《前言》：

──人是小说所要表达的主题不管作家是想要表达理念或是想法都是以人为主体而扩展的。

小说活动的主体是「人物」它不是「人」它是作家所创造的「物」一个不存在我们生活周遭的「人物」但是一个好的作家所创造的好人物就是这麽奇特让我们伴随着他们喜怒爱乐让我们跟随着他们心情起伏也让我们以为他们就是真的存在这世间一样。

小说写的是人小说离不开人没有人小说就没有所谓的文学性质所以身为一个作家的我们就要表现好一个人。

一个人我们所看到的是什麽？不外乎是容貌外表、穿着、身高、体型等等这是属於外在眼睛看到的我们归类於外在感官。有些小说喜欢在人物的外在大下笔墨写人物如何俊美、如何漂亮等等这是人之常情人长的漂亮心地又善良的人谁不喜欢。

但请记住！我後面有说到一个善良的字眼喔！没错善良是属於人物内在部分我们是要如何看到人物的内在部分呢？

在现实世界中我们是经由这一个人的对话与动作得知然後再判断这个人是好是坏小说世界也是一样不同的是读者可以看到作者多描述的另一样东西那就是内心。

现在我们来整理我上面的言吧！由上述的内容我们不难得知要表现好小说人物不外乎三样事物的文字描写那就是对话、动作、内心我们谈谈这三样吧！

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《对话》：

──对话人说话是要对一件事说话有的人是自言自语（对我）有的人是感叹过去（对事）有的人是在辱骂天理（对天）……等等不管是对什麽说话这都是「对他」的依据。

要表现好对话对话一定有「自我（自我意识）」「情绪（表达於外的感觉）」「对他（一定有个主题吧）」

没有这三样对话读起来如嚼蜡没味道。

☆小小警惕：

就我所看到有一些作家的对话只有做到其中的情绪与对他没有小说人物的自我这个自我说起来简单但做起来可就难了自我可以说是小说人物的灵魂也是小说人物的最重要部分若是没有让人物有更鲜明的个性写的差一些的更会产生人格分裂的状况出现轻忽不可大意不可。

要如何写好一个人物呢？我建议作家在描写人物的时候不妨忘了自己把自己融入在小说人物之中将自己当作是小说人物我所说可不是单纯的2d拟态是所谓的3d虚拟。在对话方面我现许多人的对话表达的有些的平板不够生动没有所谓达到情绪、自我、对他三样互相互动的要件。

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《动作》：

──动作人物的动作是一个很重要的一环动作与对话可以说是相扶相持动作因为对话而有了气势对话也因为动作而有了气势所谓的动作不能只是走、停、跑、跳、站等等要有更多元化一点的描写动作要有气势要有人物的情绪与感觉表现在其中要有作家的描写在其中。

但动作的表达最主要也是依恃两样的存在这分别为小说人物的情绪以及个性这要先看作者的设定为何慢慢的在虚拟出人物的动作为何。像是生气的人会捏拳头、顿足个性内向害羞的人常会手足无措的抓头或是低头这些的动作是会为小说人物添加许多的色彩使小说人物更加的鲜明读者更能融入其中。

小小警惕：在描写动的时候不要只是单纯的一昧表达坐、站、跑、跳最好是善用文字修饰让每一个动作都涉及到姿势、态度和表情使其生动活泼。

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在下就用倾天作家穆子乔之《青玉玦》第二回□阴晴难测女药师来作个错误示范：

☆文绿凤急忙解释道：「姑娘请别误会我们无意打扰丁药师的清幽只因我家少爷重伤垂危方会冒昧造访恳请丁药师前辈施援手救我家少爷一命」

那名白衫少女看着她们搀扶着不省人事的上官出云开口问道：「你们为他求医而来？」

文雪烟心急如焚冲口说道：「只要能救他要我们做什麽都行」

──再看看真正的成功例子：

☆文绿凤闻言急忙解释道：「姑娘请别误会我们无意打扰丁药师的清幽只因我家少爷重伤垂危方会冒昧造访恳请丁药师前辈施援手救我家少爷一命」

那名白衫少女早已看见她们搀扶着不省人事的上官出云睨视了她一眼遂皱起秀眉开口问道：「你们为他求医而来？」

文雪烟眼瞧上官出云气息渐弱芳心焦急似火焚不禁冲口说道：「只要能救他要我们做什麽都行」

感觉如何呢？

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《内心》：

──在这一层面之中大约分为两种分别为感情描述、内心独白。

内心独白方面其实需要注意的和对话无两样相差只在於对话是互相的而内心独白是自我的﹔而在感情描述方面则为作者将自己立於人物的立场将人物的内心以人物的角度阐述开来﹔

对於这方面的描写每个人的笔法大有不同其复杂性也非三两语所能解释一二以景写情直述写情这种种许许多多的方式因作家的不同其实也有所不同。

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小说最忌讳作者的影子将小说写入自我这是最要不得的但有些人是认为写的高兴就好反正读者喜欢看就好。但我是这麽认为作家写小说就是要保持客观避免将自己主观意见加入其中要让读者有思考的空间思考内中的人物为何而不是一昧的看作者在小说的旁白赞扬这人是大英雄或是高手怎样。

我看的书少就举一个大家都知道熟悉的例子笑傲江湖的万里独行田伯光金庸在其人人旁白方面并无所谓的大骂田伯光是淫贼或者是在田伯光被不戒去势後强迫他当和尚取法号不可不戒金庸有在旁边一直说他死有余辜恶有恶报**妇女最终有如此的下场是最好……等等此类的话吗？

没有因为金大师让读者有去思考的空间让读者自己去思考这人物我们在想想田伯光虽是诸恶多做但後因认识令狐冲这个华山名门正派的弟子两人曾经殊死恶斗两人後却相知相惜金庸有用许多笔墨描述吗？也是没有啊！几笔带过而已。

反观之我们有多少作者因心爱自己所创造的人物不惜用许多旁白赞扬他的人物……但要清楚我们是作者不是说书人我们是要写小说表现人表现以人为主的小说世界这是我们作者自己的创作是我们虚构初种种的剧情、人物、环境等﹔说书人是在讲故事所有的故事不是人家写好的便是历史故事皆是有所根据说书人只需要赞扬英烈说出一个早已准备好的剧本高兴的时候可以稍微穿凿附会这是很主观的。

这麽说好了我们想想啊！想想说书人说书人在讲到三国历史的时候一定会大力赞扬勇冠三军义薄云天的关羽一定会讲到历史上有名的三英战吕布这大家都知道吧！刘关张三英战吕布一定会说兄弟三人义胆忠云不离不弃兄弟情深武功高强勇猛无惧……等等废话我就先不说了但我们若仔细想想我们是不是被说书人所说的话给唬成白痴了？三英战吕布三人合力围炉一个人居然还让他全身而退我要是关羽我真是羞愧到自尽已谢苍天。说书人是在说故事他只是传达一些故事给人们但写手不是写故事是写以人为主体的小说说书人可以加入自己的主观但作家万万不能加入自己的主观不然小说毁矣。

反过头来作家的旁白要尽量少我却看到很多写手大力赞扬自己心爱的人物说了一堆啦里拉杂的话这不就和说书人是一样吗？人物因此黯淡失色变的不耐看甚至可以真的应上一句自谦词拙作。

一个角色个性冷并不是作者说他个性冷他就个性冷要真是这麽简单读者不就是耳根子软喜欢听道听涂说的谣言了？

小楼在文学网上也厮混过一段日子身为网路作家的我们说真的有许多作家的构思有新意、有创新。但是有一个情形那就是写手写文写的很随心所欲、很爽读者看的也是很爽但这爽也只是看过一次第二次之後就不耐看了。这可以说是和网路间的色文是一样的网路色文第一次看会很兴奋但第二次就不保证了。

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《剑宗与气宗》：

俗话说的好练功不能不练基本功。

剑宗、气宗两大宗派虽然练剑宗是很爽快意潇洒但若是没有气宗的辅助这是不长久的迟早是江郎才尽所以我认为是气剑双修。

何为气宗？何为剑宗？

我个人是这样定义：气宗重质剑宗重形。

我会说网路上许多人大多是剑宗之人当然是有我的考据剑宗重外形注重剧情、文笔优美等等一些外在的表现这就是剑宗但依我看来是华而不实。

气宗重内质重视其涵义、意境、考据、铺排等等一些内质的隐含这就是气宗。我个人是重视气宗但我却是以气练剑但剑宗并不是说不好但你若是无气宗作为辅助後继无力迟早江郎才尽。

依我所想新派武侠四大家之中气宗有金大与梁大剑宗有古大与温大。

但他们後来都做到气剑双修以气御剑或是以剑练气气宗剑宗同属一宗但端看你如何去修练。

正如创作也是一样随心所欲的写作固然是很快意但若是无相对的吸取知识这迟早是江郎才尽。