栖霞山，位于应天城东北二十二公里，古名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。山有三峰，主峰三茅峰海拨近三百米，卓立天外，又名凤翔峰；东北一峰，形若卧龙，名为龙山；西北一峰，状如伏虎，名称虎山。

山上有一寺，名为栖霞寺，座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年（四百八十三年），隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。唐代时称功德寺，增建了殿宇四十余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。

烟花三月，万物复苏，正是江南草长，杂花生树，群莺乱飞的时节。

这一日，正值栖霞寺一年一度的“浴佛节”，年年这个时候寺院香火总是特别的旺盛，寺僧会将寺

中装有镶八宝纯金释加牟尼佛像的檀香宝柜打开一日，令善男信女瞻仰膜拜。

栖霞山，有着“金陵第一明秀山”的美誉，虽山势不高，却绵延数里。山中树木葱郁，溪流婉转，而今是草木初发，春鸟时鸣，亦是游春的好去处。那城中无论大户官宦还是中等殷实人家的家眷们，无不籍着礼佛的机会，出外游玩赏春，更引得那文人士子相随，望能看一眼得这平日深藏的人间春色。

此时一条山路上走来两人，不，应该是三人，还有一个如一团火似的小女娃。一位是美丽的少女，身披着金黄色的羽衣，下身穿着白玉色的裙袜，婷婷袅袅，仿佛兮若轻云之蔽日，飘摇兮若流风之回雪！另一位是书生打扮，轻袍白衣，头带方巾，剑眉星目，面如冠玉，猿臂蜂腰，英俊绝伦，一双眼眸犹如秋波、深不见底，正是凌波仙子和刘基。在刘基的怀中抱着的是红发飘飘的小火凤火舞。三人一路行来，指指点点，羡煞了过往的游客。

山路的尽头便是栖霞山了。挺身观看，真好去处！但见：

千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

栖霞寺占地面积四十多亩，共有大雄宝殿、毗卢殿、藏经楼三进院勤务，依山势层层上升，格局严整美观。

寺前是一片开阔的绿色草坪，有波平如镜的明镜湖和形如弯月的白莲池，四周是葱郁的树木花草，远处是蜿蜒起伏的山峰，空气清新，景色幽静秀丽。寺内主要建筑有山门、毗卢宝殿、法堂、念佛堂、藏经楼、舍利石塔。

寺前左侧有明徽君碑，是初唐为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治撰文，唐代书法家高正臣所书，碑阴“栖霞”二字，传为李治亲笔所题。此乃江南古碑之一，是珍贵文物。

进入山门，便是大雄宝殿，殿内供奉着高达十米的释迦牟尼佛。其后为毗卢宝殿，雄伟庄严，正中供奉高约五米的金身毗卢遮那佛，弟子梵王、帝释侍立左右，二十诸天分列大殿两侧。佛后是海岛观音塑像，观世音伫立鳌头号，善财、龙女侍女三旁，观音三十二应化身遍布全岛。堂内塑像，工艺精湛，入化传神，令人赞叹。

过了毗卢宝殿，依山而建的是法堂、念佛堂和藏经楼。藏经楼内珍态着汉文《大藏经》七千一百六十八卷，另有各种经书一万四千余册。在佛龛中供奉着释迦牟尼玉像一尊。

三人随众人在栖霞寺中随意行走，只见所有的法像面前无不挤满了善男信女，焚香祷告，求签问卦。好象冥冥中自有天意，又或被塔身的美丽吸引，一股强大的力量吸引着刘基三人停身在寺外右侧的舍利塔前。

塔身七级八面，用白石砌成，高约十五米。塔基四面有石雕栏杆，基座之上为须弥座，座八面刻有如来佛祖的“八相成道图”，有白象投胎、树下诞生、九龙浴太子，出游西门、窬城苦修，沐浴坐解、成道、降魔和涅磐。八相图之上为第一级塔身，第一级塔身特别高，全部作八角柱形，正面作户形；双门紧闭，门上刻铜钉兽环，西面为普贤骑象图；正东、西北、西南和东北四面雕刻天王像；四天王上又镌飞天之像，极为生动；其背面亦作户门，前后门两旁柱上，刻有《金刚经》四句偈。塔自第二层以上，上下檐间距离颇短，各面均作两圆拱龛，内刻坐佛，下有莲花座，上作缨络花绳，五层檐由下至上逐层收入，塔身亦有收分。檐下斜面上还雕刻飞天、乐天、供养天人等像，与敦煌五代石窟的飞天相似。塔顶刹拄为莲花形。整个舍利塔造型极其精美。

舍利塔几乎是所有的中等以上的寺庙都会有的地方，这里是寺庙中最神圣的地方。舍利是高僧圆寂之后遗留下来的法力结晶，舍利塔就是供奉着些舍利子的地方，能遗留下舍利子的都是些有道高僧。

站在塔前能够感受到塔中释放出的淡淡佛力，无形中让人生出浓厚的敬意。道与佛是永恒的智慧之光，

传承千万年，光彩永存，精神永驻。看着眼前大大小小的各个佛像的各种姿势，不由沉浸在一片神圣庄严的气氛中，慢慢地刘基的心神逐渐的进入了空明之境。

“心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净”“心静则明，水止乃能照物”“以清净故，能生清净体”“品超斯远，云飞而不碍空”。

道与佛二者宗旨不同，但同证悟天殊。道教成仙，享受天人乐；佛教大圆满，享受涅槃乐。