次日清晨段正淳与妻、儿话别。听段誉说木婉清昨晚已随其母秦红棉而去段正淳呆了半晌叹了几口气问起崔百泉、过彦之二人却说早已途北上。随即带同三公、四护卫到宫中向保定帝辞别与慧真、慧观二僧向6凉州而去。段誉送出东门十里方回。
这是午后保定正在宫中裥房育读佛经一名太监进来禀报：“皇太弟府詹事启奏皇太弟世子突然中邪已请了太医前去诊治。”保定帝本就担心段誉中了延废太子的毒后未必便能安然清除当即差两名太监前去探视。过了半个时辰两名太监回报：“皇太弟世子病势不轻似乎有点神智错乱。”
保定帝暗暗心惊当即出宫到镇南王府亲去探病。刚到段誉卧室之外便听得砰嘭、乒乓、喀喇、呛啷之声不绝尽是诸般器物碎裂之声。门外侍仆跪下接驾神色甚是惊慌。
保定帝推门进去只见段誉在房中手舞足蹈将桌子、椅子以及各种器皿陈设、文房玩物乱推乱摔。两名太医东闪西避十分狼狈。保定帝叫道：“誉儿你怎么了？”
段誉神智却仍清醒只是体内真气内力太盛便似要迸破胸膛将出来一般若是挥动手足掷破一些东西便略略舒服一些。他见保定帝进来叫道：“伯父我要死了！”双手在空中乱挥圈子。
刀白凤站在一旁只是垂泪说道：“大哥誉儿今日早晨星还好端端地送他爹出城不知如何突然起疯来。”保定帝安慰道：“弟妹不必惊慌定是在万劫谷所中的毒未清不难医治。”向段誉道：“觉得怎样？”
段誉不住的顿足叫道：“侄儿全身肿了起来难受之极。”保定帝瞧他脸面与手上皮肤一无异状半点也不肿胀这话显是神智迷糊了不由得皱起了眉头。
原来段誉昨晚在万劫谷中得了五个高手的一小半内力当时也还不觉得如何关别你亲后睡了一觉睡梦中真气失了导引登时乱走乱闯起来。他跳起身来展开‘凌波微步’走动越走越快真气鼓荡更是不可抑制当即大声号叫惊动了旁人。
一名太医道：“启奏皇上世子脉搏洪盛之极似乎血气太旺微臣愚见给世子放一些血不知是否使得？”保定帝心想此法或许管用点头道：“好你给他放放血。”那太医应道：“是！”打开药箱从一只磁盒中取出一条肥大的水蛭为。水蛭善于吸血用以吸去病人身上的瘀血是为方便且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂将水蛭口对准他血管。水蛭碰到段誉手臂后不住扭动无论如何不肯咬上去。那太医大奇用力按着水蛭过得半晌水蛭一挺竟然死了。那太医在皇帝跟前出丑额头汗水涔涔而下忙取过第二只水蛭来仍是如此僵死。
另一名太医脸有忧色说道：“启奏皇上世子身上中有剧毒连水蛭也毒死了。”他那知道段落吞食了万毒之王的莽牯朱蛤后任何蛇虫闻到他身上气息便即远避即令最厉害的毒蛇也都慑服何况小小水蛭？
保定帝心中焦急问道：“那是什么毒药如此厉害？”一名太医道：“以臣愚见世子脉象亢燥是中了一种罕见的热毒这名称么？这个……这个……微臣愚鲁……”另一名太医道：“不然世子脉象阴虚毒性唯寒当用热毒中和。”段誉体内既有黄眉僧、南海鳄神、钟万仇阳刚的内力复有叶二娘、云中鹤阴柔的内力两名太医各见一偏都说不出个真正的所以然来。
保定帝听他们争论不休这二人是大理国医道最精的名医见地却竟如此大相枘凿可见侄儿体内的邪毒实是古怪之极右手伸出食、中、无名三指轻轻搭在段誉腕脉的‘列缺穴’上。他段家子孙的脉搏往往不行于寸口而行于列缺医家称为‘反关脉’。
两名太医见皇上一出手便显得深明医道都是好生佩服。一人道：“医书上言道：反关脉左手得之主贵右手得之主富左右俱反大富大贵。陛上、镇南王、世子三位都是反关脉。”另一人道：“三位大富大贵那也不用因反关脉而知。”先一人道：“不然。世子的脉象既然大富大贵足证此病虽然凶险却无大碍。”另名太医不以为然心道：“大富大贵之人难道就没有夭折的？”但这句话却不便出口了。
保定帝只沉侄儿脉搏跳动既劲且快这般跳将下心脏如何支持得住？手指上微一使劲想查察他经络中更有什么异象突然之间自身内力急泻而出霎时便无影无踪。他大吃一惊急忙松手。他自不知段誉已练成了‘北冥神功’中的手太阴肺经而列缺穴正是这路经脉中的穴道。保定帝一运内劲便是将内力灌入段誉体内。
段誉叫声：“啊哟！”全身剧震颤拦难止。
保定帝退后两步说道：“誉儿你遇到了星宿海的丁春秋吗？”段誉道：“丁……丁春秋？侄儿不知他是谁。”保定帝道：“听说是个仙风道骨、画中社仙一般的老人。”段誉道：“侄儿从来没见过他。”保定帝道：“这人有一身邪门功夫善消别人内力叫作‘化功**’能令人毕生武学修为废于一旦天下武林之士无不深恶痛绝。你既没见过他怎……怎学到了这门邪功？”段誉忙道：“侄儿没学……学过。丁春秋和化功**侄儿刚才还是次听伯父说到。”
保定帝料他不会撒谎更不会来化自己的内力一转念间已明其理：“是了定是延庆太子学过这门邪功不知使了什么古怪法道将此邪功渡入誉儿体内让他不知不觉的便害了我和淳弟。嘿嘿此人号称‘天下第一恶人’果真名不虚传！”
但见段誉双手在身上乱搔乱抓将衣服扯得稀烂皮肤上搔出条条血痕竭力忍住才不号叫呼喊口中不住呻吟。刀白凤不住安慰：“誉儿你耐着些儿过一会儿便好了。”保定帝寻思：“这个难题只有向天龙寺去求教了。”说道：“誉儿我带你去拜见几位长辈料想他们定有法子给你治好邪毒。”段誉应道：“是！”刀白凤忙取过衣衫给儿子换上。保定帝带同他出府各乘一马向点苍山驰去。
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北正式寺名叫作崇圣寺但大理百姓叫惯了都称之为天龙寺背负苍山面临洱水极占形胜。寺有三塔建于唐初大者高二百余尺十六级塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝三塔为五宝之。
段氏历代祖先做皇帝的往往避位为僧都是在这天龙寺中出家因此天龙寺便是大理皇室的家庙于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后子孙逢他生日必到寺中朝拜每朝拜一次必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦规模宏大构筑精丽即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺亦少有其比只是僻处南疆其名不显而已。
段誉一路在马背之上遵从伯你指点镇制体内冲突不休的内息烦恶稍减这时随着伯父来到寺前。这天龙寺乃保定帝常到之地当下便去谒见方丈本因大师。
本因大师若以俗家辈份排列是保定帝的叔你出家人既不拘君臣之礼也不叙家人辈行两人以平等礼法相见。保定帝将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人内力一一说了。
本因方丈沉吟片刻道：“请随我去牟尼堂见见三位师兄弟。”保定帝道：“打扰众位大和尚清修罪过不小。”本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君一身系全国百姓的祸福。你的见识内力只有在我之上既来问我自是大大的疑难。我一人难决当与三位师兄弟共商。”
两名小沙弥在前引路其后是本因方丈更后是保定帝叔侄由左瑞鹤门而入经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁停步不行。三人沿长廊更向西行来到几间屋前。段誉曾来天龙寺多次此处去从所未到只见那几间屋全以松木拾成板门木柱木料均不去皮天然质朴和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
本因方丈双手合什说道：“阿弥陀佛本因有一事疑难不决打扰三位师兄弟的功课。”屋内一人说道：“方丈请进！”本因伸手缓缓推门。板门支支格格的作响显是平时极少有人启闭。段誉随着方丈和件你跨进门去他听方丈说的是‘三位师兄弟’室中去有四个和尚分坐四个蒲团。三僧进外其中二僧容色枯槁另一个半大魁梧。东的一个和尚脸朝里壁一动不动。
保定帝认得两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相都是本因方丈的师兄那魁梧的僧人法名本参是本因的师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有‘观、相、参’三位高僧却不知另有一位僧人当下躬身为礼。本观等三人微笑还礼。那百壁僧人不知是在入定还是功课正到紧要关头不能分心始终没加理会。保定帝知道‘牟尼’两字乃是寂静、沉默之意此处既是牟尼堂须当说话越少越好于是要言不烦将段誉身中邪毒之事说了最后道：“祈恳四位大德指点明路。”
本观沉吟半晌又向段誉打量良久说道：“两位师弟意下若何？”本参道：“便是稍损内力也未必便练不成六脉神剑。”
保定帝听到‘六脉神剑’四字心中不由得一震寻思：“幼时曾听爹爹说起我段氏祖国上有一门‘六脉神剑’的武功威力无穷。但爹爹言道那也只是传闻而已没听说曾有那一位祖先会此功夫而这功夫到底如何神奇也是谁都不知。本参大师这么说原来确有这么一门奇功。”转念又想：“本参大师这话之意是要以内力为誉儿解毒这样一来势必累到他们修练‘六脉神剑’的进境地受阻。但誉儿所中的邪毒、邪功古怪之极若不是咱们此间五人并力如何能治？”心中虽感歉仄终究没出言推辞。本相和尚一言不站起身来低头垂眉斜占东北角方位。本观、本参也分立两处方位。本因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。
保定帝道：“誉儿四位祖公长老不惜损耗功力为你驱治邪毒快些叩谢。”段誉见了伯父的神色和四僧举止情知此事非同小可当即拜倒向四僧一一磕头。四僧微笑点头。保定帝道：“誉儿你盘膝坐下心中什么也别想全身更不可使半分力气如有剧痛奇痒皆是应有之象不必惊怖。”段誉答应了依言坐定。
本观和沿竖起右手拇指微一凝气便按在段誉后脑的风府穴上一阳指力源源透入。那风府穴离际一寸属于督脉。跟着本相和尚点他任脉紫宫穴本参和沿点他阴维脉大横穴本因方丈点他冲脉幽门穴和带脉章门穴保定帝点他阴跤脉晴明穴。奇经八脉共有八个经脉五人留下阳维、阳跤两脉不点。五人使的都是一阳指功以纯阳之力要将他体内所中邪毒、邪功自阳维、阳跤两脉的诸处穴道中泄出。
这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯促之间但听得嗤嗤声响五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一震之下登时暖洋洋地说不出的舒服便如冬日在太阳下曝晒一般。五人手指连动只感自身内力进入段誉体内后渐渐消融再也收不回来。段誉普未练过奇经八脉的‘北冥神功’但五大高手以一阳指手力强行注入段誉却也无可奈何内力一至他膻中气海便即储存。段氏五大高手你瞧瞧我我瞧瞧你都是惊疑不定。
猛听得“呜哗－－”一声大喝各人耳中均震得嗡嗡作响。保定帝知道这是佛门中一门极上乘的功夫叫作‘狮子吼’一声断喝中蕴蓄深厚内力大有慑敌警友之效。只听那面壁而坐的僧人说道：“强敌日内便至天龙寺百年威名摇摇欲坠这黄口乳子中毒也罢著邪也罢这当口值得为他白损功力吗？”这几句话中充满着威严。
本因方丈道：“师叔教训得是！”左手一挥五人同时退后。
保定帝听本因方丈称那人为师叔忙道：“不知枯荣长老在此晚辈未及礼敬多有罪业。”原来枯荣长老在天龙寺中辈份最高面壁已数十年天龙寺诸僧众谁也没见过他真面目。保定帝也是只闻其名从来没拜见过一向听说他在双树院中独参枯禅十多年没听人提起只道他早已圆寂。
枯荣长老道：“事有轻重缓急大雪山大轮明王之约转眼就到。正明你也来参详参详。”保定帝道：“是。”心想：“大雪山大轮明王佛法渊深跟咱们有何瓜葛？”
本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的住来递在保定帝手中。保定帝接了过来着手重甸甸地但见这信奇异之极交是用黄金打成极薄的封皮上用白金嵌出文字乃是梵文。保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住侍”从金套中抽出信笺也是一张极薄的金笺上用梵文书写大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会订交结友谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝哀痛无已为报知己拟向贵寺讨求该经焚化于慕容先生墓前日内来取勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成镶工极尽精细显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺便是两件弥足珍贵的宝物这大轮明王的豪奢可想而知。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王但只听说他具大智慧精通佛法每隔五年开坛讲经说法西域天竺各地的高僧大德云集大雪山大轮寺执经问难研讨内典闻法既毕无不欢喜赞叹而去。保定帝也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功结为知己然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人不学武则已既为此道中人定然非同小可。
本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝大理段氏武学的至高法要。正明我大理段氏最高深的武学是在天龙寺你是世俗之人虽是自己子侄许多武学的秘奥亦不能向你泄漏。”保定帝道：“是此节我理会和。”本观道：“本寺藏有六脉神剑经连正明、正淳他们也不知晓却不知那姑苏慕容氏如何得知。”
段誉听到这里忽地想起在无量山石洞察的‘琅环福地’中一列列的空书架上签条注明‘大进段氏’之处有‘一阳指诀缺’、‘六脉神剑经缺’的字样心道：“神仙姊姊搜罗天下各家各派武谱拳经但我家的‘一阳指诀’和‘六脉神剑经’她终究没有得到。”心中有些得意却也有惆怅料想神仙姊姊对此必感遗憾。
只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了怎能恁地不通情理胆敢向本寺强要此经？正明方丈师兄知道善意者不来来者不善此事后果非小自己作不得主请枯荣师叔出来主持大局。”
本因道：“本寺虽藏有此经但说也惭愧我们无一人能练成经上所载神功连稍突击堂奥也说不上。枯荣师波所参枯禅是本寺的另一路神功也当再假时日方克大成。我们未练成神功外人自不得而知难道大轮明王竟有恃无恐不怕这六脉神剑的绝学吗？”
枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬而这慕容先生又心仪此经大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人宝经虽珍但无人能够练成那也枉然。”
本参大声道：“他如自己仰慕相求借阅一观咱们敬他是佛门高僧最多不过婉言谢绝也没什么大不了。最气人的他竟要拿去烧化给死人岂不太也小觑了天龙寺么？”
本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼我瞧那大明轮王并非妄人他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意看来他对那位慕容易先生钦仰之极唉良友已逝不见故人……”说着缓缓摇头。保定帝道：“本相大师知道那慕容先生的为人么？”本相道：“我不知道。但想大明轮王是何等样人能得他如此钦佩慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
本因方丈道：“师叔估量敌势咱们若非赶紧练成六脉神剑只怕宝经难免为人所夺天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主实非急切间一蹴可成。正明非是我们对誉官所中邪毒袖手不理就只怕大家内力耗损过多强敌猝然而至那就难以抵挡。看来誉字所中邪毒虽深数日间性命无碍这几天就让他在这里静养伤势倘有急变我们随时设法救治待退了大敌之后我们全力以赴给他驱毒如何？”
保定帝虽然担心段誉病势但他究竟极识大体知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难天龙寺倾力赴援总是转危为安。当年奸臣杨义贞杀上德帝篡位全伏天龙寺会同忠臣高智升靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国至今一百五十八年中间经过无数大风大浪社稷始终不坠实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连今日天龙有警与社稷遇危一般无二当下说道：“方丈仁德正明感激无已但不知对付大轮明王一中之中正明亦能稍尽绵薄么？”
本因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手如能联手共御强敌确能大增声威。可是你乃世俗之人台参与佛门弟子的争端难免令大轮明王笑我天龙寺无人。”
枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑不论是谁终究内力不足都是练不成的。我也曾想到一个取七的法子各人修习一脉六人一齐出手。虽然以六敌一胜之不武但我们并非和他单独比武争雄而是保经护寺就算一百人斗他一人却也说不得了。只是算来算去天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来自以为此踌躇难决。正明你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头改穿僧装才成。”他越说越快似乎颇为兴奋但语气仍是冷冰冰地。
保定帝道：“扳依我佛原是正明的素志只是神剑秘奥正明从未听闻仓促之际只怕……”
本参道：“这路剑法的基本功夫你早就已经会了只须记一记剑法便成。”保定帝不解道：“请方丈指点。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
本因道：“六脉神剑并非真剑乃是以一阳指的指力化作剑气有质无形可称无形气剑。所谓六脉即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过悬在壁上卷轴舒开帛面年深日久已成焦黄之色帛上绘着个**男子的图形身上注明穴位以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家这‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基自是一看即明。
段誉躺在地下见到帛轴和**男子的图开登时想起了那个给自己撕烂了的帛轴心想：“身上的穴道经脉男女都是一般神仙姊姊也真奇怪为什么要绘成裸女之形而且这裸女又绘上自己的相貌？”隐隐觉得不妥似乎神仙姊姊有意以色相诱人教人不得不练图中的神功自己神智迷糊中将帛轴撕了说不定反而免却了一场劫难。只是如此推想未免亵渎了神仙姊姊这念头只在脑海中一闪而过再也不敢多想。
本因道：“正明你是大理国一国之主改装易服虽是一时的权宜之计但若给对方瞧出了破绽颇损大理国威名。利害相参盼你自决。”保定帝双手合什说道：“护法护寺义无反顾。”本因道：“很好。只是这六脉神剑经不传俗家子弟你须得弟度了我才传你。等退了强敌你再还俗。”保定帝站起身来双膝跪地道：“请大师慈悲。”
枯荣大师道：“你过来我给你剃度。”
保定帝直上前去跪在他身后。段誉见伯父要剃度为僧心下暗暗惊异只见枯荣大师伸出右手反过来按在保定帝头上手掌上似无半点肌肉皮肤之下包着的便是骨头。枯荣大师仍不转身说偈道：“一微尘中入三昧成就一切微尘定而彼微清真寺亦不增于一普现难思刹。”手掌提起保定帝满头乌尽数落下头顶光秃秃地更无一根头便是用剃刀来剃亦无这等干净。段誉固然大为惊讶保定帝、本观、本因等也无不钦佩：“枯荣大师参修枯禅功力竟已到如此高深境界。”
只听枯荣大师说道：“入我佛门法名本尘。”保定帝合什道：“谢师父赐名。”佛门不叙世俗辈份本因方丈虽是保定帝的叔父但保定帝受枯荣剃度便成了本因的师弟。当下保定帝去换上了僧袖僧鞋宛然便是一位有道高僧。
枯荣大师道：“那大明轮王说不定仿晚便至本因你将六脉神剑的秘奥传于本尘。”本因道：“是！”指着壁上的经脉图说道：“本尘师弟这六脉之中你便专攻‘手少阳三焦经脉’真气自丹田而至肩臂诸穴同清冷渊而到肘弯中的天井更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门凝聚真气自无名指的‘关冲’穴中射出。”
保定帝依言连起真气无名指点处嗤嗤声响真气自‘关冲’穴中汹涌并。
枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复但剑气既已成形自能随意所之了。”
本因道：“依这六脉神剑的本意该是一人同使六脉剑气但当此末世武学衰微已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力咱们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑我专练食指商阳剑本观师史练中指中冲剑本尘师弟练无名指关冲剑本相师兄练小指少冲剑本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟咱们这便起始练剑。”
他又取出六幅图形悬于四壁少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图伸出手指在空中虚点虚划。
段誉缓缓坐起身来只觉体内真气鼓荡比先前更加难以忍受。原来保定帝、本因等五人适才又以不少内力输进了他体内。段誉见伯父和方丈等正在凝神用功不敢出声打扰呆坐良久甚感无聊无意中向悬在枯荣大师面前壁上的那张经脉穴道图望去。只看了一会便觉自己右手小臂不住抖动似有什么东西要突破皮肤而迸出来。那小老鼠一般的东西所要冲出来之处正是穴道图上所注明的‘孔最穴’。
这一路‘手太阴肺经’他倒是练过的壁间图形中穴道与裸女图相同但线路却截然大异。顺着经脉图上的工线一路看去自也最而至大渊随即跳过来回到尺泽再向下而至鱼际虽然盘旋往复但体内这股左冲右突的真气居然顺着心意也迂回曲折的沿臂而上升至肘弯更升至上臂。真气顺着经脉运行他全身的烦恶立时减轻当下专心凝志的将这股真气纳入膻中穴去。
但经脉运行既异这股真气便不能如裸女帛轴上所示那样顺利储入膻中过不多时便“啊哟啊哟”的叫了出来。保定帝听得他的叫唤忙转头问道：“觉得怎样？”段誉道：“我身上有无数气流奔突窜跃难过之彬我心里想着太师伯图上的红线气流便归到了膻中穴啊哟！嗯可是膻中穴中越塞越满放不下了。我……我……我……我的胸膛要爆破了！”
这等内力的感应只有身受者方自知觉他只觉胸膛高高鼓起立时便要胀破在旁人看来却无半点异状。保定帝深知修习内功都是的诸般幻象本来膻中穴鼓胀欲破的情景至少要练功至二十年后、内力浑厚无比之时方会出现段誉从未学过内功料来这幻象必是体内邪毒所致。保定帝暗暗惊异知他若不导气归虚全身便会瘫痪但将这些邪毒深藏而入内府以后再要驱出便千难万难。他平素处理疑难大事明断果敢往往一言而决然眼前之事关系段誉一生祸福稍有差池立时便有性命之忧眼见段誉双目神光散乱已显颠狂之态更无犹豫的余地心意已决：“这当口便是饮鸠止渴也说不得了。”说道：“誉儿我教你导气归虚的法门。”当下连比带说将法门传授了他。
段誉不及等到听完便已一句一句的照行。大理段氏的内功法要果是精妙绝伦他一经照做四外流窜的真气便即逐一收入脏腑。中国医书中称人体内部器官为‘五脏六腑’‘脏’便是‘藏’‘腑’便是‘府’原有聚集积蓄之意。段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉竺高手的部分内力这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力体内真气之厚内力之强几已可说得上震古铄今并世无二。这时得伯父的指点将这些真气内力逐步藏入内府全身越来越舒畅只觉轻飘飘地似乎要凌空飞起一般。
保定帝眼见他脸露笑容欢喜无已还道他入魔已深只怕这邪毒从此和他一生纠缠固结再难尽除不免成为终身之累不由得暗暗叹息。
枯荣大师听得保定帝的传功已毕便道：“本尘诸业皆是自作自受休咎祸福尽从心生。你不必太为旁人担忧赶紧练那少阳剑吧！”保定帝应道：“是！”收摄心神又去钻研少阳剑剑法。
段誉体内的真气充沛之极非一时三刻所能收藏得尽只是那法门越行越熟到后来也越收越快。僧舍中七人各自行功不觉东方之既白。
但听得报晓鸡啼声喔喔段誉自觉四肢百骸间已无残存真气站起身来活动一下肢体见伯你和五位高僧兀自在专心练剑。他不敢开门出去闲步更不敢出声打扰六人用功无事可作顺便向伯父那张经脉图望望又向少阳剑的剑法图解瞧瞧虽听太师伯说过六脉神剑不传俗家子弟但想这等高深度的武功我怎学得会随便瞧瞧当亦无碍。看得心神专注之时突觉察一股真气自行从丹田中涌出冲至肩臂顺着红线直至无名指的关冲穴。他不会运气冲出但觉无名指的指端肿胀难受心想：“还是让这股气回去罢市。”心中这么想那股气流果真顺着经脉回归丹田。
段誉不知无意之间已窥上乘内功的法要只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去随心所欲甚是好玩。牟尼堂三僧之中他觉以本相大师最是随和可亲侧头去看他的‘手少阴心经脉图’。只见这路经脉起自腋下的极泉穴循肘上三寸至青灵穴至肘内陷后的少海穴经灵道、通里、神门、少府诸穴通至小指的少冲穴。如此缓缓存想一股真气果然便循着经脉路线运行只是快慢洪纤未能尽如意旨有时甚灵有时却全然不行料想是功力未到之故却也不在意下。
只半日工夫段誉已将六张图形上所绘的各处穴道尽都通过。只觉精神爽利左右无事又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但见红线黑线纵横交错头绪纷繁之极心想：“这样烦难的剑招又如何记得住？何况太师伯说过俗家子弟是不能学的。”当下便不再看腹中觉得有些饿了心想：“小沙弥怎地还不送素斋面食来？还是悄悄出去找些吃的吧。”便在此时鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
枯荣大师说道：“善哉善哉！大明轮王驾到。你们练得怎么样了？”本参道：“虽不纯熟似乎也已足可迎敌。”枯荣道：“很好！本因我不想走动便请明王到牟尼堂来叙会吧。”本因方丈应道：“是！”走了出去。
本观取过五个蒲团一排的放在东西放了一个蒲团。自己坐了东第一个蒲团本相第二本参第四将第三个蒲团空着留给本因方丈保定帝坐了第五个蒲团。段誉汉坐位便站在保定帝身后。枯荣、本观等最后再温一遍剑法图解才将帛图卷拢收起都放在枯荣大师身前。
保定帝道：“誉儿待会激战一起室中剑气纵横大是凶险伯父不能分心护你。你到外面走走去吧。”段誉心中一阵难过：“听各人的口气这大明轮王武功厉害之极伯父的关冲剑法乃是新练不知是否敌得过他若有疏虞如何是好？”便道：“伯伯我……我要跟着你我不放心你与人家斗剑……”说到最后几个字时声音已哽咽了。保定帝心中也一动：“这孩儿倒很有孝心。”
枯荣大师道：“誉儿你坐在我身前那大轮明王再厉害也不能伤了你一要毫毛。”他声音仍是冷清冰冰的但语意中颇有傲意。段誉道：“是。”弯腰走到枯荣大师身前不敢去看他脸也是盘膝面壁而坐。枯荣大师的身躯比段誉高大得多将他身子都遮住了保定帝又是感激又是放心适才枯荣大师以枯禅功替自己落这一手神功足以傲视当世要保护段誉自是绰绰有余。
霎时间牟尼堂中寂静无声。
过了好一会只听得本因方丈道：“明王法驾请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”段誉听这声音甚是亲切谦和彬彬有礼绝非强凶霸横之人。听脚步声共有十来个人。听得本因推开板门说道：“明王请！”
大轮明王道：“得罪！”举步进了堂中向枯荣大师合什为礼说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智参见前辈大师。有常无常双树枯荣南北西东非假非空！”
段誉寻思：“这四句偈言是什么意思？”枯荣大师却心中一惊：“大轮明王博学精深果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭东西南北各有双树每一面的两株树都是一荣一枯称之为‘四枯四荣’据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’南方双树意为‘乐与无乐’西方双树意为‘我与无我’北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭意为非枯非荣非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅还只能修到半枯半荣的境界无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境是以一听到大轮明王的话便即凛然说道：“明王远来老衲未克远迎。明王慈悲。”
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名小僧素所钦慕今日得见庄严宝相大是欢喜。”
本因方丈道：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
段誉心想：“这位大轮明王不知是何模样？”悄悄侧过头来从枯荣大师身畔瞧了出去只见西蒲团上坐着一个僧人身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪布衣芒鞋脸上神采飞扬隐隐似有宝光流动便如是明珠宝玉自然生辉。段誉向他只瞧得几眼便心生钦仰亲近之意。再从板门中望出去只见门外站着**个汉子面貌大都狰狞可畏不似中土人士自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。
鸠摩智双手合什说道：“佛曰：不生不灭不垢不净。小僧根哭鲁钝未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交是大宋姑苏人氏复姓慕容易单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥无所不精小僧得彼指点数日生平疑义颇有所解又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈深恩厚德无敢或忘。不意大英雄天不假年慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请还望众长老慈悲。”1
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场即是因缘缘分既尽何必强求？慕容先生往生极乐莲池礼佛于人间武学岂再措意？明王此举不嫌蛇足么？”
鸠摩智道：“方丈指点确为至理。只是小僧生性痴顽闭关四十日始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一恨未得见引为平生最大憾事。”
本因道：“敝寺僻处南疆得蒙慕容先生推爱实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
鸠摩智长叹一声惨然色变默然半晌才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝坦然求观定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇不忘昔年江湖义气仁惠爱民泽被苍生他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏明王是他好友须当体念慕容先生的遗意。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师于大理段氏无亲无故吐蕃大理两国亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出生死无悔。小僧对慕容先生既有此约决计不能食言。”说着双手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来放在地下。鸠摩智袍袖一拂箱盖无风自开只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱托在手中。
本因心道：“我等方外之人难道还贪图什么奇珍异宝？再说段氏为大理一国之主一百五十余年的积蓄还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖取出来的竟是三本旧册。他随手翻动本因等瞥眼瞧去见册中有图有文都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书忽然间泪水滴滴而下溅湿衣襟神情哀切悲不自胜。本因等无不大为诧异。
枯荣大师道：“明王心念故友尘缘不净岂不愧称‘高僧’两字？”
大轮明王垂道：“大师具大智慧大神通非小僧所及。这三卷武功诀要乃慕容先生手书阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法以及破解之道。”
众人听了都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下据说少林自创派以来险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨已然令人难信至于连破解之道也尽皆通晓那更是不可思议了。”
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠小僧披阅钻研之下获益良多。现愿将这三卷奇书与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允令小僧得完昔年信诺实是感激不尽。”
本因方丈默然不语心想：“这三卷书中所记倘若真是少林寺七十二门绝技那么本寺得此书后武学上不但可与少林并驾齐驱抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技本寺的绝技少林却无法知晓。”
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时尽可自留副本众大师嘉惠小僧泽及白骨自身并无所损一也。小僧拜领宝红后立即固封决不私窥亲自送至慕容先生墓前焚化贵寺高艺决不致因此而流传于外二也。贵寺众大师武学渊深原已不假外求但他山之石可以攻玉少林寺七十二绝技确有独到之秘其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法与贵派一阳指颇有相互印证之功三也。”
本因等最初见到他那通金叶书信之时觉得他强索天龙寺的镇寺之宝太也强横无理但这时听他娓娓道来颇为入情入理似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便心下已有允意只是论尊则有师叔论位则有方丈自己不便随口说话。
鸠摩智道：“小僧年轻识浅所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来说道：“小僧当年不过是兴之所至随意涉猎所习甚是粗疏还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住似是拈住了一朵鲜花一般脸露微笑左手五指向右轻弹。
牟尼堂中除段誉之外个个是毕生研习指法的大行家但见他出指轻柔无比左手每一次弹出都像是要弹去右手鲜花上的露面珠却又生怕震落了花瓣脸上则始终慈和微笑显得深有会心。据禅宗历来传说释迦牟尼在灵山会上说法手拈金色波罗花遍示诸众众人默然不语只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已领悟心法便道：“吾有正法眼藏涅般法门实相无相微妙法门不立文字教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事少林寺属于禅宗对这‘拈花指’当是别有精研。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通他连弹数十下后举起右手衣袖张口向袖子一吹霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指都凌空点在自己衣袖之上柔力损衣初看完好无损一经风吹功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼都是暗暗惊异：“凭咱们的功力以一阳指虚点破衣穿孔原亦不难但出指如此轻柔软温颜微笑间神功已运却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同其阴柔内力确是颇有足以借镜之处。”
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’只怕造诣更差。”当下身形转动绕着地下木箱快步而行十指快连点但见木箱上木屑纷飞不住跳动顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
保定帝等见他指裂木箱倒亦不奇但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件俱在他指力下纷纷碎裂这才不由得心惊。
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指一味霸道功夫浅陋得紧。”说着将双手拢在衣袖之中突击之间那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来便似有人以一要无形的细棒不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时他脸上始终带着温和笑容僧袖连下摆脱也不飘动半分原来他指力从衣袖中暗暗出全无形迹。本相忍不住脱口赞道：“无相劫指名不虚传佩服佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片跃动便是有相。当真要名副其实练至无形无相纵穷毕生之功也不易有成。”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩智道：“有的。破解之法便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌说道：“嗯以本相破无相高明之至。”
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力都不禁怦然心动知道三卷奇书中所载确是名闻天下的少林七十二门绝技是否要将‘六脉神剑’的图谱另录副本与之交换确是大费踌躇。
本因道：“师叔明王远来其意甚诚。咱们该当如何应接请师叔见示。”
枯荣大师道：“本因咱们练功习艺所为何来？”
本因没料到师叔竟会如此询问微微一愕答道：“为的是弘法护国。”枯荣大师道：“外魔来时若是吾等道浅难用佛法点化非得出手降魔不可该用何种功夫？”本因道：“若不得已而出手当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一阳指上的修为已到了第几品境界？”本因额头出汗答道：“弟子根钝又兼未能精进只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见大理段氏的一阳指与少林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较孰优孰劣？”本因道：“指法无优劣功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品那便如何？”本因道：“渊深难测弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风能练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。
本因道：“师叔指点甚是咱们自己的一阳指尚自修习不得周全要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦待敝寺设斋接风。”这么说自是拒绝大轮明王的所求了。
鸠摩智长叹一声,说道:"都是小伪当年多这一句嘴的不好,否则慕容先生人都死了,这六脉神剑经求不求得到手,又有何分别?小僧今日狂妄,说一句不知天高地厚的言语,这六脉神剑的剑法,要是真如慕容先生所说的那么精奥,只怕贵寺虽有图谱,却也无人得能练成.倘若有人练成,那么这路剑法,未必便如慕容先生所猜想的神妙."
枯荣大师道:"老衲心有疑窦,要向明王请教."鸠摩智道:"不敢."枯荣大师道：“敝寺藏有六脉神剑经一事纵是我段氏的俗家子弟亦不得知慕容先生却从何上听来？”鸠摩智道：“慕容先生于天下武学所知十分渊博各门各派的秘技武功往往连本派掌门人亦所不知的慕容先生却了如指掌。姑；苏慕容那‘以彼之道还施彼身’八字便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥却始终未能得窥门径生平耿耿遗恨而终。”
枯荣大师“嗯”了一声环再言语。保定帝等均想：“要是他得知了一阳指和六脉神剑的秘奥只怕便要即以此道来还施我段氏之身了。”
本因方丈道：“我师叔十余年未见外客明王是当世高僧我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来示意送客。
鸠摩智却不站起缓缓的道：“六脉神剑经既只徒具虚名无裨实用贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气伤了大理国和吐蕃国的邦交。”
本因脸色微变森严问道：“明王之言是不是说：天龙寺倘若不允交经大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”保定帝一向派遣重兵驻扎西北边疆以防吐蕃国入侵听鸠摩智如此说自是全神贯注的倾听。
鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情早有与贵国国主会猎大理之念只是小僧心想此举势必多伤人命大违我佛慈悲本怀数年来一直竭力劝止。”
本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师吐蕃国自国主而下人人崇信佛法便与大理国无异鸠摩智向得国王信任是和是战多半可凭他一言而决。倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭委实大大的不值得。吐蕃强而大理弱战事一起大局可虑。但他这般一出言威吓天龙寺便将镇寺之宝双手奉上这可成何体统？
枯荣大师道：“明王既坚要此经老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技复又精擅大雪山大轮寺武功料来当世已无敌手。”
鸠摩智双手合什道：“大师之意是要小僧出手献丑？”枯荣大师道：“明王言道敝寺的六脉神剑经徒具虚名不切实用。我们便以六脉神剑领教明王几手高招。倘若确如明王所去这路剑法徒具虚名不切实用那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”
鸠摩智暗暗惊异他当年与慕容博谈论‘六脉神剑’之时略知剑法之意纯系以内力使无形剑气都沉不论剑法如何神奇高明但以一人内力而同时运使六脉剑气谅非人力所能企及这时听枯荣大师的口气不但他自己会使而且其余诸僧也均会此剑法天龙寺享名百余年确是不可小觑了。他神态一直恭谨这时更微微躬身说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺令小僧大开眼界幸何如之。”
本因方丈道：“明王用何兵刃请取出来吧。”
鸠摩智双手一击门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话那汉子点头答应到门外的箱子中取过一束藏香交了给鸠摩智倒退着出门。
众人都觉奇怪心想这线香一触即断难道竟能用作兵刃？只见他左手拈了一枝藏香右手取过地下的一些木屑轻轻捏紧将藏香插在木屑之中。如此一连插了六枝藏香并成一列每枝藏香间相距约一尺。鸠摩智盘膝坐在香后隔着五尺左右突击双掌搓板了几搓向外挥出六根香头一亮同时点燃了。众人都是大吃一惊只觉这催力之强实已到了不可思议的境界。但各人随即闻到微微的硝磺之气猜到这六枝藏香头上都有火药鸠摩智并非以内力点香乃是以内力磨擦火药使之烧着香头。这事虽然亦甚难能但保定帝等自忖勉力也可办到。
藏香所生烟气作碧绿之色六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球内力运出六道碧烟慢慢向外弯曲分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。他这手掌力叫做‘火焰刀’虽是虚无缥缈不可捉摸却能杀人于无瑚实是厉害不过。此番他只志在得经不欲伤人是以点了六枝线香以展示掌柜力的去向形迹一来显得有恃无恐二来意示慈悲为怀只是较量武学修为不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处便即停住不动。本因等都吃了一惊心想以内力逼送碧烟并砂为难但将这飘荡无定的烟气弟在半空那可难上十倍了。本参左手小指一伸一条气流从少冲穴中激射线而出指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一逼迅无比的向鸠摩智倒射线过去射至他身前二尺时鸠摩智的‘火焰刀’内力加盛烟柱无法再向前行。鸠摩智点了点头道：“名不虚传六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招本参大师知道倘若若坐定不动难以挥剑法中的威力当即站起身来向左斜行三步左手小指的内力自左向右的斜攻过去。鸠摩智左掌一拨登时挡住。
本观中指一竖‘中冲剑’向前刺出。鸠摩智喝道：“好是中冲剑法！”挥掌挡住以一敌二毫不风怯。
段誉坐在枯荣大师身前斜身侧目凝神观看这场武林中千载难逢的大斗剑他虽不懂武功却也知道这几位高僧以内力斗剑其凶险和厉害之处更胜于手中真有兵刃。幸好鸠摩智点了六根线香他可从碧烟的飘动来去之中年年地到这三人的剑招刀法看得十数招后心念一支：“啊是了！本观大师的中冲剑法便如图上所绘的一般无二。”他轻轻找开中冲剑法图谱从碧烟的缭绕之中对照图谱上的剑招一看即明再无难解之处。再看本参的少泽剑法时也是如此。只不过中冲剑大开大阖气势雄迈少泽剑却是忽来忽去变化精微。
本因方丈见师兄师弟联手占不到丝毫上风心想我们练这剑法未熟剑招易于用尽六人越早出手越好这大轮明王聪明绝道：“本相、本尘二位师弟咱们都是出手吧。”食指伸处‘商阳剑法’展动跟着本相的‘和冲剑’保定帝的‘关冲剑’三路剑气齐向三条碧烟上击去。
段誉瞧瞧少冲剑瞧瞧关冲剑又瞧瞧商阳剑东看一招西看一招对照图谱之后虽能明白终究是凌乱无章。正自凝神瞧着‘少衡剑’的图谱时忽见一根枯唐的手指伸到图上写道：“只学一图学完再换。”段誉心念一动知是枯荣大师指点回过头来向他微微一笑示意致谢。
这一看之下他笑容登时僵住原来眼前所出现的那张面容奇特之极左边的一半脸色红润皮光肉滑有如婴儿右边的一半却如枯骨除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉骨头突了出来宛然便是半个骷髅骨头。他一惊之下立时转过了头一颗心怦怦乱跳明知这是枯荣大师修习枯荣禅功所致但这张半枯半荣的脸孔实在太过吓人一时无论如何不能定下心来。
只见枯荣大师的食指又在帛上写道：“良机莫失凝神观剑。自观自学不违祖训。”
段誉心下明白：“枯荣太师伯先前对我伯父言道六脉神剑不传段氏俗家子弟是以我伯父须得剃度之后方蒙传授。但他写道‘自观自学不违祖训’想来祖宗遗训之中却不禁段氏俗家子弟无师自学。太师伯吩咐我‘良机莫失凝神观剑’自然是盼我自观自学了。”当即点了点头仔细观看伯父‘关冲剑法’大致看明白后依次再看少冲、商阳两路剑法。凡人五指之中无名指最为笨拙食指则最是灵活因此关冲剑以拙滞古朴取胜商阳剑法却巧妙活泼难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使但一为右手小指一为左手小指剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但‘拙’并非不佳‘缓’也并不减少威力只是奇正有别而已。
段誉本来只一念好奇从碧烟的来去之中对照图谱上线路不过像猜灯迷一般推详一番既得枯荣大师指示嘱咐这才专心一致的看了起来。到得这三路剑法大致看明本参与本观的剑法已是第二遍再使。段誉不必再参照图谱眼观碧烟与心中所记剑法一一印证便觉图上线路是死的而碧烟来去变化无穷比之图谱上所绘可丰富繁复得多了。
再观看一会本因、本相、和保定帝三人的剑法也已使完。本相小指一弹使一招‘分花拂柳’已是这咯剑招的第二次使出。鸠摩智微微点了点头跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。突然之间只听得鸠摩智身前嗤嗤声响‘火焰刀’威势大盛将五人剑招上的内力都逼将回来。
原来鸠摩智初时只取守势要看尽了闪脉神剑的招数再行反击这一自守转攻五条碧烟回旋飞舞灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处稳稳不动。枯荣大师有心要看透他的底细瞧他五攻一停能支持到多少时候因此始终不出手攻击。果然鸠摩智要长久稳住这第六道碧烟耗损内力颇多终于这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。
段誉惊道：“太师伯碧烟攻过来了。”枯荣点了点头展开‘少商剑’图谱放在段誉面前。段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水相似纵横倚斜寥寥数笔却是剑路雄劲颇有石破天惊、风雨大至之势。段誉眼看剑谱心中记挂着枯荣后脑的那股碧烟一加头间只见碧烟离他后脑已不过三四寸远。惊叫：“小心！”
枯荣大师反过手来双手拇指同时捺出嗤嗤两声急响分鸠摩智右胸左肩。他竟不挡敌人来侵另遣两路厅失急袭反攻。他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进真要伤到自己尚有片刻倘若后先至当可打个措手不及。
鸠摩智思虑周详早有一路掌力伏在胸前但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑却没料到枯荣大师双剑齐出分袭两处。鸠摩智手掌扬处挡住了刺向自己右胸而来的一剑跟着右足一点向后急射而出但他退得再快总不及剑气来如电闪一声轻响过去肩头僧衣已破迸出鲜血。枯荣双指回转剑气缩了回来六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等也各收指停剑。各人久战无功早在暗暗担忧这时方才放心。
鸠摩智跨步走进室内微笑道：“枯荣大师的禅功非同小可小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛果然只是徒具虚名而已。”本因方丈道：“如何徒具虚名倒要领教。”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的是六脉神剑的剑法并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这座剑阵固然威力甚大但充其量也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是‘剑阵’而非‘剑法’是指摘对方六人一齐动手排下阵势并不是一个人使动六脉神剑便如他使火焰刀一般。
本因方丈觉得他所说确然有理无话可驳。本参却冷笑道：“剑法也罢剑阵也罢适才比刀论剑是明王赢了还是我们天龙寺赢了？”
鸠摩智不答闭目默念过得一盏茶时分睁开眼来说道：“第一仗贵寺稍占上风第二仗小僧似乎已有胜算。”本因一惊问道：“明王还要比拚第二仗？”鸠摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容易先生岂能畏难而退？”本因道：“然则明王如何已有胜算？”
鸠摩智微微一笑道：“众位武学渊深难道猜想不透？请接招吧！”说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架都是双掌齐出与这两股掌力一挡只有枯荣大师仍是双手拇指一捺以少阳剑法接了敌人的内劲。
鸠摩智推出了这股掌力后便即收招说道：“得罪！”
本因和本观等相互望了一眼均已会意：“他一掌之上可同时生出数股力道枯荣师叔的少商双剑若再分进合击他出尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。”便在此时只见枯荣大师身前烟雾升起一条条黑烟分为因路向鸠摩智攻了过去。鸠摩智对这位面壁而坐、始终不转过头来的老和尚心下本甚忌惮突见黑烟来袭一时猜不透他用意仍是使出‘火焰刀’法分从四路挡架。他当下并不还击一面防备本因等群起而攻一面静以观变看枯荣大师还有什么厉害的后着。
只觉黑烟愈来愈浓攻势极其凌厉。鸠摩智暗暗奇怪：“如此全力出击所谓飘风不终朝暴雨不终夕又如何能够持久？枯荣大师当世高僧怎么竟会以这般急躁刚猛的手段应敌？”料想他决计不会这般没有见识必是另有诡计当下紧守门户一颗心灵活泼泼地以便随机应变。过不到片刻四道黑烟突然一分二二分四四道黑烟分为一十六道四面八方向鸠摩智推来。鸠摩智心想道：“强弩之末何足道哉？”展开火焰刀法一一封住。双方力道一触十六道黑烟忽然四散室中刹时间烟雾弥漫。鸠摩智毫不畏惧鼓荡真力护住了全身。
但见烟雾渐淡渐薄蒙蒙烟气之中只见本因等五僧跪在地下神情庄严而本观与本参的眼色中更是大显悲愤。鸠摩智一怔之下登时省悟暗叫：“不好！枯荣这老僧知道不敌竟然将六脉神剑的图谱烧了。”
他所料不错枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火生怕鸠摩智阴止抢夺于是推动烟气向他进击使他着力抵御待得烟气散尽图谱已烧得干干净净。本因等均是精研一阳指的高手一见黑烟便知缘由心想师叔宁为玉碎不肯瓦全甘心将这镇寺之宝毁去决不让之落入敌手。好在六人心中分别记得一咯剑法待强敌退去再行默写出来便是只不过祖传的图谱却终于就此毁了。
这么一来天龙寺和大轮明王已结下了深仇再也不易善罢。
鸠摩智又惊又怒他素以智计自负今日却接连两次败在枯荣大师的手下六脉神剑红既已毁去则此行徒然结下个强仇却是毫无收获。他站起身来合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁心下大是过意不去好在此经非一人之力所能练得毁与不毁原无多大分别。这就告辞。”
他微一转身不待枯荣和本因对答突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉说道：“敝国国主久仰保定帝风范渴欲一见便请联合会下屈驾赴吐蕃国一叙。”
这一下变出不意人人都是大吃一惊。这番僧忽施突袭以保定帝武功之强竟也着了道儿被他扣住了手腕上‘列缺’与‘偏历’两穴。保定帝急运内力冲撞穴道于霎息间连冲了七次始终无法挣脱。本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙大失绝顶高手的身份但空自愤怒却无相救之策因保定帝要穴被制随时随刻可被他取了性命。
枯荣大师哈哈一笑说道：“他从前是保定帝现下已避位为僧法名本尘。本尘吐蕃国国主既要见你你去去也好。”保定帝无可奈何只得应道：“是！”他知道枯荣大师的用意鸠摩智当自己是一国之主擒住了自己是奇货可居但若信得自己已避位为僧不过是擒拿了一个天龙寺的和尚那就无足轻重说不定便会放手。
自鸠摩智踏进牟尼堂后保定帝始终不一言未露任何异状可是要使得动这六脉神剑虽不过是六剑中的一剑也须是第一流的武学高手内力修为异常深湛之士。武林之中那几位是第一流好手各人相互均知。鸠摩智此番乃有备而来于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪都打听得清清楚楚各人的脾性习气、武功造诣也已琢磨了十之**。他知天龙寺中除枯荣大师外沿有四位高手现下忽然多了一个‘本尘’出来这人的名字从未听过而内力之强丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧但看他雍容威严神色间全是富贵尊荣之气便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已‘避位为僧’鸠摩智心中一动：‘久闻大理段氏历代帝皇往往避位为僧保定帝到天龙寺出家原也不足为奇。但皇帝避位为僧全国必有盛大仪典饭僧礼佛修塔造庙定当轰动一时决不致如此默默无闻。我吐蕃国得知记息后也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便道：“保定帝出家也好没出家也好都请到吐蕃一游朝见敝国国君。”说着拉了保定帝便即跨步出门。
本因喝道：“且慢！”身形幌处和本观一齐拦在门口。鸠摩智道：“小僧并无加害保定帝皇爷之意但若众位相逼可顾不得了。”右手虚拟对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无坚不摧保定帝既脉门被服扣已是听由宰割全无相抗之力。天龙众僧若合力进攻一来投鼠忌器二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫保定帝是大理国一国之主如何能让敌人挟持而去？
鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名不料便这一件小事也是婆婆妈妈效那儿女之态。请让路吧！”
段誉自见伯父被他挟持心下便甚焦急初时还想伯父武功何等高强怕他何来只不过暂且忍耐而已时机一到自会脱身；不料越看越不对鸠摩智的语气与脸色傲意大盛而本因、本观等人的神色却均焦虑愤怒而又无可奈何。待见鸠摩智抓着保定帝的手腕一步步走向门口段誉惶急之下不及多想大声道：“喂你放开我伯父！”跟着从枯荣大师身前走了出来。
鸠摩智早见到枯荣大师身前藏有一人一直猜想不透是何等样人更不知坐在枯荣大师身前有何用意这时见他长身走出欲知就里回头问道：“尊驾是谁？”
段誉道：“你莫问我是谁先放开我伯父再说。”伸出右手抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“誉儿你别理我急请你爹爹登基接承大宝。我是闲云野鹤一老僧更何足道？”
段誉使劲拉扯保定帝手腕叫道：“快放开我伯父！”他大拇指少商穴与保定帝手腕上穴道相触这么一使力保定帝全身一震登时便感到内力外泄。
便在同时鸠摩智也觉察到自身真力急泻而出登时脸色大变心道：“大理段氏怎样地学会了‘化功**’？”当即凝气运力欲和这阴毒邪功相抗。
保定帝蓦地里觉到双手各有一股猛烈的力道向外拉扯当即使出‘借力打力’心法将这两股力道的来势方向对在一起。双力相拒之际他处身其间双手便毫不受力一挥手便已脱却鸠摩智的束缚带着段誉飘身后退暗叫：“惭愧！今日多亏誉儿相救。”
鸠摩智这一惊当真非同小可心想：“中土武林中居然又出了一位大高手我怎地全然不知？这人年纪轻轻只不过二十来岁所纪怎能有如此修为？这人叫保定帝为伯父那么是大理段氏小一辈中的人物了。”当下缓缓点了点头说道：“小僧一直以为大理段氏艺专祖学不暇旁鹜殊不知后辈英贤却去结交星宿老人研习‘化功**’的奇门武学奇怪啊奇怪！”他虽渊博多智却也误以为段誉的‘北冥神功’乃是‘化功**’只是他自重身份不肯出口伤人因此称星宿将‘老怪’为‘老人’。武林人士都称这‘化功**’为妖功邪术他却称之为‘奇门武学’。适才这么一交手他料想段誉的内力修为当不在星突老怪丁春秋之下不会是那老怪的弟子传动人是以用了‘结交’两字。
保定帝冷笑道：“久仰大轮明王睿智圆通识见非凡却也口出这等谬论。星宿老怪擅于暗算偷袭卑鄙无耻我段氏子弟岂能跟他有何关连？”
鸠摩智一怔脸上微微一红保定帝言中‘暗算偷袭卑鄙无耻’这八个字自是指斥他适才的举动。
段誉道：“大轮明王远来是客天龙寺以礼相待到你却胆敢犯我伯父。咱们不过瞧着大家都是佛门弟子这才处处容让你却反而更加横蛮起来。出家人中那有如明王这般不守清规的？”
众人听段誉以大义相责心下都暗暗称快同时严神戒备只恐鸠摩智老羞成怒突然难向段誉加害。
不料鸠摩智神色自若说道：“今日结识高贤幸何如之尚请不吝赐教数招俾小僧有所进益。”段誉道：“我不会武功从来没学过。”鸠摩智笑道：“高明高明。小僧告辞了！”身形微侧袍袖挥处手掌从袖底穿出四招‘火焰刀’的招数同时向段誉砍来。
敌人最厉害的招数猝然攻至段誉兀自懵然不；觉。保定帝和本参双指齐出将他这四招‘火焰刀’接下了只是在鸠摩智极强内劲的斗然冲击之下身形都是是一幌。本相更“哇”的一声吐出了一口鲜血。
段誉见到本相吐血这才省悟原来适才鸠摩智又暗施偷袭心下大怒指着他的鼻子骂道：“你这蛮不讲理的番僧！”他右手食指这么用力一指心与气通自然而然的使出一招‘商阳剑’的剑法来。他内力之强当世已极少有人能及适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱以及七僧以无形刀剑相斗一指之出竟心不自知的与剑谱暗合。但听得嗤的一声响一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。
鸠摩智一惊忙出掌以‘火焰刀’挡架。
段誉这一出手不便鸠摩智大为惊奇而枯荣、本因等亦是大出意料之外其中最感奇怪的更是保定帝与段誉自己。段誉心想：“这可古怪之极了。我随手这么一指这和尚为什么要这般凝神挡拒？是了是了想是我出指的姿式很对这和尚以为我会使六脉神剑。哈哈既是如此我且来吓他一吓。”大声道：“这商阳剑功夫何足道哉！我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。”说着中指点出。但他手法虽然对了这一次却无内劲相随只不过凌空空虚点毫无实效。
鸠摩智见他中指点出立即蓄势相迎不料对方这一指竟然无半点劲力还道他虚虚实实另有后着待见他又点一指仍是空空洞洞不禁心中一乐：“我原说世上岂能有人既会合商阳剑又会使中冲剑？果然这小子虚张声势的唬人倒给他吓了一跳。”
他这次在天龙寺中连栽了几个筋斗心想若不显一显颜色大轮明王威名受损不小当下左掌分向左右连劈以内劲封住保定帝等人的赴援之路跟着右掌斩出直趋于段誉右肩。这一招‘白虹贯日’是他‘火焰刀’刀法的精妙之作一刀便要将段誉的右肩卸了下来。保定帝、本因、本参等齐声叫道：“小心！”各自伸指向鸠摩智点去。
他三人出招自是上乘武功中攻敌之不得不救那知鸠摩智先以内劲封住周身要害这一刀毫不退缩仍是笔直的砍将下来。段誉听得保定帝等人的惊呼吸之声知道不妙双手同时出力挥出他心下惊慌真气自然涌出右手少冲剑左手少泽剑双剑同时架开了火焰刀这一招余势未尽嗤嗤声响向鸠摩智反击过去。鸠摩智不暇多想左手劲挡击。
段誉刺了这几剑后心中已隐隐想到须得先行存念然后鼓气出指内劲真气方能激但何以如此自是莫名其妙。他中指轻弹中冲剑法又使了出来。霎息之间适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头十指纷弹此去彼来连绵无尽。
鸠摩智大惊尽力催动内劲相抗斗室中剑气纵横刀劲飞舞便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。斗得一会鸠摩智只觉得对方内劲越来越强剑法也是变化莫测随时自创新意与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同令人实难捉摸。他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式不过危急中随指乱刺那里是什么自创新招了？心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手今日当真是自取其辱。”突然间嗤嗤嗤连砍三刀叫道：“且住！”
段誉的真气却不能随意收听得对方喝叫“且住”不知如何收回内劲只得手指一抬向怀。”
鸠摩智见段誉脸有迷惘之色收敛真气时手忙脚乱全然不知所云心念微动便即纵身而上挥拳向他脸上击去。
段誉以诸般机缘巧合才学会了六肪神剑这门最高深的武学寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。鸠摩智这一拳隐伏七八招后着原也是极高明的拳术然而比这‘火焰刀’以内劲伤人其间深浅难易相去自不可以道里计。本来世上任何技艺学问决无会深不会浅、会难不会易之理段誉的武功却是例外。他见鸠摩智挥拳打到便即毛手毛脚的伸臂去格。鸠摩智右掌翻过已抓住了他胸口‘神封穴’。段誉立时全身酸软动弹不得。
神封穴属‘足少阴肾经’他没练过。
鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽一时敌不过他的六脉神剑便想以别项高深武功胜他却也决计料想不到竟能如此轻而易举的手到擒来。他还生怕段誉故意装模作样另有诡计一拿住他‘神封穴’立即伸指又点他‘极泉’、‘大椎’、‘京门’数处大穴。这些穴道所属经脉段誉也汉练过。
鸠摩智倒退三步说道：“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱。原来的图谱已被枯荣大师焚去小施主便是活图谱在慕容先生墓前将他活活的烧了也是一样。”左掌扬处向前急连砍出五刀抓住段誉退出了牟尼堂门外。
保定帝、本因、本观等纵前想要夺人均被他这连环五刀封住无法抢上。
鸠摩智将段誉一抛掷给了守在门外的九名汉子喝道：“快走！”两名汉子同时伸手过来接过段誉并不从原路出去迳自穿入牟尼堂外的树林。鸠摩智运起‘火焰刀’一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。
保定帝等各以一阳指气功向外急冲一时之间却攻不破他的无形刀网。
鸠摩智听得马蹄声响知道九名部属已掳着段誉北去长笑说道：“烧了死图谱反得活图谱。慕容先生地下有人相伴可不觉寂寞了！”右掌斜劈喀喇喇一声响将牟尼堂的两根柱子劈倒身形微幌便如一溜轻烟般奔入林中刹那间不知去向。
保定帝和本参双双抢出见鸠摩智已然走远。保定帝道：“快追！”衣襟带风一飘数丈。本参大师和他并肩齐行向北追赶。