上卷
“天之道损有余而补不足是故虚胜实不足胜有余。其意博其理奥其趣深天地之象分阴阳之候列变化之由表死生之兆彰不谋而遗迹自同勿约而幽明斯契稽其言有微验之事不忒诚可谓至道之宗奉生之始矣。假若天机迅妙识玄通成谋虽属乎生知标格亦资于治训未尝有行不由送出不由产者亦。然刻意研精探微索隐或识契真要则目牛无全故动则有成犹鬼神幽赞而命世奇杰时时间出焉。
五藏六府之精气皆上注于目而为之精。精之案为眼骨之精为瞳子筋之精为黑眼血之精力络其案气之精为白眼肌肉之精为约束裹撷筋骨血气之精而与脉并为系上属于脑后出于项中。故邪中于项因逢其身之虚其人深则随眼系以入于脑入手腼则脑转脑转则引目系急目系急则目眩以转矣。邪其精其精所中不相比亦则精散精散则视岐视岐见两物。
阴极在六何以言九。太极生两仪天地初刨判。六阴已极逢七归元太素太素西方金德阴之清纯寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时归气丹田掌前推。面北背南朝天盘意随两掌行当中。意注丹田一阳动左右回收对两穴。拜佛合什当胸作真气旋转贯其中。气行任督小周天温养丹田一柱香。快慢合乎三十六九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时找一阴气重的地方最好为四高中低。面北而坐五心朝天静心绝虑意守丹田到一阳初动之时双手在胸前合什指尖朝前。
引丹田之气沿督脉上行任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后双掌前推掌心向前掌指朝天气行两掌。双掌指下垂掌指朝下掌心朝下迅收回左手掌心对准气海穴右手掌心对准命门穴真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力能收自如有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正独坐寒冰床。**面朝北气行小周天。五心朝天式打开丹田门。寒气螺旋入收当自如。合和汇丹田落雪雪不化。缩如一寒珠雪落无化雪。扩为雾环身九阴第二重。每日午时找一极寒之地面北背南五心朝天坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习静心绝虑启动周天三十六圈意守丹田片刻打开气海、命门两穴分别成螺旋状入寒气吸一柱香的时间后关闭以上两穴丹田内有一寒球再不停的旋转越转越大至到隔体三丈远收回。如此反复八十一次练到雪花落体而不化放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重阴阳互相克。意在修罡气热火不侵法。阳中求真阴九阴第三重。每日子时找一极热之地坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上下面加火应慢慢加热以不能忍耐为度）。面北背南五心朝天静心绝虑起动丹田寒气防止热气侵入其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重阴合阴为生。同为修罡气静流极之法。以阴练真阴九阴第四重。不拘时间找一静止不动的水池五心朝天坐于湖底静心绝虑水位不过脖子运行丹田真气用以抗水之压力其方法与第三重相同待体入水而衣不湿为成。然后找有流动河水中练急流下练而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人就是催心掌。
第五重采气**诀曰：采气不在气口闭双目开。玄机在于目神气乾鼎聚。此法为增进内力之法用以目吸聚宇宙内的精气主要是修炼双眼使双眼在对敌时能求察分明并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际站于高处双眼平视太阳带双眼热时意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田吸汇到一定程度自天目穴射出在由双眼收回如此反复。
《横空挪移》螺旋九影左右挪移其聊不为以气行之可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定今公之二法以参考。
诀曰：左转一左转半。右转一右转半。左右转一为不一横空旋较为太一。
诀曰：左旋右旋天地旋左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋右踏左空旋不为。虽为身法实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行以防走火。习此功主要为子、午两时其它时间亦可。必须选一处绝对安静空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境千万不可惧怕顺其自然。练功中出现自然腾空应顺其自然千万不可妄加意念。
《鬼獄阴风吼》
此功属音波功以音伤人以音索魂亦可以音布罡气其威力无比其音如地狱鬼吼阴风阵阵使人不攻自退不寒而栗。
第一重：面北而坐取五心朝天式上身正直虚灵顶劲舌抵上腭下颌微收双目平视。双手于下丹田处成托式即掌心向上掌指相对意守丹田一柱香引真气自督脉、任脉行到中丹田并在此汇聚成乒乓球大小的真气球其色赤。口中默念意念中丹田之真气化为波圈若水纹之状。碰肤弹回须反复重阳之数。
第二重：意大波圈自内向外旋为散自外向内旋为聚散聚合适为阴阳平衡阴阳平衡万物之本。渐如虚空与宇共振法同上。
第三重：自然站立双脚与肩同宽双手自然放于两腿外侧百会上顶舌放平双目平视调整呼吸意守丹田一柱香的时间然后点头吸气、收腹口鬼怪连音同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭意收回真气归中丹田如此反复。一点一抬一上一下上下起到喉轮自开开通喉轮魔音自现。
第四重：无相音罡
无相音罡即音罡无形。其秒音无穷可防敌护体亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼獄阴风吼”之音合二为一就可具体练习方法可参照以上两法自悟此不详述
下卷
九阴白骨爪
爪力无比鬼气回荡不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放一开一合合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香分支左右聚掌心。打开气海命门穴气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日于极阴之地谷地为佳。面北背南五心朝天坐于低处。双手放于膝上手心朝下意守丹田。开气海、命门旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴于右肩井穴入掌心气满鼓支掌起平胸。五指下垂气贯入指十指内扣、回拉手丝为一。回气丹田温养柱香。
第二重摄魂**诀曰：打开丹田前后门三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精阴功在此更为进。此法是一种极秘之法可开通人的死生之谜吸取鬼魂之气同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场在半夜无人之时面北背南五心朝天左掌心向上大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前掌心朝左大拇指、中、无名、小指内扣食指伸直口念咒“探地达摩无相无上摄阴摄魂无畏无惧阴阳合和人鬼交战吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍一遍过于一遍到最后一遍只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方合掌尖朝天打开气海、命门两穴从两穴内射出阴气成螺旋型由小到大如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田练习一柱香的时间后开始炼熔。双掌放于膝上掌心朝上意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转同时意念坟场突然起了无数磷火用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈燃烧炼熔阴魂由慢到快不停旋转火由小到大直到化尽为止。收功温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬幻化为二骨。阴精悬九穴左右手中擒。合和为阴珠吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内回返丹炉内。面北背南五心朝天坐坟场中意守丹田片刻意守自身前后有九座坟突然裂开飞出九个头骨这时意念打开气海、命门两穴射出旋转真气由小到大把九个头骨给悬起来位于本人头顶上方左右缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线分别射入百会、玉枕、膻中左右肩井穴灵台、气海、命门九大穴道中并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气由于反向力双掌抬起平胸在贯入十指十指突然变爪这时意念那九个头骨互相幻化变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中随后十指内扣抓住头骨放出真气把头骨抓成十个小孔然后吸回真气同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物在以十指抓练硬物所用之物应由轻到重由近到远。在者可以倒立于树旁双脚依树然后用十指抓树缓缓上行以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成此第五重为加深功夫其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后用以漫手再练内外功这样手上有剧毒以此手伤人无救。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈亦可平空飞行万里身体周围有一层自然罡气可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
第一重：室外练功不准迎风松去身体裹缠之物活动一下全身关节用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐上身正直虚灵顶劲舌抵上腭下微收双目平视双手掌心朝上掌指相对捧放于丹田处意守丹田一柱香接着双手轻轻向上捧沿任脉路线至膻中穴处双手变为捧莲花状即双手心相对掌根相抵掌指朝上双手十指自然张开接着上捧至头顶同时缓慢吸气意念随上捧之势将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下并向下压到丹田处同时呼气意念随双手下压之势将天上之阴精螺旋状吸入百会穴经中脉由会阴穴成螺旋状射出如此反复。
第二重：第一式：面北而坐功接上重五心朝天上身正直虚灵顶劲舌抵上腭下颌微收双目平视。双手轻轻提起掌心朝下掌指相对放于中脘穴处双手中指间距离约为一掌宽双肩下沉双肘下坠双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下至到地极处。突然螺旋阴气收回身体如弹簧一样被弹回地面。第二式：要领同。轻抬双手掌心朝上掌指相对高举至头上方双臂微曲似曲非曲似直非直意念百会穴射出螺旋状阴气如飞机之螺旋桨把人身托起飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮突然阴气收回人从天空掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴命门穴射出螺旋状真气环绕身体自左到右意念身体随螺旋真气之力上升或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵不能入或击伤之意可同时练习环身罡气。
第四重：此为加深功夫即在水中练习以上各功要领同上。