哥即位风波中他没有参与谋叛活动。宪宗即位后于次年得海押立以为份地。海都对窝阔台家族汗位被夺十分不满。1256 年蒙哥遣石天麟出使海都为其长期扣留于海押立。海都于其地逐渐聚集兵力达二三千人。

蒙哥死后拖雷家族内爆忽必烈、阿里不哥争位之战时执掌窝阔台兀鲁思的为乃马真后少娣及贵由之子大名王禾忽他们与背叛阿里不哥的察合台兀鲁思汗阿鲁忽一起同忽必烈结盟。海都力量尚小加入了阿里不哥的阵营。中统年中阿里不哥率兵入西域讨伐阿鲁忽。禾忽与阿鲁忽联兵抵御为阿里不哥所败窝阔台汗国大斡耳朵撤出叶迷立-火孛地区汗国内部亲阿里不哥的势力占了上风海都成为窝阔台汗国之主。阿里不哥失败后海都利用忽必烈倾全力灭宋无力西顾之际拒不参加诸王朝会继续与忽必烈为敌他逐渐把窝阔台系宗王的力量聚集在自己周围。

原先受阿鲁忽压迫的术赤家族的势力卷土重来与察合台汗国在讹打剌生冲突。海都利用这个机会来壮大自己采取与钦察汗国结盟的方针集中力量对付阿鲁忽。这样在阿里不哥之乱刚结束时在忽阐河以东草原就出现了以察合台汗国为一方以钦察汗国和窝阔台汗国为另一方相争的局面。海都与阿鲁忽对垒双方生了冲突海都战败向别儿哥求助。别儿哥要萨满为他卜测凶吉萨满告以大吉。于是别儿哥允诺以人力和财力援助海都。海都得援助后复与阿鲁忽作战杀其大将。阿鲁忽再以宗王率大军应战击败了海都。此战生的时间据宏达迷儿记载在阿鲁忽去世前一年1。

塔剌思忽里台盟会阿鲁忽死后不久海都利用木八剌沙初立之际夺取了察合台汗国大斡耳朵驻地亦列河流域阿力麻里一带及整个忽阐河以东塔剌思河、垂河流域的肥美草原势力开始强盛。1268 年他开始与察合台兀鲁思汗八剌在忽阐河中游展开激烈争夺。八剌设置伏兵击败了海都。消息传到钦察汗蒙哥帖木儿处后他立即派出其叔别儿哥察儿率5 万骑卒增援海都使海都得以收集溃军举兵再战终于获胜。八剌被迫向西退入阿姆河以北地区。为挽救败局阻击海都和别儿哥察儿的追击八剌在撒麻耳干和不花剌两城大肆搜括筹集军资。海都为保存阿姆河以北地区免遭战祸建议八剌和谈为八剌所接受。1269 年春海都、八剌和代表钦察汗蒙哥帖木儿的别儿哥察儿聚议于2 据扎马剌·哈儿昔记载海都卒于回历7o1 年（13o1 年9 月6 日—13o2 年8 月26 日）时68 岁。参见华涛汉译本载《元史及北方民族史研究集刊》第11 辑。由此推算其生年应为1234 年。1 宏达迷尔称阿鲁忽逝于回历662 年（1263—1264）误。据《史集》记载在玉龙答失投降忽必烈阿鲁忽乘机攻阿里不哥的次年即中统二年（1265）阿鲁忽死去。支持拉施都丁这一说法的还有《木阴历史选》：“在回历664 年（1265—1266）他由于生病自然地死去他的墓地在阿力麻里。”塔剌思附近的草原。到会诸王结成按答决定共同反对占据蒙古国东西两端的拖雷家族由三方分享阿姆河以北地区的赋税收入：阿姆河以北地区的三分之二属于八剌海都和蒙哥帖木儿分享其余。三方约定采取措施保护阿姆河以北地区的经济：蒙古诸王的军队不得毁坏城市农田必须驻在远离农耕城郭地区的山区或草原窝阔台汗国的军队驻守在察合台汗国的牧场与阿姆河以北中心城市之间防止察合台汗国的军队违约进入上述地区；三方均不得在固定的份额以外再滥收捐税1。

塔剌思忽里台大会决定察合台汗国可越阿姆河南侵向伊利汗国掠夺土地人口海都则提供兵员支持。127o 年八剌动入侵伊利汗国之战海都派出宗王察八惕和钦察率军支援并授意他们相机撤回。西征军攻入呼罗珊后察八惕和钦察先后退回使八剌孤军深入最后被阿八哈战败。

八剌在也里城下战败后察合台、窝阔台两汗国之间的力量对比生了变化双方名义上还互称安答但实际上八剌的军队给养一切仰赖海都海都也如主子对待附庸一样对八剌下达指令为他划定驻冬区域。八剌得到海都的给养后重新聚集力量于次年出动人马进至察赤之地追讨企图投奔忽必烈的诸王并派其弟牙撒兀儿出使海都要求援助。海都下令囚系牙撒兀儿召集诸王大将历数八剌的“罪恶”拟定乘机以武力解决八剌的计划暗中调集军队借口前来增援向八剌驻地开进很快包围八剌的营帐。回历67o 年初（1271）八剌因心悸作在海都到来的当夜死去。八剌死后察合台汗国迅衰落察合台后裔诸宗王向海都表示臣服。海都利用这个有利时机变察合台汗国为附庸择定撒班之子聂古伯立为汗。阿鲁忽诸子、术伯、合班与八剌诸子对海都所为不满在不花剌到忽毡之间的地区进行反抗活动被海都击败。术伯和合班反抗海都失败后投向元朝受命驻防西疆一直受到信用。

举兵反叛在向西争霸的同时即至元五年（1268）海都举兵反忽必烈从阿力麻里东进至按台山进攻依附于玉龙答失的纳邻部民。受到那木罕的迎击。那木罕获胜后即向西展占据阿力麻里海都继续向西溃逃二千余里。至元八年（1271）那木罕建幕廷于阿力麻里。忽必烈为控制这一地区不断增强那木罕的力量除了补给装备之外还于至元十二年春诏丞相安童“以行中书省枢密院事从皇子北平王出镇北围”1。大军出动之前忽必烈派昔班出使海都诱使海都同意罢兵置驿但丞相安童违约对窝阔台后裔宗王禾忽动突袭尽获其辎重迫使禾忽举兵叛乱切断河西通达西域的道路占领今天山以南地区。同年（1275）都哇率大军围攻火州城因河西交通为禾忽叛军阻断斡端和可失哈耳等地也陷于禾忽之手元廷无法增援。火赤1 《史集》第3 卷俄译本页1o7—111；《瓦萨甫史》第1 卷德译本页13o—132。塔剌思大会是一次没有大汗或朝廷代表参加的、西北诸王为调停他们之间的纷争及划分势力范围而举行的忽里台大会。会上西北诸王的言中所表达的成吉思汗的四个儿子同样尊荣应该各有兀鲁思的想法清楚地表现出阿里不哥之乱结束后立足于西域的术赤、窝阔台、察合台三系宗王对蒙吉国前途的看法这是标志着蒙古国最终分裂的一次重要事件。

1 元明善：《丞相东平忠宪王碑》《元文类》卷二四。

哈儿亦都护只得纳女求和。

次年驻守在阿力麻里的元军中的以昔里吉为的一些诸王因丞相安童分配给养不均动叛乱械系忽必烈之子那木罕和丞相安童把安童送赴海都处、那木罕送赴蒙哥帖木儿处囚禁起来企图与海都结盟。但海都按兵不动打算坐收渔利。这一年昔班再次出使海都召海都入朝并威胁“苟不从”将出动“诸王蕃卫之兵”征讨。海都“辞以畏死不敢”。时忽必烈正忙于灭宋没有足够的力量用兵于西北派出铁连出使海都。铁连归来后报告：“海都兵繁而锐不宜战来则坚垒待之去则勿追自守既固则无虞矣”（《元史·铁连传》）。此议得到了忽必烈的批准。这就定下了元朝承认海都在扩张过程中获得的权益不主动对海都采取重大军事行动而在西北地区取守势的基本国策。在昔里吉侵入漠北时海都坐观其变至元二十一年（1284）海都还主动放回被扣押于其处的皇子那木罕和丞相安童以表示和平的诚意。

禾忽叛乱以后海都已把天山以南诸绿洲视为自己的势力范围与元朝展开了反复争夺元廷也无意轻易言退。至元十三年（1276）朝廷又开始向斡端一带派出驻军。元灭宋后朝廷腾出手来对付西北叛王至元十五年（1278）元戍军在阿老瓦丁的统领下再度回到斡端。至元中元廷不断对斡端一带戍军补给军事装备增派援军。因为沿天山南麓的道路为海都切断为了保证与内地的交通除了原有的水路驿站外元廷于至元十九年（1282）九月设罗卜等驿站使河西西行至罗卜沿今车尔臣河行顺今塔里木盆地南沿至斡端的道路畅通。至元二十三年（1286）元廷又在这条驿路沿线设立了怯台、阇缠等站进一步改善交通条件。元廷的这些措施未能阻止海都对斡端一带频繁袭扰。《元史》记载至元十八年（1281）刘恩奉命进驻斡端次年又有诸王合班、元帅忙兀带、不花帖木儿等至其地这几支军队曾在当地与海都集团中以兀庐、玉论亦撒、八巴等人为的军队反复作战并得到元廷的援兵终因不敌于至元二十年（1283）冬左右被迫撤回内地。至元二十六年（1289）朝廷决定放弃斡端。海都在西北地区的势力日益增长而元朝又难以在今塔里木盆地西南缘绿洲地区维持一支大军防其入侵这是元廷从斡端撤出的主要原因。

在元朝大力向西展的时代汉文史料上经常出现斡端、可失哈耳等地名而这一时期这些地名在穆斯林史料中则很少出现。元朝退出斡端后这一带的地名又重新在穆斯林史料中出现。据札马剌·哈儿昔记载十四世纪初海都曾命麻忽后裔治理可失哈耳。汉文史料和穆斯林史料对这一地区记载的时间上的互相衔接正反映了元朝与西北诸王对这一地区统治权交替的历史事实。

争夺漠北的失败至元二十四年（1287）的东道诸王之乱是海都彻底改变坐观漠北形势变化的契机。这年乃颜起兵叛乱海都允以1o 万骑兵相助但未能实现。次年乃颜同党哈丹再叛海都大将暗伯率兵越按台山进犯叶里干脑儿（今蒙古西部艾里克湖）遭到元军将领阿里带的坚决抵抗。同年12 月海都军再次进攻仍被元朝守军击退。至元二十六年（1289）昔里吉余党药木忽儿与明里铁木儿和海都联合大举入侵漠北攻占吉里吉思和漠北大片土地迫近和林。元朝和林守臣陷于惊恐之中北安王那木罕下令弃城至忽必烈亲征后方才收复和林。二十七年（129o）药木忽儿等进攻那木罕驻地元将朵儿朵怀败绩叛变。次年元朝将钦察亲军投入漠北西部战场兵锋直达吉里吉思之地。此后海都军在杭海岭、按台山屡为伯颜所破。至元三十年（1293）伯颜离任前诱敌深入再次取胜。次年元钦察亲军控制了吉里吉思之地元军再西行进入撒剌思河、阿雷河流域并沿此两河而下直至亦必儿、失必儿之地。成宗即位之初海都营垒中的药木忽儿与朵儿朵怀降元。

海都向漠北扩张之时为其势力极盛期。在南方海都之子撒班统辖的5 万大军镇守今阿富汗之地与印度相望。在呼罗珊方向1289 年伊利汗国大臣阿儿浑之子那兀鲁思背叛伊利汗国失败后投奔海都。在北方当时钦察汗国东部的白帐汗国生分裂其国宗王古亦鲁克（kui1uk）为争夺汗位投靠海都、都哇。白帐汗伯颜（Bayan）受到海都、都哇的军事压迫于成宗登基之初向元廷遣使求援。海都为避免两面受敌派己子不颜察儿和沙等人驻守在伯颜与元朝控制地区之间以切断双方的联系。

大德三年（1299）元成宗下诏改组漠北元军指挥系统命海山出镇漠北。大德四年（13oo）元出动大军西击海都。8 月海山“与海都军战于阔别列之地败之”元军乘胜西进。12 月“军至按台山”1。大德五年（13o1）海都约都哇会攻驻营于按台山的元军双方于帖坚古山一带生激战。帖坚古山会战是元朝对海都、都哇进行的一场决定性大战。元朝出动了几乎所有驻在漠北的精锐之师未能击败海都、都哇。元军从帖坚古山战场撤退时海都尾追而来元军惊慌失措弃守和林。战后海都从前线返回不久于也儿的石河上游之泰寒泊因病死去。

1 《元史》卷二二《武宗纪》并见姚燧；《乞台普济先德碑》《牧庵集》卷二六。第四章木华黎不台哲别第一节木华黎（附博尔术、博尔忽、赤老温）

开国功臣木华黎（muqa1i117o—1223）又作木合黎、模合里蒙古札剌亦儿部人世居阿难水（即斡难河今蒙古鄂嫩河）以东世代为蒙古孛儿只斤氏贵族的臣仆。其父孔温窟哇从铁木真平定蔑儿乞部出征乃蛮部屡立战功。在乃蛮军队追赶下铁木真马毙孔温窟哇以坐马接济铁木真以身阻挡追骑而死。

孔温窟哇有子五人木华黎为其第三子。木华黎“虎虬须黑面”1“沉毅多智略猿臂善射挽弓二石强”（《元史·木华黎传》）。约在1197年孔温窟哇将木华黎和不合两个儿子送给铁木真做“梯己奴隶”。后来他与博尔术、博尔忽、赤老温一起以忠勇辅佐铁木真号称“掇里班·曲律”（dorben-ku1uhud）意为“四杰”。

铁木真有一次与塔塔儿部对阵失利适逢大雪丢失牙帐卧草泽中木华黎与博尔术站在雪中整夜张毡遮蔽。又有一次铁木真等三十余骑行经溪谷遇寇突袭箭下如雨木华黎引弓三射中三人并解马鞍屏卫终于将寇击退。为声援克烈部王罕。铁木真派木华黎等与乃蛮部战获胜。12o3 年铁木真与王罕分裂双方大战铁木真先败后胜反击时木华黎奉命选精骑夜袭王罕营盘王罕败逃后被乃蛮部人杀死。

在铁木真统一蒙古高原各部的战争中木华黎已经战功卓著。12o6 年铁木真建大蒙古国称成吉思汗分封九十五个千户木华黎名列第三他的封地可能在后来的上都（在今内蒙正蓝旗）一带。成吉思汗对有殊勋的伴当给予殊赏他对木华黎降旨说：“忽图剌合汗即位在豁儿豁纳黑主不儿地方的繁茂的树下欢舞时你预告了上天的神示如今果然应验我已即了大位。”1封木华黎为国王并为左手万户即管辖东边直至哈剌温只都山（今大兴安岭）地方的万户。成吉思汗对木华黎等受封功臣们说：“国内平定汝等之力居多。我与汝犹车之有辕身之有臂也。汝等切宜体此勿替初心。”（《元史·木华黎传》）

从太祖南征1211 年木华黎随成吉思汗攻金。这年秋天蒙古主力军连下桓州（今内蒙古正蓝旗）、昌州（今河北张北九连城）和抚州（今张北）木华黎正在军中。自抚州南下时金招讨使九斤（即纥石烈执中）、监军蒲鲜万奴等率大军号称四十万列阵于野狐岭北。木华黎说：“彼众我寡弗致死力战未易破也。”当即策马横戈大声呼喊攻入敌阵。成吉思汗遂麾军齐进大败金兵追击到浍河堡僵尸百余里。此战歼灭了金军的精锐部队。第二年木华黎率军克宣德州（今河北宣化）、并进攻德兴府（今河北涿鹿）。1 《东平王世家》转引自苏天爵撰《元朝名臣事略》卷一《太师鲁国忠武王》。1 《蒙古秘史》第2o6 节。

1213 年秋成吉思汗分兵三道攻掠黄河以北、太行东西各地。木华黎隶于成吉思汗与拖雷的中军经涿州（今河北涿县）、霸州（今河北霸县）进略棣州（今山东惠民）、滨州（今山东滨县北）、益都府（今山东益都）和密州（今山东诸城）等地。兵临涿州史秉直、史天倪、史天泽父子与萧勃迭率众归降木华黎承制任命史天倪、萧勃迭为千户。

1214 年春夏之际木华黎从成吉思汗围困燕京迫金宣宗遣使求和。同年十月木华黎奉命征辽西和辽东。当时他手中已有一支由史天祥、萧也先指挥的契丹、汉军。他们进军至高州（今辽宁赤峰东北）卢琮、金朴以城降。不久锦州（今辽宁锦州）张鲸杀金节度使自立为临海郡王遣使来降。

1215 年二月木华黎攻金北京（今辽宁宁城西）金守将银青率众二十万迎战败退守城为其将杀死乌古伦寅答虎等以城降。木华黎原想坑杀降将萧也先劝说：“北京是辽西重镇应当进行安抚以笼络人心。如今敌人一投降就坑杀以后怎么会有投降者？”木华黎听从了这个劝告以寅答虎留守北京并以兀叶儿为北京总管都元帅进行镇守。接着兴中府（今辽宁朝阳）吏民杀金同知兀里卜土豪石天应被推为帅来降木华黎任他为兴中尹、兵马都提控。

这年四月成吉思汗诏木华黎以张鲸总北京十提控兵从夺忽阑彻里必南征。木华黎密察张鲸图谋反叛令萧也先监其军。军进至平州（今河北卢龙）张鲸果然称病逗留谋叛遁去萧也先将张鲸捕杀。其弟张致遂叛据锦州占有平、滦、瑞、利、义、懿、广宁等州。木华黎率领蒙古不花、兀叶儿等出军讨伐逐一收复。七月红罗山寨主杜秀降木华黎奏任他为锦州节度使。八月木华黎遣史进道等攻克广宁府（治今辽宁北镇）。

1216 年春张致攻占兴中府。木华黎先遣兀叶儿等攻溜石山堡下令说：“你们急攻溜石叛敌必遣兵往援我出其不意断其归路可以一战而擒获张致。”遂令蒙古不花屯永德县（兴中府以南偏东约八十里）东伺侯。张致果然遣张鲸子东率兵来援木华黎麾军在神木县（兴中府以南偏西约百里）东进行夹击大败敌军斩杀张东遂由开义县（在锦州东北）进围锦州。张致守城月余杀败将二十余人军心动摇其监军高益缚张致出降。木华黎诛杀张致接着又杀广宁降将刘琰、懿州降将田和尚。木华黎说：“此叛寇存之无以惩后。”对这些叛寇所占城市的居民除工匠优伶外也一概屠杀。进而又攻拔海州（即澄州今辽宁海城）、复州（今辽宁盖县西南）和苏州（即金州今辽宁金县）斩金将完颜众家奴。咸平宣抚蒲鲜万奴等率众十余万遁入海岛。

统领攻金1217 年八月成吉思汗封木华黎为太师、国王、都行省承制行事赐誓券“子孙传国世世无绝”。成吉思汗分兀鲁、忙兀、弘吉剌、亦乞列、札剌亦儿五部军、汪古军以及契丹、女真、汉军共约十万军队隶属于木华黎麾下。其主要将领有怯台、木哥汉札、按赤、孛徒、带孙、火失勒、按察儿、孛罗、笑乃台、不里海拔都儿、阔阔不花、兀叶儿、萧勃迭、耶律秃花、刘伯林、史天倪和萧也先等。成吉思汗下谕说：“太行之北朕自经略太行以南卿其勉之”。将继续征金之事交给了木华黎。成吉思汗还赐以九斿大旗谕告诸将：“木华黎建此旗以出号令如朕亲临也。”木华黎随即建都行省于燕京（今北京）向燕南、山东进军。到年底已攻占大名府且东向平定益都、淄州（今山东淄博南约四十里）、潍州（今山东潍坊）、密州、莱州（今山东掖县）和登州（今山东蓬莱）。

1218 年木华黎从燕京西出西京（今山西大同）经略河东（今山西境内）由太和岭攻入雁门关连下代州（今代县）、忻州（今忻县）、太原府、汾州（今汾阳）、霍州（今霍县）、潞州（今长治）、泽州（今晋城）和平阳府（今临汾）。

1219 年木华黎遣萧特末儿等从西京出朔州（今朔县）攻下岢岚州（今岢岚）；遣谷里夹打等攻下石州（今离石）、隰州（今隰县）和绛州（今新绛）。至此木华黎已占有河东绝大部分地方。他在平阳屯驻重兵以拓跋按察儿为前锋元帅以李守忠权河东南路帅府事。

122o 年木华黎经略河北西路。他行军至满城（今河北满城西）金真定府主恒山公武仙出降。木华黎以史天倪权知河北西路兵马事以武仙为副。史天倪劝说：“今中原粗定而所过犹纵兵抄掠非王者吊民伐罪之意”。木华黎遂下令禁止剽掠所得老幼都遣归田里“军中肃然吏民大悦”1。大军又南下攻克邢州（今河北邢台）、滏阳（今河北磁县）、相州（今河南安阳）、林州（今河南林县）。此时木华黎有“仁厚不杀”的名声金方归降者增多。

这年秋木华黎进驻济南东平严实籍所隶彰德、大名、磁、铭、恩、博、滑、浚等府州三十万户归降。黄龙岗之战木华黎麾下蒙古汉军大败金兵继克楚丘进围东平。这时蒙古不花一军又攻下怀、孟、卫等州。木华黎遂将攻取东平战事交给严实以严实权山东西路行省留梭鲁忽秃以蒙古军三千屯守自身北还趋攻洺州（今河北曲周西南等地）。临行他告诫严实：“东平粮尽必弃城走果若如此你即入城安辑勿苦郡县以败乃事。”

1221 年四月东平粮尽金行省忙古弃城出奔受到梭鲁忽秃邀击而逃遁。严实进入东平在这里建立行省。当时木华黎弟带孙攻洺州未下遂遣石天应相助攻克。五月木华黎驻于野狐岭北。六月宋涟水忠义统辖石硅来降以硅为济、兖、单三州总管。不久益都张琳也来降以琳为山东东路益都、沧、景、滨、棣等州都元帅。郑遵以枣乡、蓨县降以遵为节度使、元帅。

八月木华黎至天德军（今内蒙古呼和浩特东）由东胜州（今内蒙古托克托县）渡过黄河入西夏境内夏国李王请以兵五万归属。十月南下进入葭州（今陕西佳县）以石天应权行台兵马都元帅。从葭州南下经略陕北先攻取绥德、保安（今志丹）进而指向延安。在延安城东十五里山谷间木华黎允准蒙古不花三千骑兵以伏兵大败金行省完颜合达三万大军。合达走保延安木华黎围攻不下向南攻克洛川（今洛川东北）、鄜州（今富县）、坊州（今黄陵）、丹州（今宜川）。此时木华黎闻知金兵复取隰州遂由丹州渡河而东再克隰州并留合丑镇守石、隰间以田雄权元帅府事。南宁赵拱在1221 年奉使蒙古国在燕京见到木华黎。他在《蒙鞑备录》一书中记木华黎“十年以来东征西讨威震夷夏。征伐大事皆决于己1 《东平王世家》。

故曰权皇帝衣服制度全用天子礼”。又记“国王每戒所部将士如己兄弟只以小名呼之不许呼他国王”。

1222 年七月木华黎令蒙古不花率军出秦陇以张声势并侦察山川险夷。他亲率大军出云中（今大同）攻下孟州（隶太原府）、晋阳（隶太原府）、霍邑（今山西霍县）等地。十月木华黎经绛州攻拔荣州（今河津西南）占有河中府以石天应权河南北路陕右关西行台扼守此军事要害。接着大军渡河西进攻下同州（今陕西大荔）、蒲城（今陕西蒲城）直趋长安。金京兆行省完颜合达拥兵二十万固守长安木华黎未能攻下遂分兵六千屯守又以兵三千断住潼关亲率大军西进连克乾、汾、泾、原等州急攻凤翔。但攻凤翔月余又不能下。木华黎于是驻兵渭水以南遣蒙古不花南越牛岭关攻略宋凤州而还。当时中条山侯七聚众十余万乘大军西进之际袭河中府石天应战死府城失陷由按察儿收复木华黎以石天应子斡可袭其父职。

1223 年三月木华黎渡河还师至闻喜县病笃召其弟带孙说：“我为国家助成大业擐甲执锐垂四十年东征西讨无复遗恨第恨汴京未下耳！汝其勉之。”言毕而卒。其子孛鲁袭爵领军继续征金。1252 年汉地编籍完成蒙哥汗分拔五户丝户时赐给木华黎家共39131 户在东平。1281年忽必烈建江南户钞制时赐给木华黎家41o19 户在韶州。至治元年（1321）诏封木华黎体仁开国辅世佐命功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王谥忠武。至治二年命建木华黎祠于东平。

木华黎后人世袭札剌亦儿部领称国王；另一支封东平王。终元之世其子孙袭国王称号者共12 人又有建国王旗帜者7 人。四怯薛之一恒由木华黎后人为长。作为“大根脚”其后人起仕往往以一品至三品的高官为起点其第四代孙安童、第六代孙拜住与朵儿只均曾为相。

在元代功勋显赫、地位崇高的木华黎家族以“忠”与“武”为其家风。同时他们日渐儒者辈出至安童、拜住与朵儿只为相时均以维护汉法为己任成为蒙古贵族汉法派的重要代表人物。

博尔术博尔术（Bo’orcu）又作孛斡儿出蒙古阿儿剌（又作阿鲁剌惕）部人生卒年代不详。其父纳忽阿儿阑已与也该结好。博尔术十三岁时即帮助铁木真从要儿斤部卒手中夺回八匹白马不久铁木真召他为伴当。大赤兀里之战铁木真下令殊死战斗博尔术“系马于腰跽而引满分寸不离故处”（《元史·博尔术传》）以胆勇受到嘉奖。营救孛儿帖博尔术也有一份功劳。有一次铁木真与泰赤乌部人作战被箭射伤了嘴博尔术与博尔忽救了他博尔术整夜用双手将自己的皮袄托在铁木真头上挡住大雪1。又与蔑儿乞部战时风雪迷阵博尔术曾到敌阵中间寻找铁木真。

约在1189 年铁木真被乞牙惕诸族长推为蒙古东部的汗。他为了表彰博尔术与者勒蔑两人在他“除了影子没有伴当的时候做了我的影子”任两1 此据《史集》。阎复《太师广平贞宪王碑》与《元史·博尔术传》记此事生在“溃围于怯列”以后并称“与木华黎张毡裘以蔽帝”。

人为众人之长1。后来王罕曾请求铁木真派“四杰”帮助他从乃蛮人手中夺回百姓和财物。这次出征时铁木真送给博尔术一匹名马用鞭抚弄一下它的鬣毛便会奔驰起来。12o3 年败亡克烈部12o4 年大败乃蛮部太阳罕博尔术亦均有战绩。直至12o6 年建国四杰是铁木真“带在跟前”的军中主将。12o6 年铁木真建国时分封95 千户博尔术位居第二其分地当在阿勒台山（今阿尔泰山）附近；又任他为右手万户管辖西边直至阿勒台山地方。当时怯薛队伍扩充到万人博尔术是四怯薛长之一原由其弟斡格来所管的散班增加到一千名。成吉思汗称赞了博尔术的元勋大功特别指出博尔术与木华黎二人“赞助我做好事劝阻我做坏事我才能够臻于大位”。“今封你位于众人之上九次犯罪不罚”2。就在分封百姓时候成吉思汗因其叔答里台曾降顺克烈部而想杀掉他博尔术与木华黎、失吉忽秃忽一起谏言不能自破家室终于使成吉思汗息怒。

在12o6 年以后成吉思汗与博尔术“君臣之分益密”3但博尔术的事迹今不得详知。他一直从成吉思汗到处征伐。西征时铁木真还有旨令察合台就教于博尔术博尔术“教以人生经涉险阻必获善地所过无轻舍止”④。铁木真予以肯。约1221 年4 月术赤、察合台与窝阔台攻占玉龙杰赤三人分了诸城和百姓未向成吉思汗进献成吉思汗大怒经博尔术与失吉忽秃忽的劝谏才消气训诫三子。在1226 至1227 年成吉思汗最后出征西夏时博尔术似也在军中。

搏尔术死于窝阔台在位之时具体年代不明。《元史·博尔术传》称：“博尔术志意沉雄善战知兵事太祖于潜邸共履艰危义均同气征伐四出无往不从。时诸部未宁傅尔术每警夜帝寝必安枕。寓直于内语及政要或至达旦。君臣之契犹鱼水也。”

博尔术死后子孙世袭万户与怯薛长久享尊荣。其子孛栾台在1252年得宪宗所赐五户丝户17333 户于广平洺水。在1281 年建江南户钞制时又得世祖所赐17919 户于全州清湘。其孙玉昔帖木儿官至知枢密院事成宗即位拥戴最为有力。大德五年（13o1）追赠博尔术为推忠协谋佐运功臣、太师、开府仪同三司追封广平王谥武忠。

博尔忽博尔忽（Boroqu1？—12？7）又作孛罗忽勒蒙古许慎部人。约1197年孔温窟哇将木华黎和不合两个儿子送给铁木真时孔温窟哇的兄弟者卜格将自己在主儿乞部营盘里拾得的小孩博尔忽送给了诃额伦。诃额伦先后收养了四个得自敌方的小孩；她对儿子们说：“要让他们做白天的眼夜间的耳。”1博尔忽长大后成为铁木真的伴当初为不苦兀勒（掌膳者）、宝儿赤（司膳）后来当了怯薛以后又担任怯薛长。铁木真帮助克烈部王罕夺回百姓1 《蒙古秘史》第125 节。

2 《蒙古秘史》第2o5 节。

3 阎复：《太师广平贞宪王碑》《元文类》卷二三。

④ 阎复：《太师广平贞宪王碑》《元文类》卷二三。

1 《蒙古秘史》第138 节。

和财物时搏尔忽已是铁木真派出的与乃蛮部作战的“四杰”之一。12o3 年与王罕大战时窝阔台与博尔忽被敌军隔开窝阔台颈项中箭血在凝结博尔忽以口咂吮淤血沿着嘴角流下来救了铁木真的爱子。12o4 年博尔忽与沉白奉命率军歼灭了蔑儿乞部。作为一员猛将博尔忽曾对成吉思汗表示：放出鹰鹘看它从空中用爪子击落灰鹤这是男子汉的最大快乐。

12o6 年成吉思汗立国分封时博尔忽千户位列第十五又是右翼副万户长。成吉思汗并且称赞他“与我做伴听到招唤不曾落后”封他九次犯罪不罚1。

12o7 年成吉思汗命博尔忽出征豁里秃马惕部。他进军时带着三人走在大军前面夜晚在密林中侦察前进被敌人捕杀。成吉思汗闻讯后大怒。想要亲征因博尔术与木华黎劝阻而止。不久成吉思汗命朵儿伯征服了这个部落。博尔忽留下的子女成吉思汗给予各种恩赐备加关怀。

博尔忽的子孙世袭千户为一怯薛之长。1252 年宪宗赐其后裔五户丝户共4715 户于保定、淇州、平阳和息州；1281 年世祖又赐江南户钞4ooo户。据汉文史料子塔察儿、脱欢均有战功。

赤老温赤老温（net）又作赤剌温、赤老罕蒙古逊都思部人生卒年代不详号把阿秃儿（勇士）成吉思汗的“四杰”之一。

赤老温父亲锁儿罕失剌原是泰赤乌部人脱朵格的属民。铁木真少年时候曾被泰赤乌部捕获带上木枷后来他乘机逃跑途中得到过锁儿罕失剌一家人的帮助其子沉白与赤老温都促成此事。后来锁儿罕失剌为此不能再留在泰赤乌部便带着家人和部属投奔铁木真。从此赤老温成为铁木真的伴当两人结为安答（义兄弟）。

赤老温十分英勇。一次他在战场上落马却一跃而起徒步持矛打跑了敌骑铁木真惊叹说“我还没有见过这样的英雄！”1在战场上赤老温屡建功勋。有些战绩是“四杰”一起获取的如援助王罕、战败乃蛮等可参见博尔术传。

12o6 年建立蒙古国时成吉思汗封锁儿罕失剌为千户那颜。成吉思汗感谢锁儿罕失剌一家救命之恩允准他们在薛凉格河地方自由营牧世袭居住九次犯罪不罚。

在12o6 年以后史籍中便不再见赤老温的事迹。而《史集》则记赤老温之子宿敦那颜“是成吉思汗时代的右翼异密极为尊贵。在窝阔台合罕在位时他还健在并在拖雷汗和唆儿忽黑塔尼别吉诸子的左右。忽必烈合罕在位时他的儿子合术据有其位”2。所以赤老温可能早逝故后来功勋名声都不及其他三杰。但其子孙仍据有显贵的地位。宿敦那颜之子大多随旭烈兀西征并留居伊利汗国这可能也是赤老温一族在中国影响较小的原因。在中国1252 年宪宗尚赐给宿敦那颜五户丝户1ooo 户但后来忽必烈未再赐江南户钞予其后人。赤老温在中国的后裔以其五世孙月鲁不花最有声1 《蒙古秘史》第214 节。

1 《史集》第1 卷第一分册汉译本页284。

2 《史集》第1 卷第一分册汉译本页285。

名进士及第推崇儒学官至肃政廉访使。