所谓万法归宗这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道真思志道。

凡为学道务道之士无任是属哪个道派或擅长哪种教化如言教、身教、科教等其信仰追求和基本教义都应是一致的。从道派来说道教有正一全真两大派但两派的信仰体系和经教体系却都是一致的皆以太上真常之道为最高信仰、宗奉三清道尊并以三洞四辅真经宝典为经教之本。正一以真一不二伐诛邪伪为内涵全真倡积真功、践真行为本真所要体现和倡导的都是太上之真道。而修炼虽有丹鼎符箓之分。但核心内容都是为度己度人。对一个道士来说无任是正一还是全真都应是心身与道法同修不能偏废。三十代天师张继先曾说：此身身外本无法。也就是说修炼道法先要修炼心身积累道功凝炼神气以合道达到度己(修炼心身合道成真)度人(以己之道功济度他人)的目的。科教与教戒。教戒是为规范学道务道者言行以符合修道的要求如三皈五戒：三皈要求道教徒皈依道经师三宝以明确信仰；五戒戒杀生以自娱、戒邪淫、戒偷盗、戒妄语、戒嗜酒则都是为提高道德修养。科教则是要通过诵经斋醮清静心神使自我之心神与神明相亲证悟道真。同时也是宣扬道教教义行教布化的重要形式。

总之道教所行的教法和形式都是以“道”为核心宗旨的。作为道士。当以道德为务。龙虎山祖庭天师府中曾有联曰：道高龙虎伏德重鬼神钦。