在我第一次看到“登徒子”这个词时，就知道了这是好色之徒的代名词。李敖先生就曾以此自我标榜：“我用类似‘登徒子’(philanderer)的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。”这样的大文人都认定了登徒子的好色与玩世，可想而知，登徒子的好色之名在人们心目中是根深蒂固的了。

然而，看看登徒子好色之名的来历就知道，其实他并非好色，而只是个善谤的小人而已。

宋玉，才貌出众，风度翩翩，本与他人无碍。可同僚登徒子偏要嫉妒宋玉，而在楚襄王面前挑拨是非：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出于后宫。”看看，就因为宋玉长得漂亮，又风度，口才好，就以莫须有的“好色”之罪名对其加以中伤。试想，若非宋玉，而是张玉、李玉、王玉，若是楚王就此生疑，时刻担心自己会戴上绿帽子，那么他还能安然无恙的陪伴楚王左右，还能留下传世妙文《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》吗？尤其是我们还能看到这么好看的《登徒子好色赋》吗？恐怕他早就被遣出宫廷，从此难见天日，成为又一个冤沉江底的屈原了。也许，以他的才华留下的，就不止是“宋玉悲秋”了，可能还有宋玉悲夏、悲冬、悲春、悲四季了。岂不可叹！

然而，宋玉毕竟是宋玉，对于此等小人之心，他自然是不会让其得逞的。他对楚王说：我的东家之女，是四海之内最美的女子。她的皮肤再白一点就太白了，再黑一点就太黑了，她的个子再高一点就太高了，再矮一点就太矮了。然而，她的美貌迷倒了天下所有的男人，就是没有迷倒我。她隔墙偷看我三年，我都丝毫不动心。而他登徒子呢？“其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔”，就这样一个前无古人后无来者之丑女，登徒子还兴致勃勃地“悦之”，而且还“使有五子”。宋玉最后设问：“王孰察之，谁为好色者矣。”这还用问吗？

唉，登徒子何苦惹宋玉哟！其实，糟糠之妻不下堂，本是一个男人的美德。却被宋玉讥讽得不成样子，使一个男人的爱妻之心显得如此龌龊不堪。何况宋玉当时固然不是象屈原那样的三闾大夫，然也更不是医院里的痔瘘大夫，登徒子的老婆有痔疮，他宋玉又是如何知道的？可以想见，宋玉实在是有点夸大其词了。

由此看来，登徒子并非好色之徒，而是一个忌贤妒能的小人。这样的人，心理阴暗，常常会以卑鄙下流之手段，极尽造谣中伤之能事，散步谗言排除贤达，以达一时之快。有史学家考证，屈原之被贬，正是因为有人中伤他与南后郑袖似有私情。有专家指出，《九歌》中之《湘夫人》，似也是抒发对郑袖的怀念之情。爱美之心，人皆有之，何况一个千古第一的浪漫派诗人？依郑袖之美，屈原心生暗恋，也在情理之中，无可厚非。然小人即以此为口舌，置屈原于绝境，使宫廷失贤才，岂不可悲？此悲，于楚王是悲痛；于屈原，是悲壮！此等小人，遇到宋玉，便是悲哀！只是，登徒子自取其辱也就罢了，可怜他的老婆也跟着受辱。真是夫卑妻辱啊！所以，“登徒子”应该是“小人”的代名词，而非“好色之徒”！

有人说，“小人与好色之徒，都是恶名，你管他呢。”

是啊，管他呢。只是，象登徒子之流，说他好色，竟为他染上了风流之彩，令我生厌！于是忍不住非要为他“正”一下“名”不可。