男（网名胡杨林）：你的生活，总是风清云淡的？

女（网名风清云淡）：这是我追求的格调。

男：事实上呢？

女：追求和现实总会有差别，现实生活中的格调，远不是我追求的格调。

男：你特注重格调？

女：是的。

男：不会只注重风清云淡的格调吧。

女：当然，人都有自己的另一面，我也一样，我也希望能有火玫瑰燃烧的时候。

男：哪种格调，更让你怀念？

女：各有千秋。

男：你是在燃烧之后，才开始追求风清云淡的吧。

女：并不是经历过才去追求，也并不是追求了就一定会拥有自己想有的经历，你不能过于简单地看问题。

男：你更愿意用复杂的眼光看问题？

女：这是必须的，社会很复杂，人心很复杂，人与人的关系就更复杂了，一点也不简单，除了复杂还是复杂。一个成熟的人，必须学会认真想事情，复杂看问题。

男：你有很深的感触。

女：这没有什么不好，知道吗，人的一生就是不断感触事物和人物的过程，也可以说是不断感触自己经历的过程，生活的意义包含在了不断地感触之中。没有感触的人，是对生活麻木的人，这样的人生不如死，是最可怜的了。

男：你是一个很有思想的女性。

女：思想就来自于感触，知道吗？没有感触就没有思想。

男：谢谢你的启示。

女：呵呵。

男：燃烧一刻，感觉如何？

女：淋漓尽致。

男：燃烧之后，是爱情的玫瑰依然盛开，还是只剩下了一堆爱情的余灰？

女：我得想想。

男：这也需要想想？很明显你有后一种经历，所以你才格外注重风清云淡，你是在燃烧之后才感觉到了风清云淡的宝贵。

女：是的，你的理解是对的。

男：后悔过吗？

女：我不后悔，那是一段我自己亲身的经历，一种难以释怀的感触，只是那样的经历要想再现，会好难。

男：难在哪？

女：那时候我们都很单纯，也很天真，是单纯对单纯，幼稚对幼稚，就连磨擦和较量，也是单纯与单纯在磨擦着和较量着，是没有城府的磨擦和较量。

男：都有一些孩子气？

女：对。

男：当爱情无可挽回时，你知道问题出在哪吗？

女：相隔太远。

男：你们不会是网恋吧。

女：不是，是常常相见的有血有肉的人。

男：人常常见面，心却相隔太远？

女：对，我们的心和情都是飘忽的，没有一个明确的方向，也没有一条定轨。

男：因为都太单纯，所以心无定轨？

女：没错，缺乏方向必然会缺乏责任感，两个人都只贪图燃烧一刻的快乐，忽视了风清云淡和责任二字的重要性，所以都是心无定轨的人。

男：心无法靠拢，身体却可以零距离燃烧，真的只是因为一时的冲动么？

女：一时的冲动有，但更主要的原因不在这。

男：在哪？

女：还是无知吧，初恋时我没能理解爱情的含意，不懂得爱不仅需要燃烧，更需要风清云淡，我想他也未必就知。

男：那时，你心中的爱情是什么样的呢？

女：你说呢？

男：神秘？神圣？

女：两者兼备，这两种感觉我都有。神秘，使我心里总是装着他，总是充满了对他的幻想。神圣，像一个无限美丽的梦，在我心里召唤着。

男：当你走近他时，还感到神秘吗？

女：神迷的他，神圣的情。

男：神迷，促使你想更快更深地了解他，把他看得更清楚一些。

女：是，想更多地体验他，体验他的一切。

男：神圣，使得你不知道应该如何去了解他，你害怕在了解他的过程中，失去了神圣的感觉。

女：这种心理我有，有时还很强烈。

男：你曾经很迷惘。

女：你说得对。

男：他呢？

女：他比我还要迷惘，因为他比我还要贪图燃烧，比我愈更忽视风清云淡，而且燃烧之后像是变了一个人，对感情的东西不那么追求了。

男：这个时候的他，已不再神秘。

女：神秘没了，消失了。

男：还神圣吗？

女：不了，也许这就是爱情的悲剧所在，神圣随着神秘的消失而消失殆尽，我心里那美丽的梦也不再美丽。这个时候我眼里的他不再是单纯，而是浅薄，俗气，无知，他不懂得男人必须负责任地去爱一个女人，他不知道自己应该如何去努力，他担负不了结婚的责任。

男：你觉得负责任地爱一个女人，男人应该怎样努力？

女：心里始终都装着她，不只是在渴望燃烧时才想到她，这是最重要的。我想知道你对爱情和婚姻的理解，能谈谈吗？

男：这个题目太大，可以写篇有份量的论文。

女：简单说说，好吗？

男：其实爱情需要承担，婚姻也需要。

女：我也是这样认为的。

男：同时爱情有必要保持一点神秘感，婚姻也一样。婚姻中的一方，不必要把对方所有的一切都弄得一清二楚，看得透透彻彻，婚姻留有一些模糊地带，并非全是坏事。

女：你是说？

男：婚姻的双方，都需要有自己的空间，模糊地带就是空间地带。

女：那倒也是，那么神圣呢？婚姻还需要神圣么？

男：婚姻若有神圣的光环，没有什么不好吧。

女：那我问你，开门七件事有啥好神圣的？上床那些事也说不上有多么神圣。

男：这可就仁者见仁智者见智了，也有人把婚姻中的付出和得到都视为神圣，视为爱的表达和体现，是在神圣中付出，同时在神圣中得到。付出和得到的形式是多样化的，床上也会有付出，也会有得到。

女：这样当然最好不过了，能在许多小事的付出和得到上感觉出神圣，领悟到情调，是美好的。我觉得成功的婚姻最需要的是两个人都付出，是为了对方付出，为了这个家付出，而不能仅仅为了得到才付出。

男：这话说说容易，做起来会很难。

女：我知道。

男：你自己做到了吗？

女：我想反问你一句，就婚姻而言，什么是幸福？

男：**燃烧和风清云淡能够有效结合的婚姻，就是幸福。当然喽，对于年事已高的人们就不能这样要求了，老人能够在风清云淡的婚姻中和睦共处，就是幸福。

女：很对，成功的婚姻需要有燃烧的火玫瑰，更需要有风清云淡的凉爽天。

男：在燃烧时双方能够默契，在开门七件事上双方也能默契，就是幸福。

女：我嫉妒幸福的人。

男：为什么？为什么要嫉妒而不是祝福？

女：因为我只快乐，但不幸福。没有风清云淡，就没有长久的快乐，没有长久的快乐就没有幸福。

男：同意你的说法，但是我会这样思考——你在追求幸福的过程中，会不会太理想化太完美化？

女：我是个完美主义者，我追求完美。

男：追求完美的结果，需要有完美的付出，当你在付出时，也就是你所说的在为对方付出时，你会主动表现出自身的完美吗？

女：这个啊，呵呵，很难。

男：你很难做到？

女：难，很难。

男：有保留的付出，却想无限的得到，当然难！付出和得到，需要有某种程度的平衡。

女：我在思考你的问题，你可以多说一点。

男：我说多了，我们对话的不平衡就出现了。

女：呵呵，你说得对，我想下了，我现在需要好好思考。