第五十章 成都之行
作者:刀剑      更新:2017-12-19 12:26      字数:2618

离开了寇仲等人,宋凌云脸上的笑容转而消失不见。

他并不是真正的神!

自古神就只配出现在神话中!

他也有感情。

他也有七情六欲,只不过他比别人看的多了。所以他的感情表现的也就淡了许多。

君子之交淡如水!

他欣赏这样的友情。

所以他可以有朋友。

但是爱情却只有浓烈和消散,别无第二种选择,否则也就不会叫作问世间情为何物,直叫人生死相许。

所以他不敢去尝试爱情,因为他怕自已的剑也会被系住。

人之将死其言也善!

当一个如果知道自已还能活在这个世界上的日子,那么他也许会去尝试许多他没有尝试过的东西。

宋凌云之所以能这么快赶来,是因为他的伤根本就没有好。

不是少林的《洗髓经》没有用处,而是他根本就没有去借阅。

生命诚可贵,爱情价更高。

若为自由故,两者皆可抛。

若是为了治好自已的伤,而变相的失去自由。

他宁愿继续伤下去。而且《洗髓经》也是由人创出来的,为什么他就不能呢?

只是他还有那个时间吗?

“真命天子已现,但施主却是天下平静的变数!若是施主愿意呆在少林二十年,藏经阁的经书任施主翻阅。”这是禅宗四祖道信大师的原话。

或许少林无人能挡住宋凌云强阅《洗髓经》,但是如果那么做的话,他就不是宋凌云了。

不过少林之行也并不是完全没有收获,在离开少林的途中,他遇上了一位真正上了年纪的老僧,宋凌云不知道他是谁?也没有问他是谁?

因为对方也没有问过自已!

他向宋凌云提出一个要求!

宋凌云答应了他,因为他的要求只是要宋凌云听他念一段经。

这位老僧一共念了三段经,分别选自《空明真经》,《太虚真经》和《太玄真经》。

宋凌云曾经在前世的少林寺听说过,这三篇经是各院堂首座选修的经义,分别对练精,练气,练神都很有好处。

但却算不得真正的内功!

但是此刻听完了这位老僧所念的经,宋凌云却发现自已的伤已经不再发作了。

因为他的伤已经被老僧的无上佛法暂时压制住了。

暂时的意思就是用不了多久还是会发作,也许那时会来的更加猛烈的多。

但是能多活一刻,岂非就多出一分希望!

“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处落尘埃。”

是老僧在点化他吗?

宋凌云知道这是禅宗传道时六袒惠能说的。

宋凌云知道并不稀奇,但老僧又是如何得知。

也许世上的很多道理其实早已经出现过,只不过并不是所有的至理都有幸传承下去。

佛法如是,剑法亦如是!

普天之下,万事万物,到了巅峰时,道理本就全差不多。

所以宋凌云还是剑客,有些道理并不是一定要去做和尚才能明白的。

一年成邑,二年成都,因有成都之名。

战国时秦惠文王更元九年秋,秦王派大夫张仪、司马错率大军伐蜀,吞并后置蜀郡,以成都为郡治。

翌年秦王接受张仪建议,修筑成都县城。

纵观历代建城,或凭山险,或占水利,只有成都既无险阻可恃,更无舟楫之利。且城址在平原低洼地方,潮湿多雨,附近更多沼泽,惟靠人力来改善。

为了筑城,蜀人曾在四周大量挖土,取土之地形成大池,著名的有城西的柳池,西北的天井池、城北的洗墨池、万岁池和城东的千岁池,既可灌溉良田,养鱼为粮,更可在战时作东、西、北三面的天然屏障。加上由秦昭王时蜀守李冰建成的都江堰,形成一个独特的水利系统,一举解成都平原水涝之祸、灌溉和航运的三大难题。

成都本城周长十二里,墙高七丈,分太城和少城两部份。太城在东,乃广七里;少城在西,不足五里。

隋初,成都为益州总管府,旋改为蜀郡。

大城为郡治机构所在,民众聚居的地方,是政治的中心,少城主要是商业区,最有名的是南市,百工技艺、富商巨贾、贩夫走卒,均于此经营作业和安居。

宋凌云在起行前,对成都目下的情况做过功课。

原来隋政解体,四川三大势力的领袖,独尊堡的解晖,川帮有‘枪霸‘、‘枪王‘之称的范卓和巴盟的‘猴王‘奉振,举行了一个决定蜀人命运的会议,决定保留原有旧隋遗下来的官员和政体,改蜀郡为益州,以示新旧之别,由三大势力为新政撑腰,不称王不称霸,等待明主的出现。

据闻此事是有‘武林判官‘之称的解晖一力促成,可见此人卓有见地,知道四川受山水之险所阻,兼且民风淳朴,热爱自给自足的生活,偏安有望,却是无缘争霸。

而宋凌云此行的目的正是解晖的独尊堡。

据闻解晖是与宋缺宋智齐名的顶级高手。但是现在与人争斗宋凌云已无兴趣,除非强如三大完师。他现在应该与天斗,或者说是与时间赛跑。

入城门,宋凌云便感受到蜀人相对于战乱不息的中原,那升平繁荣,与世无争的豪富奢靡。首先入目是数之不尽的花灯,有些挂在店铺居所的宅门外,有些则拿在行人的手上,小孩联群结队的提灯嬉闹,款式应有尽有,奇巧多姿,辉煌炫目。

女孩都打扮得花枝招展,羌族少女的华衣丽服更充满异地风情,娇笑玩乐声此起彼伏,溢满店铺林立的城门大道。在挤得水泄不通的街道上,鞭炮声响不绝,处处青烟弥漫,充满节日的气氛。

也只有在民风开放的隋唐,才会有这么多少女出现在街道上。

如果是在宋凌云的前世,就算是中秋的花灯会也别想见到这么多女子出入。

宋凌云算算日子,才猛然想起正是中秋佳节,不由抬头望往被烟火夺去少许光采的明月,心中涌起亲切的感觉,但与周遭的热烈气氛相较便感到自己有点儿格格不入。

忽然间,他给卷进这洋溢对生命热恋灯影烛光的城市去,随肩摩踵接的人潮缓缓移动。层楼复阁,立于两旁,无不张灯结彩,大开中门,任人赏乐。更有大户人家请来乐师优伶,表演助兴,欢欣靡曼,有种穷朝极夕,颠迷昏醉的不真实感觉。

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